图书标签: 历史  宗教  哲学  轴心时代  世界史  文化  凯伦·阿姆斯特朗  神学   

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宗教到现如今的道德作用越来越弱，下层社会和上层社会的精神分界线正日益模糊

golden rule: 己所不欲勿施于人

原来宗教的必要在这里啊！

golden rule: 己所不欲勿施于人

窃以为西方宗教部分尚可，但到印度及中国，有硬扯上轴心时代金规则之嫌。

2020—12！ 轴心时代，人类精神上的成人礼！ 面对未来不确定性的恐惧以及当下的困苦，我们总是在寻找一种确定与秩序，我们总是需要一种观念来合理化现实，并为我们的苦难赋予意义，使我们能继续坚持下去。 亚里士多德说，我们是观念的动物。马克思.韦伯说，人是悬挂在自己编织...  

1883年，马克思去世。但在同一年，德国又迎来了另一位哲人的诞生，他就是雅斯贝尔斯。 如果你不是雅斯贝尔斯的至亲好友，那么当你去拜访他的时候，他一定会高高在上地坐在他的沙发椅中，就像一位亲王那样从他的宝座上慈祥地俯视着你。他会听你谈论上帝、世界和人类的知识。但是...  

2020—12！ 轴心时代，人类精神上的成人礼！ 面对未来不确定性的恐惧以及当下的困苦，我们总是在寻找一种确定与秩序，我们总是需要一种观念来合理化现实，并为我们的苦难赋予意义，使我们能继续坚持下去。 亚里士多德说，我们是观念的动物。马克思.韦伯说，人是悬挂在自己编织...  

2020—12！ 轴心时代，人类精神上的成人礼！ 面对未来不确定性的恐惧以及当下的困苦，我们总是在寻找一种确定与秩序，我们总是需要一种观念来合理化现实，并为我们的苦难赋予意义，使我们能继续坚持下去。 亚里士多德说，我们是观念的动物。马克思.韦伯说，人是悬挂在自己编织...  

有一个时期，我喜欢阅读涉及宗教缘起和历史的书，比如《宗教的历史》，看到凯伦·阿姆斯特朗的这本书，一下子就吸引了我。轴心时代有许多神奇的事情，那是人类一个思想的高地，甚至直到后代也未能有效的超越它，换句话说，后代简直就是对轴心时代的某种注释。古希腊、罗马文明...