具体描述
20世纪80年代以来，中国古代书学史研究逐渐步入学科建设的轨道。在这一发展过程中，注重史料清理和实证研究，张天弓是先行者。他继承乾嘉以来的朴学传统，运用现代学术的科学方法，首次对先唐书学文献进行全面、系统、深入的考辨，涉及篇目一百二十种，并清晰地揭示了先唐数百年书学发展的脉络与流变，为汉唐书学史研究奠定了坚实的基础。《张天弓先唐书学考辨文集》是张天弓十余年来在这一领域研究成果的集中展示，也是中国古代书学史研究中不可多得的重要著作。张天弓学术风格鲜明独特，在书学史和书法理论批评这两个研究方向上不断开拓新课题，取精用宏，由约返博，注重实证，精益求精，在这特定时代成长起来的中青年学者中是颇为罕见的。《张天弓先唐书学考辨文集》虽名为断代书学史考辨，但也显现出他理论思维的睿智。
作者简介
张天弓，1953年11月生于河北省张家口市。籍贯台湾省高雄市。1981年毕业于湖北襄樊学院中文系。现为台盟湖北省委副主委，湖北省政协常委，中国书法家协会学术委员会委员，湖北省书法家协会副主席兼学术委员会主任。
坚持创作与理论相结合。擅长隶书、楷书、章草、行草，作品参加各种重要展览。研究方向一为汉唐书学考论，一为书法理论基础问题及评论。著有《书法学习心理学》(1988年)，为大陆第一部书法艺术心理学专著。发表论文70余篇。论文《王羲之书学论著考辨》获全国第四届书学讨论会论文二等奖(1993年)，论文《先唐咏书辞赋研究》获全国第五届书学讨论会论文一等奖(2000年)，论文“永明书学研究》获首届中国书法兰亭奖·理论奖(2002年)，论文《论王羲之《尚想黄绮帖》及其相关问题》获湖北省第四届文艺论文一等奖(2005年)。基础理论主要论文有：《书法定义本身的方法论问题》(1990年)、《方法论问题——技法与形式》(1997年)、《关于中国书法艺术“现代形态”问题的思考》(2002年)、《论“字组”》(2005年)、《论书法作品的层次与结构》(2005年)、《论书法作品的内容》(2005年)、《论书法作品理论逻辑起点——汉字意象》(2006年)等。
目录信息
古代书论的肇始：从班固到崔瑗
崔瑗《缶上座右铭》考
赵壹《非草书》质疑
一、成文于何时
二、赵壹何时为郡上计吏
三、张芝、赵壹之先后
四、习草之风流行于何处
五、隶草兴于何时
六、何以劝诫草书之人
七、何以流传
赵壹《非草书》质疑续
一、小引
二、关于赵壹的史料
三、关于赵壹的年表
四、《刺世疾邪赋》与《非草书》的政治观点之比较
五、《非草书》的写作时限
六、余论
蔡邕《笔赋》考辨
蔡邕《九势》考辨
蔡邕《笔论》考
“钟繇笔法”考辨
论韦诞——兼论古代书论的起源
一、韦诞的生平事迹
二、韦诞的学术著述与文学成就
三、韦诞的书艺与书艺交往
四、韦诞的书学著述
五、韦诞及其草书评论在书法史上的地位及影响
六、韦诞的《奏题署》与书法观
七、余论：古代书论的起源
关于皇象生平的若干问题——与《论皇象》一文商榷
一、吴青州刺史
二、师于杜度
三、孙吴立国时年事已高
四、《天发神谶碑》作书者
皇象《与友人论草书》考
王羲之书学论著考辨
《自论书》
《笔阵图》
《笔势图》
《题卫夫人(笔阵图)后》
《笔阵图十二章并序》
《王逸少笔势传》
《晋天台紫真笔法》
《用笔赋》
《草书势》
论《笔阵图》的作伪年代——唐耕余遗作《(笔阵图)蜉化阶段及其内容》读后
一、辨伪的基本思路
二、辨伪的主要文本
三、辨伪的基本结论
论王羲之《尚想黄绮帖》及其相关问题
一、《尚想黄绮帖》之流传
二、《尚想黄绮帖》与《自论书》之比较
三、《尚想黄绮帖》之释读
四、《尚想黄绮帖》文本之重要意义
王羲之晚年的书学思想与草书创作
羊欣书学论著考评
一、羊欣《采古来能书人名》
二、羊欣《笔阵图》
三、羊欣《笔法》
四、羊欣书论
关于《采古来能书人名》版本及其相关问题
虞稣所使用的“章草”——关于“章草”称谓起源的探讨
王倍《文字志》辑佚
王僧虔《笔意赞》考
“永明书学”研究
一、王僧虔《论书》考辨
二、“西邸雅集”时的书学研究
三、“西邸雅集”时的书学著述
四、王惜《文字志》补证
五、“永明书学”概述
关于王僧虔、萧子良相互论书启问题答丛文俊先生
一、王僧虔《答竟陵王萧子良书》
二、萧子良《答王僧虔书》
三、“与人书”语气的问题
《王僧虔<论书>考》让我越读越不明白
一、“与人书”写给谁
二、萧子良、王僧虔为什么是“君臣关系”
三、“天凉体豫”、“心目俱劳”为什么年轻人不能说
四、王僧虔善对齐太祖“赌书”能说明什么
五、张怀瓘引萧子良语为什么是“窜改”
六、“与人书”为什么要“附抄旧文”
七、“评议书家”为什么是《上齐太祖论书启》
八、《考》搞“内容的考定”，考定出了什么结果
关于王僧虔《答竟陵王萧子良书》、萧子良《答王僧虔书》的两个问题
萧子良《古今篆隶文体》辑佚
论萧子良《篆隶文体》日本镰仓抄本
附：萧子良《篆隶文体》镰仓抄本释文
马澄《逸少正(镇)书目录》散考
关于马澄《逸少正书目录》的几个问题——兼答刘涛《<马澄“逸少正(镇)书目录”散考)读后》
袁昂评钟司徒考
关于梁武帝、陶弘景论书启及其相关问题
一、小引
二、“出装(书)之例”
三、九封书信的先后次序
四、书信往来的缘起
五、《十二意》与《古今书评》的成文先后
六、萧子云何时见到《十二意》
七、“自无射以后，国政方殷”何所指
八、陶弘景的作品理论和创作理论
九、梁武帝的书法本体论纲领
十、余论
褾帖与褾题——兼论古代书画题跋的起源
一、褾帖
二、褾
三、褾题
四、余论
比廓摹·摹填·单廓——漫谈古代摹书方法的起源
智果《心成颂》考
论南朝秘府书迹收藏与“镇书——出装书”制度
一、汉晋秘藏图籍的正本、副本与目录
二、南朝宋秘藏书作的装治与编目
三、南朝宋齐秘藏书作中的“镇书”
四、南朝齐梁秘藏“镇书”的“出装书”
五、结语
先唐咏书辞赋研究
一、先唐咏书辞赋略考
二、题材扩大与同题共作
三、咏书辞赋与书法理论史研究
略论中国古代书法理论批评自觉的问题
略论先唐书学文献
附：秦汉魏六朝隋主要书学文献一览表
关于《法书要录》原本的探索——从明毛晋刊本与朱长文所见宋传本比较的角度看
一、毛晋刊本与《墨池》的比较
二、关于《要录》原本的问题
附录
唐太宗《笔意》考
“鼓吹”、“剑器”考释
关于《张长史十二意笔法》的真伪问题
古代书论研究随想
书法美学与传统书论
本书所收论文已公开发表篇目索引
张天弓主要书法美学、书法批评论文篇目索引
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我是一名痴迷于中国古代史，尤其是涉及物质文化和工艺美术史的研究者。在我看来，书法史与考古学、文字学、工艺美术史等领域是紧密相连、相互印证的。先唐时期的书法，由于其直接与当时的载体（如简牍、帛书、石刻、陶器等）相结合，是研究当时社会、经济、文化、技术水平的宝贵资料。我尤其关注那些从考古发掘中出土的、具有代表性的书法作品，它们是未经后人“加工”的原始形态。例如，敦煌出土的写经，楼兰、居延一带的简牍，以及各地发现的早期碑刻，这些都是研究先唐书法的珍贵材料。然而，对这些材料进行科学的、系统的整理和研究，并非易事，往往需要跨学科的知识储备。我期待这本书能够运用考古学、古文字学等方法，对先唐的书法材料进行科学的辨析，比如关于简牍上字体的断代、墨迹的制作工艺、刻石的刀法特点等，都能够有深入的探讨。通过对这些物质证据的细致分析，我们或许能够更清晰地认识先唐书法的真实面貌，以及它们在当时社会中的具体功用和流传方式。
评分这本书的书名《张天弓先唐书学考辨文集》乍一听，就带着一股厚重与严谨的气息。我是一名书法的爱好者，虽然称不上专家，但对书法史，特别是唐代以前的书法，一直怀有浓厚兴趣。一直以来，都觉得先唐的书法，尤其是那些早期石刻、简牍上的墨迹，像是被一层神秘的面纱笼罩着，虽有窥见其真容的机会，却总觉得隔靴搔痒。市面上关于唐代书法的专著不少，但专注于“先唐”这一时期，并且以“考辨”为核心的，确实不多见。我常常在想，那些我们今天奉为圭臬的魏晋风骨，是如何一步步演变，最终在唐代迎来辉煌的？先唐的书法，究竟留下了多少未解之谜？比如，我们今天看到的王羲之的摹本，其真实性如何？那些散落在各处的汉代简牍，又为我们揭示了怎样书法的萌芽状态？石门铭、龙门造像记，这些伟大的造像，其书法的力量感与艺术性，究竟蕴含着怎样的时代精神？关于这些，我总是在各种零散的文章和资料中寻找蛛丝马迹，希望能够拼凑出更清晰的画面。因此，当看到这本《张天弓先唐书学考辨文集》时，内心是充满期待的，我希望它能填补我在这一领域知识上的空白，提供更深入、更系统的分析。
评分我是一位对古文字和金石学有着狂热追求的学者，尤其关注书法艺术从文字形态演变到自觉审美过程中的关键节点。先唐时期，恰恰是书法从实用性文字向艺术性符号转变的黄金时期，其中蕴含的学术价值不言而喻。我一直认为，要真正理解唐代书法的高度，必须深刻理解其源头活水——先唐的书法发展脉络。然而，长期以来，这方面的研究往往呈现出碎片化、局部化的特点，缺乏系统性的梳理和深入的辨析。特别是对于一些重要的出土文献和碑刻，其真伪、年代、书体归属等问题，历来争论不休，鲜有定论。我非常期待这本书能够在这方面有所突破，能够以扎实的文献考证和严谨的释读，为我们揭示先唐书法的真实面貌，还原那些历史长河中被湮没或误读的艺术瑰宝。我希望作者能够针对一些重要的碑刻、简牍、帛书等，进行细致的辨析，比如像《瘗鹤铭》、《皇甫嵩碑》等，它们在书法史上的地位举足轻重，但其相关的学术争议也一直存在。若本书能在这方面提供新的见解或确凿的证据，无疑将是学术界的幸事。
评分我是一位长期关注中国传统文化复兴的普通读者，虽然不是专业学者，但对书法艺术怀有深厚的感情。在我看来，书法不仅仅是写字，更是民族精神的载体，是中华文明的独特瑰宝。我们今天所看到的繁荣的书法景象，离不开历史的积淀。而先唐时期，正是书法从萌芽到逐渐成熟，为后世奠定基础的关键时期。我常常在想，那些流传下来的先唐墨迹和碑刻，它们究竟蕴含着怎样古朴而深沉的力量？为什么在那个时代，人们能够写出如此富有生命力的线条？我希望这本书能够带我走进那个时代，去感受先唐书法的独特韵味，去理解它之所以重要的原因。它是否能够让我领略到汉代的雄浑，魏晋的秀逸，以及南北朝的奇崛？它能否通过对历史文献的梳理，勾勒出先唐书法名家的大致面貌和艺术轨迹？我希望这本书能像一位循循善诱的老师，引导我一步步走进先唐书法的殿堂，让我能够更好地理解和欣赏这门古老的艺术，从而更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。
评分作为一名长期从事书法艺术教育的教师，我深知培养学生对书法历史脉络的清晰认知，是提升其艺术修养与创作能力的关键。而先唐时期，无疑是书法艺术的奠基阶段，承载着汉魏风骨的余韵，孕育着即将爆发的盛唐气象。然而，对于初学者而言，先唐的书法作品往往因为年代久远、传世品少、字迹模糊等原因，显得遥远而难以亲近。我一直在寻找能够系统地、深入浅出地梳理这一时期的著作，帮助我的学生们建立起对书法史的整体观。我希望这本书能够不仅仅是学术性的考证，更能在梳理历史的同时，提炼出先唐书法独特的艺术魅力，并将其呈现给读者。例如，汉隶的雄强、魏碑的朴茂，以及晋人尚韵的遗风，它们是如何在先唐时期得到体现和发展的？这些风格的形成，又与当时的社会文化、政治背景有何联系？若本书能够深入解析这些问题，并辅以丰富的图版和深入的点评，那将极大地有助于学生们理解书法艺术的演进逻辑，从而启发他们的创作灵感。
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评分萧子良《篆隶文体》。
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