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出版者:Lexington Books

作者:Daly, Christopher T. (EDT)/ Doody, John (EDT)/ Paffenroth, Kim (EDT)

出品人:

页数:340

译者:

出版时间:2007-11-28

价格:GBP 70.00

装帧:Hardcover

isbn号码:9780739122709

丛书系列:

图书标签:

奥古斯丁
历史哲学
基督教哲学
西方哲学
古典哲学
历史学
宗教哲学
政治哲学
中世纪思想
晚期古罗马

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具体描述

Augustine and History relates history to Augustine's thoughts, life, and writings in several distinct, but connected, ways. The essays place Augustine in his historical context, analyze his own theory and practice of historiography, and examine his impact on later historians and controversies. Augustine's intellect and influence are elaborated in contexts as disparate as the Fall of Rome, debates on the death penalty, and even the reactions to 9/11. This collection of scholarly essays is excellent for a wide-ranging academic audience.

《罗马的黄昏：古典世界的终结与中世纪的黎明》一部恢弘的史诗，追溯古典文明的最后光辉与一个新时代的艰难诞生。本书深入探讨了公元四世纪末至六世纪初，地中海世界所经历的剧烈而痛苦的转型。这不是简单的编年史记录，而是一场对“衰落”与“转型”的深刻哲学思辨，旨在揭示一个延续了千年的世界秩序是如何瓦解，以及在废墟之上，何种新的精神与物质结构开始萌芽。我们聚焦于西方世界内部的结构性断裂，而非仅仅沉湎于蛮族入侵的外部叙事。本书将古罗马帝国晚期的政治、社会、经济、文化和宗教图景进行了细致入微的解剖。第一部分：帝国的黄昏景象本部分将详细描绘西罗马帝国在君士坦丁大帝之后，其内部的深刻矛盾如何日益激化。权力结构的异化与军事化的国家机器：我们将分析晚期罗马行政体系的臃肿与低效。中央政府为应对边境压力而不断膨胀的官僚机构，如何日益脱离了对地方精英和人民的有效控制。重点探讨了军队的“蛮族化”趋势——日益依赖同盟者（foederati）的军事力量，这在短期内维持了边防，却从根本上掏空了罗马的政治认同和军事忠诚。我们将考察像斯提利科（Stilicho）和阿提乌斯（Aetius）这样的“蛮族宰相”在帝国政治中的实际权力运作，以及他们与本土贵族之间的微妙博弈。经济的内卷与财政的崩溃：深入剖析晚期罗马的税收制度如何成为压垮农民和中等阶层的最后一根稻草。在贸易路线受阻、城市萎缩的背景下，国家通过不断提高税率来维持庞大的军事和官僚开支，导致大规模的土地兼并（Latifundia的扩张）和自由农民的依附化（Colonatus的形成）。我们将比较东西部在经济韧性上的巨大差异，解释为何东方帝国能够存续，而西方却加速瓦解。城市生活的衰落与“退缩”的社会：城市，曾是罗马文明的标志，在本时期经历了显著的收缩。本书将详细描述城市公共生活的退化，宏伟公共建筑的荒芜，以及富裕阶层如何从公共事务中抽身，退回到私人化的、享有防御工事的庄园（Villa）中，形成一个自给自足的微观政治实体。这种社会结构的碎片化，是中央权威衰弱的直接体现。第二部分：信仰的重塑与世俗权威的转移古典世界观的瓦解与基督教的全面胜利是本时期最深刻的文化变迁。基督教的世俗化与神职阶层的兴起：我们将考察教会（特别是主教的职位）如何在帝国行政真空地带，承担起原本属于国家职能的角色——例如调解纠纷、组织粮食分配、甚至进行防御谈判。主教不再仅仅是精神导师，而成为了事实上的城市管理者和地方政治的中坚力量。本书将详细探讨从米兰的安波罗斯（Ambrose）到大教皇额我略（Gregory the Great）这一时期的主教形象，他们如何运用精神权威来制衡或取代世俗君主。异端与正统的政治角力：阿里乌斯主义、多纳图斯主义等异端运动不仅是神学争论，更是权力斗争的体现。我们将分析皇帝（如狄奥多西一世）如何利用对尼西亚信经的维护来巩固其政治合法性，以及这种“国教化”过程对罗马传统法律和文化习俗带来的深刻冲击。古典知识的保存与遗忘：本部分探讨了柏拉图、亚里士多德等古典哲学著作在这一时期的命运。在修道院和教会学校中，某些知识被系统性地保存下来，但许多世俗的人文主义传统则逐渐淡出主流视野。我们将考察拉斐尔·阿莱蒂诺（Raphael Alletino）等学者在保存古希腊文文本方面所做的努力，以及他们如何将这些知识与新的基督教神学框架进行艰难的融合。第三部分：蛮族世界的“罗马化”与新秩序的萌芽蛮族并非简单的毁灭者，而是复杂的新秩序的塑造者。法兰克、西哥特与汪达尔的定居模式：我们将超越“入侵”的单一概念，分析不同日耳曼部落如何选择定居和统治。西哥特人在西班牙的建立，汪达尔人在北非的王国，以及法兰克人在高卢的缓慢渗透，他们各自采取了不同的策略来处理与当地罗马精英的关系。重点将放在他们对罗马税制、土地所有权和法律体系的继承与改造上。共同法律传统的冲突与融合：蛮族王国的法律（如《萨利克法典》）与后期的罗马法（如《提奥多西法典》）之间的互动是本书的亮点之一。本书将详细分析“个人法域”原则——即罗马人和日耳曼人继续适用各自的法律——这种制度如何确保了罗马精英阶层的社会地位，同时也为未来欧洲大陆混合法律体系的形成埋下了伏笔。新的地理政治格局：最终，本书将聚焦于墨洛温王朝在法兰克王国早期（克洛维一世时代）的崛起。克洛维皈依天主教的决定，不仅是个人信仰的转变，更是对罗马教会和高卢精英进行政治结盟的关键一步。这标志着一个以日耳曼军事力量为基础，但继承了罗马行政与天主教精神的“新政治实体”的正式确立。结语：历史的连续性与断裂《罗马的黄昏》旨在超越“光荣帝国”与“黑暗时代”的二元对立。它描绘了一个漫长而充满活力的转型期，一个旧世界带着其所有的智慧和结构性缺陷，缓慢地退场，让位于一个更加分散、更加宗教化，但最终更具韧性的中世纪欧洲。本书强调，中世纪的诞生并非一个突然的断裂，而是一个艰难、充满妥协和创造性的融合过程。读者将在这部著作中，看到古典遗产如何在新的土壤中被重新塑造，为理解西方文明的漫长历史提供一个坚实的基础。