Primitivism and Related Ideas in the Middle Ages

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出版者:
作者:Boas, George
出品人:
页数:227
译者:
出版时间:1997-6
价格:$ 28.25
装帧:
isbn号码:9780801856105
丛书系列:
图书标签:
  • Middle Ages
  • Primitivism
  • Medievalism
  • Cultural History
  • Intellectual History
  • Art History
  • Philosophy
  • Religion
  • History of Ideas
  • Medieval Studies
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具体描述

"All of us men were born in the first man without vice, and all of us lost the innocence of our nature by the sin of the same man. Thence our inherited mortality, thence the manifold corruptions of body and mind, thence ignorance, distress, useless cares, illicit lusts, sacrilegious errors, empty fear, harmful love, unwarranted joys, punishable counsels, and a number of miseries no smaller than that of our crimes."-St. Prosper of Aquitania, quoted in Primitivism and Related Ideas in the Middle Ages This volume of essays, written by George Boas in collaboration with Arthur O. Lovejoy, was originally intended to be the second in a series of four documenting the history of primitivism and related ideas about goodness in the world. Covering the Middle Ages, these essays underscore the continuity between pagan and Christian cultures with respect to concepts of primitivism and examine the latter period's modifications of a group of favorite classical themes. They demonstrate the growth of primitivism and anti-primitivism from the first through the thirteenth centuries and include a discussion of such subjects as the Noble Savage, earthly paradise, the original condition of human beings, and cynicism and Christianity. They also, as Boas suggests in his preface, "drive the piles for a bridge between the Renaissance and Classical Antiquity, although the superstructure itself remains to be constructed."

好的,这是一本关于中世纪艺术、思想与社会史的图书简介,内容涵盖了多个领域,但不包含《Primitivism and Related Ideas in the Middle Ages》一书的特定主题。 --- 书名:《迷失的技艺与神圣的秩序:中世纪晚期欧洲的技术、审美与社会变迁(1100-1500年)》 作者:[此处留空,或填写虚构作者名] 出版社:[此处留空,或填写虚构出版社名] 内容提要 本书深入探讨了公元1100年至1500年间,中世纪晚期欧洲社会在技术创新、审美规范、知识传播以及社会结构转型中所经历的复杂而深刻的变革。该时期并非通常描绘的“黑暗时代”,而是一个充满活力、矛盾与转折的时代,技术实践与神学思辨相互交织,塑造了后世欧洲文明的基本形态。 本书的叙事核心在于考察“技艺”(Techne)在中世纪晚期社会中的地位——从工匠作坊的实际操作到大学里关于自然哲学的理论构建。我们首先审视了大规模工程的兴起与挑战,特别是哥特式大教堂的建造。这不仅仅是建筑学上的壮举,更是对材料科学、数学计算以及组织管理能力的全面考验。书中详细分析了不同地区(如法兰西岛、神圣罗马帝国和英格兰)在石材加工、飞扶壁设计以及彩色玻璃镶嵌技术上的区域差异与知识交流。我们考察了工匠行会(Guilds)在知识保护、质量控制以及社会保障方面的双重角色,揭示了他们如何在维护传统技艺的同时,也阻碍了某些颠覆性的创新。 在知识与启蒙的边缘,本书转向了中世纪晚期对“时间”与“自然”的理解。随着大学体系的成熟,亚里士多德的自然哲学与基督教神学之间的张力日益凸显。我们考察了“形式科学”(Formal Sciences),如代数和几何在天文观测与占星术中的应用,并分析了这些技术如何服务于宗教历法的精确计算和世俗权力的合法性论证。特别值得关注的是钟表技术的革命。机械钟表的出现,不仅是精确计时的技术飞跃,更深刻地重塑了城市生活节奏、劳动纪律以及对“神圣秩序”在时间维度上具象化的理解。这种对机械效率的追求,预示着更深层次的理性化趋势。 本书的第三部分聚焦于艺术的社会功能与审美转向。中世纪晚期,艺术的赞助体系发生了显著变化。贵族阶层、新兴的商人阶层以及教会共同塑造了视觉文化的需求。我们分析了宗教图像制作中的“真实性”追求。这并非对自然主义的简单回归,而是技术进步与神学目的(如圣像崇拜的有效性)相结合的产物。例如,油画技术的引入(尤其是在北方)如何使光影和质感的描绘更为逼真,从而增强了信徒与神圣世界的“在场感”。此外,本书还细致探讨了手抄本插画和早期印刷术的交集。在印刷术尚未完全普及的过渡期,手抄本制作的精细程度达到了顶峰,其对文本的阐释性图像,反映了当时知识精英阶层独特的阅读体验和知识层级结构。 最后,本书深入探讨了技术知识的传播与法律约束。在中世纪晚期,关于工艺秘密的保护与知识共享的矛盾达到了白热化。我们审视了关于“欺诈”(Fraud)和“徒劳之功”(Vain Labor)的法律文献与教会训诫,这些文献往往试图规范工匠和学者的实践活动。从金属冶炼的配方保密,到医学实践中的草药知识,技术知识被视为一种有形的财富和潜在的危险力量。对“异端”技术实践的打压,以及对“正统”科学方法的推崇,构成了当时知识生态的复杂景观。 《迷失的技艺与神圣的秩序》旨在通过对技术实践、知识精英思辨、以及物质文化生产的综合考察,重构一个充满内在逻辑和技术能动性的中世纪晚期社会图景,为理解西方文明向文艺复兴和近代早期过渡提供一个精细入微的技术史和思想史视角。本书不仅关注了那些宏伟的建筑和精美的艺术品,更深入到作坊、实验室与课堂的日常运作之中,揭示了中世纪人如何通过他们手中和头脑中的工具,来理解并重塑他们的世界。

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