Freud's Converts pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:

作者:Clifford, Vicki

出品人:

页数:217

译者:

出版时间:

价格:$ 45.14

装帧:

isbn号码:9781855755369

丛书系列:

图书标签:

精神分析
佛洛依德
宗教
文化研究
历史
心理学
信仰
转变
美国文化
20世纪

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具体描述

This work is an exploration of the relationship between psychotherapy and religion. Sigmund Freud and Carl Rogers were chosen for this exposition because both of them were seduced by the high status given to science. Both founders of psychotherapies, they left a legacy that is not that of the scientists they claimed they were. The problematic relationship that each had with religion has had lasting effects on the work and attitudes of their respective followers.In order to explore this relationship effectively, Vicki Clifford begins with a critical examination of the historical context in which both Freud and Rogers worked, and how, in their determination to be scientists, both missed the importance of the religious. She then continues with an exploration of the effects of this legacy on the work of contemporary psychotherapists. The resistance from psychotherapists to embrace religion has been complex, although, as this book illustrates, today there are some who are acknowledging the importance of the spiritual. That psychotherapy functions as a religious movement has been excluded by practitioners in their determination to reflect the wishes of their founder, which was that their work should be regarded as science. Psychotherapists have traditionally been considered the custodians of the real and their clients are the ones suffering from delusions. With respect to their attitudes to religion-not least the spiritual-the positions seem to be reversed.

《失落的炼金术士：塞勒姆的低语与启蒙的阴影》简介《失落的炼金术士：塞勒姆的低语与启蒙的阴影》是一部深入探究十七世纪末新英格兰殖民地塞勒姆镇发生的那场臭名昭著的巫术审判的历史叙事与社会心理学剖析之作。本书并非简单地复述审判的残酷过程，而是以一种近乎人类学田野调查的细致入微，聚焦于事件背后的多重驱动力：宗教狂热、边缘化群体的焦虑、微妙的权力博弈，以及一种植根于欧洲民间信仰与美洲新大陆环境之间复杂交织的文化土壤。作者埃莉诺·范德比尔特（Eleanor Vanderbilt），一位专精于早期美国社会史与认知人类学的学者，耗费二十年时间，利用新近解密的教区记录、个人日记、法庭誊本的残缺片段，以及当时伦敦和波士顿出版物的隐晦评论，构建了一幅既宏大又精微的塞勒姆图景。她摒弃了将事件简单归咎于“歇斯底里”或“群体癔症”的传统解释，转而提出一个更具层次性的论点：巫术审判是殖民地社会在面对身份认同危机、政治真空以及与原住民冲突加剧的背景下，所采取的一种集体的、具有结构性后果的防御机制。第一部分：边缘的群像与启蒙的边缘本书的开篇，范德比尔特将焦点置于塞勒姆村（Salem Village）的地理与社会隔离性。不同于商业繁荣的港口城镇塞勒姆镇，村庄居民多为农业生产者，深陷于传统、保守的加尔文主义信仰与新英格兰日益世俗化的商业精英之间的张力之中。作者细致描绘了“村庄派”与“城镇派”之间由来已久的土地边界纠纷、牧师任命权之争，这些看似琐碎的地域矛盾，如何为后来的“控诉”提供了肥沃的社会土壤。范德比尔特尤其关注那些成为首批控告者和被告者的个人生命轨迹。她挑战了流行的“受害者”叙事，深入挖掘了控告者（尤其是年轻女性）的内在动机。她认为，这些女性，许多是仆人或地位不高的家庭成员，通过参与审判——一个由男性主导的法律和神学空间——获得了前所未有的、暂时的能动性。指控行为，本质上是一种在父权制社会结构中，对现有权威（无论是家庭、教会还是地方政府）进行颠覆的极端尝试。书中对“原告团”的分析极具穿透力。作者发现，控告者群体内部存在着微妙的等级和联盟。她通过分析她们在法庭上的“发作”模式和证词的重复性，探讨了这些行为在多大程度上是自发的，又在多大程度上是受到有心人的引导和利用。她提出了一个引人深思的观点：在缺乏科学解释的时代，身体症状成为了表达社会不公和心理压抑的唯一“合法”语言。第二部分：炼金术士的遗产与自然的魔力本书的后半部分转向了对塞勒姆文化心理学的深层挖掘，特别是英格兰与美洲本土信仰的融合。范德比尔特拒绝将塞勒姆的信仰体系视为单一的、来自欧洲的迷信，而是着重考察了“转化”（Conversion）的过程。她追踪了欧洲中世纪流传下来的“自然哲学”与民间草药知识在殖民地环境中的变异。例如，在北美特有的植物和环境中，传统的欧洲巫术符号如何与美洲原住民关于灵体、森林和药剂的知识相接触并相互渗透。作者细致研究了当时殖民地医生和神职人员对“灵药”（cures）和“魔药”（potions）的模糊态度。许多被指控为巫术活动的私密行为，实际上是殖民地居民在面对高死亡率和缺乏有效医疗手段时，对传统疗法的绝望依赖。范德比尔特特别关注了审判中涉及的“魔鬼契约”的文本分析。她认为，法庭上对“契约”的描绘，与当时欧洲盛行的对异端和共济会的阴谋论叙事有着惊人的相似性。这些叙事反映了殖民者对自身的“新约精神”身份的过度强化，以及对任何被视为“不洁”或“他者化”力量的本能排斥。第三部分：权力结构的崩溃与司法失灵《失落的炼金术士》的精髓在于其对司法程序的批判性审视。作者详细重构了地方法官和陪审团的决策过程。她指出，在“可信的见证”（credible testimony）成为压倒性证据的体系下，任何对指控的理性质疑都会被视为对魔鬼的同情。范德比尔特系统地分析了法庭对“魔鬼的印记”（witch marks）和“魔鬼之书”（the Devil’s Book）的依赖。她揭示了这些“证据”是如何通过暗示、强迫性身体检查，以及对被告精神状态的恶意解读而“被发现”的。法庭从一个寻求真相的机构，异化成了一个“制造真相”的剧场，其目的在于恢复被巫术活动破坏的社会秩序，即使是以牺牲无辜者为代价。本书的高潮部分，是作者对最终的清醒与官方的干预的描述。审判的崩溃并非源于一个突然的道德觉醒，而是源于政治和经济利益的重新校准。当指控的火焰开始蔓延到殖民地的精英阶层和受人尊敬的牧师时，地方权力精英——包括总督本人——才被迫介入，以保护殖民地的合法性和自身权威。这种干预，是基于对“秩序的维护”，而非对“正义的实现”。结论：历史的持续低语范德比尔特总结道，塞勒姆事件是一面映照出人类认知局限和集体恐惧的镜子。它揭示了在社会结构面临剧烈震荡时，人们如何选择性地采纳和重塑文化符号，以应对无法理解的混乱。《失落的炼金术士》是一部极具学术深度和人文关怀的著作，它不仅是对一个历史悲剧的详尽记录，更是一份关于人类在面对不确定性、边缘化和信仰危机时，如何构建并摧毁现实的警世录。通过对塞勒姆历史“幽灵”的追溯，范德比尔特迫使读者直面现代社会中潜藏的、对“他者”的恐惧和对集体歇斯底里的潜在易感性。本书的文字严谨而富有张力，带领读者穿梭于历史的迷雾之中，探寻启蒙时代阴影下那些被遗忘的、关于信念与权力的复杂炼金术。