Oxford Studies in Metaethics

Oxford Studies in Metaethics pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:Shafer-Landau, Russ 编
出品人:
页数:336
译者:
出版时间:2008-8
价格:$ 141.25
装帧:
isbn号码:9780199542062
丛书系列:Oxford Studies in Metaethics
图书标签:
  • Metaethics
  • Moral Philosophy
  • Ethics
  • Philosophy
  • Oxford University Press
  • Moral Realism
  • Moral Anti-Realism
  • Value Theory
  • Normative Ethics
  • Applied Ethics
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具体描述

Oxford Studies in Metaethics is the only publication devoted exclusively to original philosophical work in the foundations of ethics. It provides an annual selection of much of the best new scholarship being done in the field. Its broad purview includes work being done at the intersection of ethical theory and metaphysics, epistemology, philosophy of language, and philosophy of mind. The essays included in the series provide an excellent basis for understanding recent developments in the field; those who would like to acquaint themselves with the current state of play in metaethics would do well to start here.

好的,这里为您提供一份不包含《牛津元伦理学研究》(Oxford Studies in Metaethics)内容的详细图书简介,该简介专注于元伦理学领域的其他重要议题,力求详实且自然: --- 《规范性论断的实在论基础与反实在论挑战:当代伦理学形而上学的深度探究》 内容提要: 本书深入剖析了当代伦理学哲学的核心议题之一:规范性论断(Normative Claims)的本体论地位和认识论基础。我们如何理解“善”、“恶”、“对”、“错”这些术语的意义?它们是否指向独立于人类心灵和实践的客观实在,还是仅仅反映了我们的情感、偏好或社会建构?本书系统地梳理了围绕这一核心问题的实在论(Realism)与反实在论(Anti-Realism)之间的长期争论,并提供了一套严谨的分析框架,用以评估不同立场在解释道德经验、道德推理和道德分歧方面的能力。 第一部分:规范性实在论的形而上学根基 本部分首先确立了规范性实在论的基本主张:存在客观的道德事实,这些事实独立于我们对它们的信念或情感,并且对所有理性主体都具有规范性约束力。我们将重点探讨以下几个关键议题: 1. 道德实在论的本体论承诺: 我们探讨“道德属性”(Moral Properties)的自然性或非自然性。自然主义实在论(Naturalistic Realism)主张道德事实可以被还原为经验可观察的自然属性,例如幸福、效用或进化适应性。本书细致考察了蒯因式的本体论约束,以及将道德还原为心理或自然事实所面临的挑战,特别是如何解释道德判断的“规范性力量”(Normative Force)。 2. 非自然主义实在论的捍卫: 摩尔(G.E. Moore)以来对“善”的不可分析性的强调,构成了非自然主义实在论的核心。本章将重审“开放论证”(Open Question Argument)的有效性,并分析其现代变体。我们还将考察康德式的形而上学,探讨道德律作为纯粹实践理性要求的可能性,即道德实在论是否必须植根于某种先验的、先验的结构。 3. 道德知识的认识论: 如果存在客观的道德事实,我们如何认知它们?本书讨论了直觉主义(Intuitionism)在认知道德真理中的角色,分析了直觉作为一种特殊认知能力的地位,并区分了不同形式的道德洞察力。同时,我们也审视了“道德感应”(Moral Sentience)理论,以及其在解释我们对道德要求的敏感性方面的潜力与局限。 第二部分:反实在论的挑战与多样性 与实在论相对立,反实在论立场否认道德事实的客观性或独立性。本部分将系统地解构和评估当前主要的几种反实在论理论。 1. 主观主义(Subjectivism)与相对主义(Relativism): 我们首先分析最直接的反实在论形式——主观主义,即道德判断表达了个体的态度或偏好。本书深入探讨了主观主义如何解释道德分歧,以及它在面对道德批评和说服行为时的内在矛盾。随后,我们将考察文化相对主义,讨论文化差异是否必然导致道德真理的相对性,以及这种观点在面对跨文化道德判断时的解释力。 2. 表达主义(Expressivism)的演变: 表达主义认为道德判断并非描述性的陈述,而是表达情感、意愿或态度的非认知性表达。本书重点分析了经典弗雷格-艾耶尔(Frege-Ayer)情感主义的局限,并转向更复杂的当代版本,如布莱克本(Blackburn)的“项目主义”(Projectivism)和欣肖(Hinshaw)的“情感诉求”模型。我们将考察表达主义者如何建构一个具有推理结构的道德语言体系,以及他们如何回应“道德错误”(Moral Error Theory)的指控。 3. 错误理论(Error Theory)与道德虚无主义: 麦克基(Mackie)的错误理论构成了对道德信念系统最彻底的挑战:所有的道德断言都试图描述客观事实,但由于客观道德事实不存在,因此所有道德断言都是系统性错误的。本书详细审视了错误理论的论证基础,特别是“论证的论证”(Argument from Queerness),并探讨了虚无主义者在面对道德实践时,如何调和理论与实践之间的张力。 第三部分:规范性与实践理性的交汇 元伦理学的探讨最终必须回到实践哲学,即道德判断如何指导行动。本部分将探讨实在论与反实在论在解释实践推理上的表现。 1. “为什么要做?”的难题: 实在论者倾向于将道德要求视为行动的理由(Reasons for Action),而反实在论者则必须解释为什么一个仅仅表达态度的判断能产生行动的约束力。本书分析了“动机内涵论题”(Internalism vs. Externalism)在实在论与反实在论争论中的核心地位,并比较了不同理论如何处理“知恶而行恶”(Akrasia)的现象。 2. 道德语言的规范性角色: 即使我们接受道德陈述是非认知性的,它们在社会实践中仍然扮演着重要的规范性角色。本书探讨了道德词汇在社会协调、规范确立和责任分配中的作用。我们分析了工具理性(Instrumental Rationality)与道德理性(Moral Rationality)之间的界限与重叠。 结论:走向一个更具解释力的元伦理学框架 本书总结了当前辩论的僵局,并主张需要一个能够充分纳入我们日常道德经验的复杂性的框架。我们或许需要超越严格的二元对立,探寻一种更具细微差别的立场——例如,一种强调道德实践中构建性(Constructivist)要素的非客观主义,或者一种将道德实在性视为一种特定类型“实践实在性”的调和方案。本书旨在为研究者提供必要的工具,以便在理解道德论断的深度结构时,能够做出更加审慎和有根据的哲学判断。 读者对象: 本书适合哲学专业学生、研究人员,以及对伦理学基础、形而上学和语言哲学有浓厚兴趣的普通读者。它要求读者具备基本的哲学分析训练,旨在推动对当代元伦理学前沿问题的深入理解与批判性反思。 ---

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