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出版者:Routledge

作者:Stephen C. Berkwitz

出品人:

页数:256

译者:

出版时间:2009-8-13

价格:USD 34.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780415452489

丛书系列:

图书标签:

佛教
南亚佛教
佛教历史
佛教哲学
宗教研究
文化研究
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具体描述

"South Asian Buddhism" presents a comprehensive historical survey of the full range of Buddhist traditions throughout South Asia from the beginnings of the religion up to the present. Starting with narratives on the Buddha's life and foundational teachings from ancient India, the book proceeds to discuss the rise of Buddhist monastic organizations and texts among the early Mainstream Buddhist schools. It considers the origins and development of Mahayana Buddhism in South Asia, surveys the development of Buddhist Tantra in South Asia and outlines developments in Buddhism as found in Sri Lanka and Nepal following the decline of the religion in India. Berkwitz also importantly considers the effects of colonialism and modernity on the revivals of Buddhism across South Asia in the nineteenth and twentieth centuries. "South Asian Buddhism" offers a broad, yet detailed perspective on the history, culture, and thought of the various Buddhist traditions that developed in South Asia. Incorporating findings from the latest research on Buddhist texts and culture, this work provides a critical, historically based survey of "South Asian Buddhism" that will be useful for students, scholars, and general readers.

好的，这是一本名为《南亚佛教》（South Asian Buddhism）的图书简介，旨在详细介绍该地区佛教的起源、发展、主要流派及其对世界的影响，但不包含您原先提到的特定图书的任何内容。 --- 图书简介：《南亚佛教》一窥佛教的发源地与演变：从恒河平原到世界信仰的基石《南亚佛教》是一部深入而全面的学术专著，旨在系统梳理和剖析佛教在印度次大陆——佛教的诞生地——数千年的发展历程。本书不仅仅是对历史事件的简单罗列，更是对思想脉络、社会影响、艺术表达以及哲学思辨的精微考察。它致力于揭示佛教如何在古印度复杂的宗教与哲学土壤中萌芽，如何通过历史的洪流不断自我革新与重塑，并最终成为塑造南亚乃至全球文化景观的决定性力量。第一部分：觉醒的黎明——起源与早期发展（公元前6世纪 – 公元前3世纪）本书的开篇追溯到释迦牟尼佛的生平与教诲的形成。我们详细考察了公元前6世纪的恒河平原，那里是“十六大国”并存，婆罗门教主导，社会矛盾尖锐的时代背景。通过对《尼迦耶》（Nikayas）等早期经典的细致解读，本书重构了佛陀的教法核心：四圣谛、八正道、缘起论（Pratītyasamutpāda）以及无我（Anātman）的概念。不同于将佛陀视为神祇的后世解读，本部分侧重于将其理解为一位深刻的社会改革者和哲学家。我们探讨了早期僧团（Sangha）的建立过程、戒律（Vinaya）的形成，以及佛教如何迅速在贵族和商人群体中传播的原因。此外，我们还辨析了早期佛教与耆那教、奥义书传统之间的对话与冲突，清晰勾勒出佛教在众多思潮中脱颖而出的独特路径。第二部分：帝国赞助与教义的巩固——阿育王时代与部派佛教（公元前3世纪 – 公元1世纪）本书的第二部分聚焦于佛教历史上的一个关键转折点：孔雀王朝的阿育王（Ashoka the Great）对佛教的拥抱与推行。通过分析现存的阿育王石柱和摩崖敕令，我们展现了国家力量如何成为佛教传播的强大助推器，尤其是佛教如何从一个地方性宗教，扩展为具有初步国际视野的信仰体系。随后，重点转向部派佛教（Nikāya Buddhism）的时代。随着佛陀涅槃，僧团内部出现了对戒律和教义解释的分歧。本书细致梳理了“上座部”（Sthaviravāda）与“大众部”（Mahāsāṃghika）等主要部派的形成，并分析了它们在“阿毗达摩”（Abhidharma）体系构建中的贡献。这一阶段是佛教教义精细化和系统化的时期，为后世大乘佛教的兴起奠定了深厚的哲学基础。第三部分：范式的跃迁——大乘佛教的兴起与哲学深化（公元1世纪 – 公元7世纪）本书最具挑战性也最引人入胜的部分，是对大乘佛教（Mahāyāna Buddhism）的起源和初期发展的深入探讨。我们不再将大乘视为对早期佛教的简单背离，而是将其视为在新的文化语境下对“解脱”（Moksha）概念的重新阐释和弘扬。这一部分详细考察了般若学（Prajñāpāramitā）经典的出现，阐释了“空性”（Śūnyatā）概念的哲学意义，以及中观学派创始人龙树（Nāgārjuna）对印度哲学史的革命性贡献。同时，我们也考察了瑜伽行派（Yogācāra）如何通过强调“唯识”（Citta-mātra）来回应实有的哲学挑战。本书特别关注了“菩萨行”（Bodhisattvayāna）的理想如何在南亚土壤中成熟，以及这种理想如何深刻地影响了南亚的社会伦理观，强调了慈悲（Karuṇā）与智慧（Prajñā）并重的修行路径。第四部分：艺术、寺院与世俗化——那烂陀的辉煌与衰落（公元5世纪 – 公元13世纪）在笈多王朝的黄金时代及随后的过渡期，佛教在南亚达到了其世俗影响的巅峰。本书描绘了如那烂陀（Nālandā）、超戒寺（Vikramaśīla）等宏伟寺院大学的运作模式。这些中心不仅仅是宗教场所，更是跨学科的研究机构，吸引了来自东亚乃至中亚的学者。我们审视了这一时期佛教艺术的壮丽成就，从犍陀罗（Gandhāra）的希腊化风格，到秣菟罗（Mathurā）和萨尔纳特（Sarnath）的本土化表达，以及毗诃罗（Vihara）建筑风格的演变。然而，本书也毫不回避地分析了佛教在南亚腹地的衰落。通过考察密宗（Vajrayāna）的出现及其在后笈多时期的地位，我们探讨了宗教整合、婆罗门教改革的复苏，以及外来入侵对佛教制度性支持的破坏作用。本书详尽分析了那些导致佛教在核心地带逐渐退出的复杂社会、政治和宗教因素。结论：遗产的延续与跨越边境的影响《南亚佛教》的结尾部分将视角投向了佛教对南亚文化持久的遗产：即使佛教在印度本土的寺院系统基本消亡，其思想精髓如何通过不同形式延续至今，并以何种方式通过丝绸之路和海上贸易，向东方的中国、斯里兰卡以及东南亚传播，并滋养了这些地区的文化信仰体系。本书旨在为读者提供一个多维度的、动态的历史视角，理解南亚佛教的兴衰、革新与复杂性，从而把握其作为世界文明重要基石的真正意义。关键词：佛陀生平、早期部派、阿育王、大乘佛教、中观学派、瑜伽行派、那烂陀寺院大学、密宗、南亚哲学史。