Hegel, Haiti, and Universal History pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Buck-Morss, Susan

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:2009-2

价格:$ 50.85

装帧:

isbn号码:9780822943402

丛书系列:

图书标签:

Hegel
Haiti
Universal History
Philosophy
History
Political Philosophy
Caribbean Studies
African Diaspora
Postcolonialism
19th Century

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具体描述

In this path-breaking work, Susan Buck-Morss draws new connections between history, inequality, social conflict, and human emancipation. "Hegel, Haiti, and Universal History" offers a fundamental reinterpretation of Hegel's master-slave dialectic and points to a way forward to free critical theoretical practice from the prison-house of its own debates. Historicizing the thought of Georg Wilhelm Friedrich Hegel and the actions taken in the Haitian Revolution, Buck-Morss examines the startling connections between the two and challenges us to widen the boundaries of our historical imagination. She finds that it is in the discontinuities of historical flow, the edges of human experience, and the unexpected linkages between cultures that the possibility to transcend limits is discovered. It is these flashes of clarity that open the potential for understanding in spite of cultural differences. What Buck-Morss proposes amounts to a "new humanism," one that goes beyond the usual ideological implications of such a phrase to embrace a radical neutrality that insists on the permeability of the space between opposing sides and as it reaches for a common humanity.

19 世纪欧洲知识界的思想脉络与全球视野的碰撞书名：《19 世纪的形塑：理性的黄昏、革命的回响与全球视野的萌芽》内容提要：本书深入剖析了十九世纪这一复杂而关键的历史时期，聚焦于欧洲思想界的深刻转型，以及由此引发的社会、政治和文化领域的剧变。我们避开了对单一哲学体系的过度解读，转而关注宏大叙事在不同地理空间与社会阶层中的破碎、重构与地方化。全书的叙事脉络围绕三个核心议题展开：启蒙理性权威的衰落与“新非理性”的兴起；工业革命对既有社会结构的瓦解与新型阶级意识的生成；以及欧洲中心主义的自我审视与全球性历史观念的早期萌芽。第一部分：理性的边界与情感的复苏本部分审视了康德哲学和法国大革命后，欧洲知识分子对纯粹理性（Pure Reason）的信仰危机。我们探讨了浪漫主义运动如何不仅仅是对感性的颂扬，更是一种对启蒙运动“普遍性”承诺的深刻质疑。 1.1 历史的“幽灵”：非理性力量的崛起本书详细考察了早期心理学、神秘主义与民间信仰在维多利亚时代中产阶级文化中的渗透。这不是简单的“迷信回归”，而是面对工业化带来的异化和意义真空，知识分子寻求替代性真理体系的过程。我们特别关注了阿尔图尔·叔本华对意志（Will）的形而上学论述，将其置于十九世纪欧洲对“行动优先于思考”的集体焦虑的背景下进行分析。叔本华的悲观主义并非孤立的哲学建构，而是对俾斯麦时代德国国家主义强化、以及自由主义在社会转型中遭遇挫折的深刻情绪反映。 1.2 美学的政治：艺术作为新的共同体构建我们分析了印象派和象征主义艺术运动，阐释了它们如何挑战了古典学院派对“美”的统一标准的垄断。艺术不再被视为对客观世界的模仿或对崇高道德的阐释，而成为个体经验和群体身份（如巴黎公社失败后的流亡知识分子的“美学避难所”）的表达场域。通过对福楼拜和左拉自然主义的细致比较，本书揭示了文学如何试图在经验的碎片化中建立起新的“真实性”标准，即便这种真实性本身充满了内部矛盾。第二部分：铁与血之下：社会结构的重塑与阶级叙事本部分将焦点从精英知识分子转移到物质生产关系和城市化进程对社会形态的根本性改变。我们拒绝将工业革命视为一个线性的技术进步故事，而是将其描绘成一场充满暴力、剥削和意外后果的“炼金术”。 2.1 城市的“新自然”：空间隔离与物质异化我们细致考察了伦敦、曼彻斯特和柏林等工业中心城市规划的演变。城市空间如何成为阶级冲突的物理体现——从棚户区（Slums）的密集化到富人区（Suburbs）的郊区化。重点分析了早期城市社会学（如弗雷德里克·莱普雷的田野调查）如何试图量化和管理这些“无序”的社会现象，以及这些尝试本身如何反映了精英阶层对工人阶级“他者化”的需要。 2.2 劳动与抵抗：工人阶级意识的生成本书摒弃了将工联主义视为单一、统一的意识形态演变路径的观点。我们深入探究了不同行业（如纺织业、矿业和手工业）工人之间在技能、性别和宗教背景上的差异，如何塑造了他们对“组织”和“革命”的不同理解。从早期的“卢德分子”式的技术破坏到“宪章派”的政治请愿，再到欧洲大陆的马克思主义学说被移植和改造的过程，体现了“解放”概念在不同劳动群体中的地方性诠释。第三部分：超越欧洲的视界：地缘政治与历史的“复数性” 本部分挑战了十九世纪欧洲历史叙事中根深蒂固的“普世性”主张，转而考察欧洲扩张如何催生了对自身中心地位的怀疑和对“他者”历史的被动吸纳。 3.1 帝国主义的知识生产本书探讨了人类学、考古学和民族志的兴起，将其视为欧洲帝国管理其殖民地和巩固其文化优越感的重要工具。我们分析了十九世纪晚期对“原始文化”（Savage Cultures）的研究，指出这些研究不仅是为了分类和控制，也是欧洲知识分子在面对自身文化现代性危机时，投射“失落的自然状态”的场所。重点分析了英国和法国在东南亚、北非的殖民地行政管理文献中，对地方社会结构进行干预和重塑的实践细节。 3.2 跨大西洋的回响与“迟滞的现代性” 我们通过对美洲大陆早期共和政体（特别是美国南北战争后期的社会整合挑战）的比较研究，探讨了欧洲模式在非欧洲背景下所产生的偏差和扭曲。特别关注了十九世纪拉丁美洲知识分子如何“翻译”欧洲的自由主义、实证主义和古典经济学理论，以应对其独特的土地所有制结构和种族等级制度。这种“翻译”过程本身揭示了现代性并非单一的线性进程，而是充满摩擦和适应的“复数性”经验。结论：遗留的遗产本书总结道，十九世纪的终结并非简单地指向二十世纪的到来，而是留下了一系列未解决的张力：个体自由与集体身份的矛盾、技术进步与道德衰退的悖论、以及欧洲中心主义的自我解构。我们看到，那些在十九世纪被压抑或边缘化的声音和历史线索，为二十世纪的全球冲突和身份政治埋下了深刻的伏笔。这是一部关于界限、断裂与转化的历史。