This dictionary introduces undergraduate and post-graduate students in philosophy, mathematics, and computer science to the main problems and positions in philosophical logic. Coverage includes not only key figures, positions, terminology, and debates within philosophical logic itself, but issues in related, overlapping disciplines such as set theory and the philosophy of mathematics as well. Entries are extensively cross-referenced, so that each entry can be easily located within the context of wider debates, thereby providing a valuable reference both for tracking the connections between concepts within logic and for examining the manner in which these concepts are applied in other philosophical disciplines.
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这本《哲学逻辑词典》在我书架上占据了一个显眼的位置,虽然它并非我日常阅读的消遣读物,但每当我需要深入探究某个哲学概念的精确含义,或是梳理一套复杂理论的逻辑框架时,它就成了我不可或缺的助手。我记得第一次翻开它,是在准备一场关于模态逻辑的学术报告。当时我对“可能世界”、“必然性”、“偶然性”这些词汇在不同哲学家那里微妙的区分感到困惑,尤其是当涉及到克里普克的早期工作和后来的发展时,更是觉得脑袋里一团乱麻。这本书的条目设计非常人性化,它不会简单地给出定义,而是会追溯词汇的起源,介绍不同学派的理解,并常常引用关键的文献和代表性的论证。例如,在“必然性”条目下,我不仅找到了其在经典逻辑中的简单解释,还看到了其在形而上学、认识论以及语言哲学中被赋予的不同意义。更重要的是,词典会巧妙地链接相关条目,当我查阅“必然性”时,它会建议我阅读“偶然性”、“模态谓词”、“可能性”等词条,这种相互参照的结构极大地拓宽了我的视野,让我能够在一个更大的知识网络中理解每一个单独的概念。我尤其欣赏它对一些晦涩概念的解释,比如“逻辑实在论”或者“语境主义”。这些概念往往充斥着高度专业化的术语和复杂的论证,但词典通过清晰的语言和恰当的例子,将其化繁为简,使我这样的非专业人士也能窥见其核心思想。而且,很多条目后面附带的“进一步阅读”推荐,往往是哲学领域里最经典、最权威的文献,这对于我进行更深入的研究起到了至关重要的指引作用。这本书的价值,远不止于提供一个简单的定义手册,它更像是一位经验丰富的哲学向导,在我探索抽象概念的迷宫时,为我点亮一盏盏明灯,让我少走弯路,更有效地抵达理解的彼岸。
评分作为一名对哲学思辨有着浓厚兴趣的业余爱好者,我一直苦于在浩瀚的哲学文献中迷失方向。特别是当遇到那些充斥着专业术语的讨论时,常常会感到力不从心。直到我发现了这本《哲学逻辑词典》,它简直就像是我的一位私人哲学向导,为我铺平了前进的道路。这本书的精妙之处在于,它能够将极其复杂和抽象的哲学概念,以一种清晰、有序且引人入胜的方式呈现出来。我常常在阅读某个哲学家的著作时,遇到一个不熟悉的术语,便会立即翻阅这本词典。令我惊喜的是,它提供的解释往往不仅仅是一个简单的定义,更包含了该术语在不同哲学流派中的演变、不同学者对其的解读,以及相关的核心论证。例如,当我查阅“分析性判断”时,我不仅仅得到了一个关于“主语的谓项概念包含在主语本身”的定义,还了解到了康德对此的划分,以及后来奎因对这一概念的质疑和批判。这种深入的剖析,让我能够更准确地把握不同哲学家的思想脉络。而且,词典还非常注重概念之间的关联性,它会提供相关的条目链接,当我查阅某个概念时,它会引导我去了解与之相关的其他概念,从而构建起一个更完整的知识体系。这种“联动式”的学习方式,极大地提高了我的学习效率,也让我能够更全面地理解哲学问题的复杂性。这本书的语言也十分考究,虽然讨论的是深奥的哲学问题,但其行文却十分流畅、精准,没有一丝多余的枝蔓。这对于我这样的读者来说,无疑是莫大的福音。它让我感觉,即使是再晦涩的哲学思想,也能够通过合理的解释变得触手可及。
评分这本《哲学逻辑词典》,我通常是将其放在案头,随时取用。它不像一本引人入胜的小说,但它所带来的启迪和清晰,却是我在进行任何严肃的哲学思考时都不可或缺的。我记得,在我第一次接触关于“真理的符合论”和“真理的融贯论”的讨论时,这两个概念对我来说似乎都很有道理,但又难以区分其根本差异。当我翻开这本词典,查阅“真理”时,我不仅仅得到了关于“真理”的基本定义,还看到了其在哲学史上出现的各种理论,从早期朴素的符合论,到后来的融贯论、实用主义,再到当代的一些新理论。词典对每一种理论都进行了细致的阐述,并且分析了它们各自的优点和缺点,以及彼此之间的相互批判。这让我能够更清晰地理解,不同的理论是如何试图解释“真理”这一概念的。这本书最让我欣赏的一点是,它对于每一个概念的解释,都不仅仅局限于一个简单的定义,而是会提供大量的历史背景、理论关联和关键论证。例如,在解释“自由意志”时,它会详细介绍决定论、非决定论、相容论等不同的立场,并且会引用相关的哲学家的论证,这使得我能够对“自由意志”这一复杂问题有一个更全面的认识。而且,词典在处理一些逻辑学的基本概念时,比如“否定”、“析取”、“蕴含”等,也会辅以恰当的例子,使得抽象的逻辑关系变得更容易理解。例如,在解释“析取”时,它会举出“今天下雨或者我出门”这样的句子,并分析在哪些情况下这个句子是真的。这种贴近生活的解释,大大降低了理解的门槛。总而言之,这本书对我来说,不仅仅是一本词典,更像是一部关于哲学思想的“百科全书”,它以其严谨的逻辑、丰富的内涵和清晰的呈现方式,极大地丰富了我的哲学视野。
评分这本书,我常常将它放在我的书桌一角,作为我思考时的“备用氧气”。在每一次深入的哲学探索中,我都会不自觉地伸手去触摸它。它并非一本能让我沉浸其中、忘记时间的读物,但它提供的精准和清晰,却是我进行任何严肃思考时都必不可少的支撑。我记得有一次,我在阅读一本关于“道义论”和“功利主义”的道德哲学著作时,对“最大化原则”和“义务”这两个词的精确含义产生了疑问。当我翻开《哲学逻辑词典》查阅“功利主义”时,我不仅得到了其核心的“最大幸福原则”,还看到了它在不同哲学家(如边沁、密尔)那里的具体阐释和演变,以及对其“幸福”定义的各种解读。同样,在查阅“道义论”时,我看到了康德关于“绝对命令”的论述,以及其背后关于“理性”和“目的”的哲学基础。这本书最令人称道的一点是,它善于在看似抽象的定义背后,挖掘出概念的历史渊源和思想脉络。它不会简单地告诉你“A就是B”,而是会告诉你“A,在X哲学家的语境下,被理解为B,而Y哲学家对此提出了C的观点,并且Z哲学家又在此基础上进行了D的修正”。这种细致入微的梳理,让我能够理解每一个概念是如何在哲学史上被塑造和演变的。而且,词典在解释一些逻辑学的基本概念,如“蕴含”、“析取”、“否定”时,常常会辅以非常形象化的例子。这些例子,虽然看似简单,却能让抽象的逻辑关系变得具体可感,大大降低了理解的难度。比如,在解释“蕴含”时,它会举出“如果天下雨,那么地上会湿”这样的句子,并分析在不同情况下(例如,天下雨但地上没湿,或者没下雨但地上湿了)蕴含关系的真假。这种贴近生活的解释方式,让我能够将抽象的逻辑理论与现实世界联系起来。这本书,对我而言,更像是一本“哲学思维指南”,它教会我如何精准地把握概念,如何追溯思想的源头,以及如何构建严谨的逻辑论证。
评分对我来说,这本《哲学逻辑词典》与其说是一本参考书,不如说是一次关于哲学思想的“深度挖掘”之旅。在翻阅它的时候,我常常会惊叹于编纂者在梳理和呈现海量哲学信息上的精湛技艺。我记得,我在一次关于“心灵与身体”问题的讨论中,对于“二元论”和“一元论”的不同形式感到困惑,尤其是“物理主义”和“唯心主义”之间的微妙界限。当我查阅“二元论”时,我不仅仅看到了笛卡尔的实体二元论,还看到了其在不同哲学分支中的变体,比如属性二元论,以及这些不同形式之间的根本区别。词典在介绍这些概念时,非常注重其内在的逻辑联系和相互影响。例如,在解释“物理主义”时,它会详细阐述其如何试图将所有的哲学问题都还原为物理学能够解释的范畴,并列举了支持和反对物理主义的经典论证。这本书最让我印象深刻的是,它在解释一些高度抽象的哲学概念时,能够提供足够的历史和理论背景。比如,在解释“实在论”和“反实在论”时,它会追溯到康德的“现象”与“物自体”的区分,然后阐述这些思想是如何影响了后来的认识论和形而上学发展。它不仅仅是给出定义,更重要的是,它在引导读者去理解这些概念是如何在哲学史上产生并演变的。此外,词典在处理一些逻辑术语时,也相当注重其在哲学应用中的实际意义。例如,在解释“模态逻辑”时,它会阐述“必然性”、“可能性”和“偶然性”在哲学论证中的重要作用,并举例说明它们如何被用来分析哲学命题。这本书,对我而言,就像是一位经验丰富的向导,在我探索哲学逻辑的复杂领域时,为我指明方向,让我能够更清晰、更系统地理解那些深邃的思想。
评分这本书,我常常将其视为我书房里的一位“老友”。它不像小说那样引人入胜,也不像历史著作那样提供跌宕起伏的故事,但它所蕴含的智慧和严谨,却是我在进行任何严肃的哲学思考时都离不开的基石。每一次翻阅,都仿佛是一次与哲学智慧的对话。我记得在一次关于“自由意志”的讨论中,我对于“决定论”和“非决定论”的精确界定一直有些模糊。当我翻开《哲学逻辑词典》,查找“决定论”时,我不仅得到了其基本含义,还看到了一系列相关的衍生概念,比如“因果决定论”、“逻辑决定论”,以及针对这些理论的各种反驳和辩护。词典的编排方式非常精妙,它会从最核心的概念入手,然后逐渐引申出更复杂、更细致的理论分支。这使得我在理解一个核心概念的同时,也能够迅速地了解与它相关的各种讨论和争议。更让我印象深刻的是,它对于一些历史悠久的哲学概念,比如“普遍性”或者“同一性”,并没有简单地给出静态的定义,而是追溯了它们在不同哲学时期和不同思想家那里的演变轨迹。这种动态的视角,让我能够更好地理解哲学思想是如何在历史的长河中不断发展和演进的。而且,词典在解释一些逻辑术语时,经常会举出一些巧妙的例子,这些例子往往非常贴近我们的生活经验,能够帮助我更直观地理解那些抽象的逻辑规则。比如,在解释“归纳推理”时,它会举出从观察到“所有天鹅都是黑的”到“下一只天鹅也可能是黑的”这样的例子,虽然这个例子在现代逻辑中已经被证明存在局限性,但它却非常有效地帮助我理解了归纳推理的核心思想。总而言之,这本书不仅仅是一本词典,它更是我理解哲学逻辑的一扇窗户,透过它,我看到了一个逻辑严谨、思想深刻的哲学世界。
评分在我对哲学思辨产生浓厚兴趣的初期,我常常被那些晦涩难懂的术语和复杂抽象的理论所困扰。这本《哲学逻辑词典》的出现,恰如其时地为我打开了一扇通往哲学世界的大门。这本书最让我惊艳的地方在于,它能够将那些原本遥不可及的哲学概念,以一种清晰、有序且富有启发性的方式呈现出来。我记得,当我第一次遇到“经验主义”和“理性主义”这两个概念时,我总是觉得它们之间界限模糊。但通过查阅这本书,我不仅了解了这两个学派的核心主张,还看到了它们在历史上的发展,以及彼此之间的论战。词典在解释每一个概念时,都力求做到全面而深入,它不会仅仅给出一个简单的定义,而是会追溯其起源,介绍其在不同哲学流派中的演变,并引用关键人物的论证。例如,在解释“形而上学”时,它不仅会给出其词源和基本含义,还会探讨它在古希腊哲学、中世纪哲学以及当代哲学中的不同形态和争议。这种深入的剖析,让我能够更准确地把握每一个哲学概念的精髓。而且,这本书在处理一些逻辑学中的核心概念时,也做得非常出色。例如,在解释“演绎推理”和“归纳推理”时,它会清晰地阐述它们的区别,并举出易于理解的例子。这些例子,往往能将抽象的逻辑原则变得生动具体,大大降低了学习的难度。我尤其欣赏它在解释一些历史悠久的哲学问题时,所展现出的客观性和全面性。它不会偏袒任何一方,而是会详细呈现正反两方的观点,并分析其论证的逻辑。这让我在阅读时,能够形成自己独立的判断。这本书,对我来说,不仅仅是一本工具书,更像是一次关于哲学思想的“精炼之旅”,它用最严谨的语言,为我打开了一个充满智慧和启发的哲学世界。
评分当我第一次拿到这本《哲学逻辑词典》,说实话,我的期望值并没有特别高。我通常认为这类工具书,无非就是一些生硬的定义堆砌,对于我这种更偏爱流畅叙事和文学性的读者来说,可能读起来会有些枯燥。然而,这本书完全颠覆了我的这种刻板印象。它最让我惊艳的地方在于,它处理哲学概念的方式,并非孤立地看待每个词条,而是将其置于更广阔的哲学史和理论发展的大背景之下。比如,当我查阅“同一性”这个词时,我并没有得到一个简单的“a就是a”的定义,而是看到了亚里士多德、莱布尼茨、休谟、黑格尔,甚至是后来的克里普克等人在这个问题上的不同观点和演变。词典不仅仅是列举了他们的观点,更重要的是,它尝试解释了这些观点是如何相互影响、相互批判,以及在不同哲学分支中(比如形而上学、认识论、语言哲学)扮演了怎样的角色。这种历史的维度和理论的深度,让原本可能变得单调的词条,变得生动且富有启发性。我还发现,它在解释一些抽象的逻辑术语时,非常注重与日常语言和直观理解的联系,试图搭建一座桥梁,让读者更容易理解那些看似遥不可及的理论。例如,在解释“真值条件”时,它会举出日常语言的例子,比如“天在下雨”这个句子的真值条件是什么,以及在不同的情境下,这个条件如何被理解。这种贴近性的解释,让我在面对诸如“意向性”、“析取式”、“否定”等概念时,不再感到茫然。这本书不仅仅是一本词典,更像是一次穿越哲学史的精炼导览,它用一种非常巧妙的方式,将碎片化的概念串联成一条清晰的逻辑线索,让我在不知不觉中,对哲学逻辑有了更系统、更深刻的认识。
评分这本《哲学逻辑词典》,在我进行哲学研究的过程中,扮演着一个不可或缺的“幕后英雄”的角色。它不像那些引人入胜的哲学史著作那样,让我沉浸其中,但它所提供的精准、严谨和深度,却是支撑我进行深入思考的基石。我记得,我在一次关于“语言的本质”的研讨中,对于“意义”、“指称”和“意向性”这几个概念的相互关系感到困惑。当我翻开这本书,查阅“意义”时,我不仅得到了关于意义的各种理论(如参考理论、使用理论、观念论),还看到了它们各自的优缺点,以及在不同语言哲学流派中的应用。词典在解释这些概念时,非常注重其内在的逻辑联系和理论上的细微差别。例如,在解释“指称”时,它会详细阐述弗雷格的“涵义”与“指称”的区分,以及后来的哲学家(如罗素、克里普克)对这一概念的修正和发展。这种细致入微的梳理,让我能够更准确地把握这些抽象概念的微妙之处。这本书最让我印象深刻的是,它在解释一些高度抽象的哲学概念时,能够提供足够的历史和理论背景。例如,在解释“因果关系”时,它会追溯到休谟的“恒常联结”理论,然后阐述其后来的各种发展和批判,以及在科学哲学和形而上学中的应用。它不仅仅是给出定义,更重要的是,它在引导读者去理解这些概念是如何在哲学史上产生并演变的。此外,词典在处理一些逻辑学的基本概念时,也相当注重其在哲学应用中的实际意义。例如,在解释“逻辑蕴含”时,它会阐述其在哲学论证中的重要作用,并举例说明它如何被用来分析哲学命题。这本书,对我而言,更像是一位“哲学侦探”,它帮助我解构复杂的哲学问题,揭示概念背后的逻辑线索,让我能够更清晰、更精确地理解那些深邃的思想。
评分拿到这本《哲学逻辑词典》的时候,我正陷于一场关于“知识”的哲学辩论之中,对于“正当性”和“信念”这两个概念的内涵与外延感到十分困惑。我以往的阅读经验告诉我,这类工具书往往只会提供枯燥乏味的定义,但我被这本书所呈现的深度和广度深深震撼。它并没有简单地将“正当性”定义为“为信念提供理由”,而是详尽地梳理了不同认识论流派对这一概念的理解,从基础主义到融贯论,再到外部主义和内部主义,每一个流派的解释都得到了清晰的阐述,并且辅以代表性的论证和反例。这对我理解“知识”的三要素(真、信念、正当性)的各种复杂变体提供了极大的帮助。这本书最大的优点在于其“上下文”的引入。它不会孤立地解释一个词条,而是会将其置于相关的哲学理论体系中进行分析。例如,在解释“意向性”时,它不仅会给出其核心含义,还会探讨其在心灵哲学、语言哲学和逻辑学中的不同应用,以及与“表征”、“指称”、“意义”等概念的紧密联系。这种“网状”的知识结构,让我能够从多个维度理解每一个概念,避免了对概念的片面理解。另外,这本书在处理一些历史上存在争议的哲学概念时,展现出了惊人的中立和客观。它会详细地呈现正反两方的观点,并分析其论证的优劣,让读者能够自行判断,而不是被动接受某种既定的结论。我尤其喜欢它对“逻辑悖论”的梳理,比如“说谎者悖论”、“集合悖论”,它不仅解释了悖论的形成过程,还介绍了不同的消解方案,这对于提升我的逻辑思维能力大有裨益。这本书,与其说是一本词典,不如说是一部精炼的哲学史,它用最严谨的语言,为我打开了一扇通往哲学深邃世界的大门。
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