《无命运的人生》是2002年诺贝尔文学奖得主凯尔泰斯的代表作,是他根据自己在集中营的亲身经历写成的一部自传体小说。
1944年春,布达佩斯的十四岁少年克韦什·哲尔吉在上班途中被抓到集中营。从奥斯威辛到布痕瓦尔德,再到蔡茨,老实、乐观的哲尔吉和大多数犯人一样自然地适应着越来越恶劣的生存环境,直到后来身体严重衰竭,丧失求生的意志。
小说采用的同步叙述方式隔绝了后来的认识水平。在主人公天真、平静的讲述中很少有对当时情景的解释、评判。在他的眼里,集中营里发生的一切都很自然,尽管环境恶劣,但也并非没有幸福的时光。正是这一类题材通常所需要的道德愤慨和形而上之抗议的缺席,反而使作品具有一种震撼人心的真实感。
凯尔泰斯·伊姆雷(1929— ) 匈牙利犹太作家,2002年诺贝尔文学奖获得者。14岁被纳粹投入集中营,1945年获救。1975年,以他在集中营的生活为背景的处女作《无命运的人生》出版,这也是他最著名的作品。它与长篇自传体小说《惨败》和《为一个未出生的孩子哭祷》通常被称作凯尔泰斯大屠杀小说的三部曲。另有《英国旗》、《苦役日记》等中篇小说。他的演讲和随笔被收理成《作为一种文化的大屠杀》、《行刑队再次上膛前的瞬间静默》以及《被放逐的语言》等集子出版。
凯尔泰斯的作品尽管内容各不相同,但实际上都从各个不同角度传达着同一个主题——大屠杀。作者通过描述自己在集中营的亲身经历,探索着这样一种可能性:在人类屈服于社会强权的时代个人如何继续生活和思考。
少年久尔吉在蔡茨集中营身受重伤,处在生死边缘,被抬到位于德国境内的布亨瓦尔德集中营,在路上,他看到人们一如往常在在集中营艰辛地活着,闻到萝卜汤那熟悉的香味,他“干枯的双眼”出现了几滴热泪,一句“为自身的荒唐而害羞的,然而却又越来越执拗的悄悄话”出现在他...
评分 评分“我们永远无法开始新的生活,我们永远只能把以前的生活继续过下去。” 终于看完了那本[无命运的人生]。 对,我们开始不了新的生活,只能把无法继续的生活继续下去。过去的阴影仍然存在。 我明白了。生活永远不能重新开始。我们必须背负着过去继续下去,不能妄想着全新的世...
评分“我们永远无法开始新的生活,我们永远只能把以前的生活继续过下去。” 终于看完了那本[无命运的人生]。 对,我们开始不了新的生活,只能把无法继续的生活继续下去。过去的阴影仍然存在。 我明白了。生活永远不能重新开始。我们必须背负着过去继续下去,不能妄想着全新的世...
我们自身即命运
评分居然能把这场恶梦写得这么淡定....
评分别人眼中的地狱,对当事者来说,却可能是他的成长之园。人即使在恶劣的环境中,也会对将要面对的生活抱以希望,在希望中跟随命运的脚步,一点点前行,一切都很自然。这不正是所有生活的样子。 “生命无论到那里都是生命,基于生命本身的精神与肉体需求使得每一个有生命的地方都有相应的生活。”“真正艰难的是,要在诸多的打击之中,仍能在唯一的心灵慰藉之路上看到永恒无边的智慧。” 看了各种关于纳粹集中营的千篇一律的影视剧和著作后,这本小说特有的角度和叙述方式也正是我所希望看到的对在奥斯维辛人生活状态不带标签的亲身解读。 剩下纳粹者的角度,还没有发现。
评分“如果我们将强加给我们的决定当成一种事实自始至终地生活于其中,而不是生活在我们自己的(相对的)自由所带来的必然性中,便称之为无命运”
评分别人眼中的地狱,对当事者来说,却可能是他的成长之园。人即使在恶劣的环境中,也会对将要面对的生活抱以希望,在希望中跟随命运的脚步,一点点前行,一切都很自然。这不正是所有生活的样子。 “生命无论到那里都是生命,基于生命本身的精神与肉体需求使得每一个有生命的地方都有相应的生活。”“真正艰难的是,要在诸多的打击之中,仍能在唯一的心灵慰藉之路上看到永恒无边的智慧。” 看了各种关于纳粹集中营的千篇一律的影视剧和著作后,这本小说特有的角度和叙述方式也正是我所希望看到的对在奥斯维辛人生活状态不带标签的亲身解读。 剩下纳粹者的角度,还没有发现。
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