具体描述
This superbly written and finery argued philosophical essay has potentially revolutionary importance for understanding "human consciousness, " and its author has accordingly been celebrated by the likes of Oliver Sachs and Karl Pribram. Showing the relevance of neuropathology for understanding the unifying processes behind perception, memory, and language, Jason Brown offers an exciting new approach to the mind/brain problem, freely crossing the boundaries of neurophysiology, psychology, and philosophy of mind. Hard science and the study of the nature of mind (including Buddhist perspectives) come together in new ways, and without advocating the reductionist "computational model" for the mind/brain relation which dominates cognitive science today.Brown finds that every event in conscious life passes through highly determinate stages in a fraction of a second. These repeat both the stages of individual growth and of the evolution of the species: Not only does ontogeny recapitulate phylogeny, but the emergence of every moment of awareness recapitulates them both. This process begins deep in the brain stem with the mere awareness of duration, proceeds through concept-formation and image selection, and terminates with the apprehension of an object in the external world. The external object acts as a realistic constraint on consciousness. But in conditions such as brain damage, dream, meditation, as well as creativity, the preconscious stages enter into direct awareness, giving us explicit glimpses of developmental and evolutionary process and presenting a startling reversal of common ideas about the development of mind. Concept and image do not derive from perception and sensation, theycome first. And the principle of consciousness, rather than being a latecomer on the evolutionary and developmental scene, is a potentiality throughout.This lucidly written book will not disappoint the many readers concerned with the great frontier of scientific exploration -- the nature of consciousness.
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用户评价
我最近有幸拜读了《The Self-Embodying Mind》，这本书的确像一股清流，在信息爆炸的时代，它提供了一个如此引人深思的视角。书中的论述非常扎实，作者似乎花了大量的时间去梳理和整合不同学科的观点，从认知科学、神经科学到哲学，再到心理学，几乎无所不包。每一次翻阅，都能发现新的线索，让我对“心智”这个概念有了更深层次的理解。 尤其让我印象深刻的是，书中对于“身体”在心智形成中所扮演角色的探讨。过去，我可能更多地将思维和意识视为一种纯粹的、抽象的发生过程，但这本书彻底颠覆了我的认知。作者用生动而又严谨的语言，阐述了身体的感知、运动和与环境的互动如何深刻地塑造了我们的思想模式、情感体验乃至自我认知。这不仅仅是理论上的阐述，更包含了许多我从未想到过的实验证据和案例分析，让我一步步走进了一个全新的思考框架。 整本书的逻辑结构非常清晰，层层递进，即使涉及到复杂的科学理论，作者也能用相对易懂的方式进行解读，这对于非专业读者来说是极大的福音。我发现自己会在阅读过程中频繁地停下来，去回顾前面章节的内容，然后尝试将书中的概念与自己的生活经历和观察联系起来。这种主动的思考和反刍，让阅读的过程不再是被动的接收信息，而变成了一种积极的探索和学习。 不得不提的是，书中关于“身体化”在学习和创造力方面的应用，让我茅塞顿开。它不仅仅局限于理论层面，还给出了很多切实可行的建议，可以帮助我们在日常生活中，更有意识地去利用身体的参与来提升学习效率和激发创造力。我开始尝试在思考复杂问题时，加入一些肢体动作或者改变我的坐姿，惊喜地发现，这确实能带来一些意想不到的灵感和突破。 总而言之，《The Self-Embodying Mind》是一本值得反复品读的著作。它不仅在智识上满足了我对“心智”的求知欲，更在实践层面给了我很多启发。它鼓励我们跳出传统的二元对立思维，去拥抱一个更整体、更动态的自我观。对于任何对人类心智、意识以及自我存在感到好奇的人来说，这本书都是一本不可多得的宝藏。
评分《The Self-Embodying Mind》这本书，无疑是一部让我受益匪浅的佳作。它所探讨的主题，即心智与身体的深度融合，在我过去的阅读经历中是比较少见的。作者以一种非常独特的方式，将我们固有的认知模式进行了挑战和重塑。 书中对于“身体”在心智发展中的基础性作用的强调，让我感到豁然开朗。作者通过大量的跨学科研究，比如发展心理学、认知科学和神经科学，来论证我们的感觉、运动以及与环境的互动，是如何构建了我们最早期的认知框架，并进而影响着我们日后的抽象思维和情感体验。这种从根基处进行分析的视角，非常有说服力。 我特别喜欢书中关于“具身隐喻”（embodied metaphor）的深入探讨。作者认为，我们日常语言中大量使用的隐喻，并非是纯粹的修辞手法，而是深深植根于我们的身体经验。例如，“拥抱希望”、“感到沉重”等表达，都与身体的感知和姿态有着密切的联系。这本书让我开始意识到，我们的语言和思维方式，其实是如何被我们的身体所塑造的。 《The Self-Embodying Mind》在论证过程中，穿插了许多引人入胜的案例和实验，这些都为作者的观点提供了有力的支撑。作者的写作风格非常清晰流畅，即使涉及到复杂的科学概念，也能被解释得易于理解。我发现，自己在阅读的过程中，会不自觉地去回味书中的论述，并尝试将它们与自己的生活经验联系起来。 总的来说，这本书是一次关于“理解自我”的深刻旅程。它鼓励我们打破身心二元的限制，去认识一个更整体、更生动的自我。对于任何想要深入了解人类心智本质，并寻求更全面自我认知的人来说，《The Self-Embodying Mind》都是一本值得细细品读的经典之作。
评分不得不说，《The Self-Embodying Mind》这本书给我带来了前所未有的阅读体验。它的前言部分就充满了哲学思辨的色彩，让我立刻被吸引住了。作者没有直接给出结论，而是通过一系列引人入胜的问题，引导读者开始思考，这是一种非常高明的开场方式。 书中关于“身体”与“心智”的关系，可以说是贯穿始终的核心。作者并不回避复杂的科学概念，而是用一种非常生动且形象的比喻，将这些概念解释得清晰易懂。比如，在探讨身体感知如何影响我们对时间流逝的认知时，作者将身体的运动速度与主观时间感进行了巧妙的类比，让我豁然开朗。 我尤其欣赏的是，书中并没有停留在理论的层面，而是积极地将这些理论与实际应用相结合。例如，在讨论身体在学习过程中的作用时，作者详细地阐述了动作学习、空间导航等对知识吸收的积极影响，并给出了一些具体的教学和学习策略。这让我意识到，我们往往低估了身体在认知过程中的潜力。 这本书的语言风格也很有特点，既有学者严谨的论证，又不乏文学性的描绘。作者在引用科学研究的同时，也融入了一些个人感悟和观察，使得阅读过程更加有趣和引人入胜。我发现自己会在阅读的时候，不自觉地去感受自己的身体，去体会书中所描述的各种状态。 《The Self-Embodying Mind》不仅仅是一本关于认知科学的书，它更像是一本关于“如何更充分地体验人生”的指南。它鼓励我们打破身心二分的陈旧观念，去拥抱一个更整体、更融合的自我。这本书绝对是我近期阅读过的最深刻、最有启发的读物之一。
评分我对《The Self-Embodying Mind》这本书的评价，只能用“惊艳”来形容。从第一页开始，我就被作者的宏大叙事和深刻洞察力所折服。这本书的视野极其开阔，将看似独立的学科领域巧妙地融合在一起，构建了一个关于心智的新视角。 我非常欣赏作者对于“具身认知”（embodied cognition）的系统性阐述。他并没有将身体仅仅视为心智的载体，而是将其视为心智生成和运作的核心驱动力。通过分析大量的神经科学研究和行为实验，作者有力地论证了身体的物理结构、感觉运动系统以及与环境的互动，是如何深刻地塑造了我们的思维、情感和意识。 书中关于“身体化”在解决问题和决策中的作用，尤其让我眼前一亮。作者指出，许多看似纯粹的认知任务，实际上都离不开身体的参与。我们通过身体在空间中的定位、运动的模仿，甚至是一些微小的身体姿态，都在潜移默化地影响着我们的判断和选择。这让我开始反思，很多时候我以为是纯粹的理性思考，可能也受到了身体状态的影响。 《The Self-Embodying Mind》在语言上也极具魅力。作者善于运用类比和隐喻，将抽象的概念形象化，使得读者能够更容易地理解和接受。同时，他对科学研究的引用也十分严谨，并对研究的局限性有着清晰的认识。这种平衡的论述方式，让我对书中内容的信服度大大提高。 总而言之，这本书是一次关于“我们是谁”的深度探索。它打破了长期以来将心智与身体割裂的传统观念，为我们提供了一个更完整、更动态的自我认知模型。如果你渴望更深刻地理解人类心智的奥秘，那么《The Self-Embodying Mind》绝对是你不可错过的选择。
评分刚拿到《The Self-Embodying Mind》这本书，就迫不及待地翻开，想一探究竟。读完之后，我的感觉就像是经历了一场思想的洗礼。作者在开篇就抛出了一个非常有力的论点，那就是心智的本质并非是独立于身体而存在的，而是深深地根植于我们的身体经验之中。这种观点，在很多研究领域都有所提及，但作者将其梳理得如此系统和深入，还是让我感到耳目一新。 书中详细地论述了感觉运动经验如何构建我们的表征系统，以及这些表征系统又如何影响我们的抽象思维和决策过程。举例来说，作者通过大量的心理学实验和认知科学的最新发现，来阐释我们如何通过身体与世界的互动来理解“上面”和“下面”、“靠近”和“远离”等概念，进而推导出更复杂的哲学思想。这种从具象到抽象的论证过程，非常有说服力。 我特别喜欢书中关于“具身隐喻”（embodied metaphor）的章节。作者通过分析我们日常语言中大量使用与身体感受相关的隐喻，来证明身体经验对我们认知世界的深远影响。例如，我们常说“心情低落”、“重拾信心”，这些表达都与身体的姿态和感受息息相关。这本书让我开始重新审视自己的语言习惯，并意识到这些习惯背后隐藏的身体化根源。 此外，作者还探讨了身体在情感体验中的作用。过去，我们可能更多地关注大脑在情感产生中的角色，但这本书强调了身体信号，如心跳、呼吸、肌肉紧张等，是如何参与到情感的生成和调节过程中的。这种更全面的视角，有助于我们更好地理解和管理自己的情绪。 《The Self-Embodying Mind》是一本既有学术深度，又充满生活智慧的书。它挑战了我们对心智的传统认知，并提供了一个更全面、更具包容性的框架来理解我们自身。这本书不仅是一次知识的获取，更是一次自我探索的旅程。
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