Moving effortlessly between symbolist poetry and Barbie dolls, artificial intelligence and Kleist, Kant, and Winnicott, Barbara Johnson not only clarifies psychological and social dynamics; she also re-dramatizes the work of important tropes - without ever losing sight of the ethical imperative with which she begins: the need to treat persons as persons.In "Persons and Things", Johnson turns deconstruction around to make a fundamental contribution to the new aesthetics. She begins with the most elementary thing we know: deconstruction calls attention to gaps and reveals that their claims upon us are fraudulent. Johnson revolutionizes the method by showing that the inanimate thing exposed as a delusion is central to fantasy life, that fantasy life, however deluded, should be taken seriously, and that although a work of art "is formed around something missing," this "void is its vanishing point, not its essence." She shows deftly and delicately that the void inside Keats' urn, Heidegger's jug, or Wallace Stevens' jar forms the center around which we tend to organize our worlds.The new aesthetics should restore fluidities between persons and things. In pursuing it, Johnson calls upon Ovid, Keats, Poe, Plath, and others who have inhabited this in-between space. The entire process operates via a subtlety that only a critic of Johnson's caliber could reveal to us.
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这本书最令人印象深刻的特点,在于它对于“关系”的探讨,这种关系远比“人与人”或“人与物”的简单二元对立要复杂得多。作者构建了一个多维度的关系网,其中“时间”扮演了至关重要的角色。他似乎在证明,一个人物的本质,不是他此刻站立的位置,而是他过去所有接触过的“事物”留下的印记,以及他留给未来“事物”的可能信息。读到某些章节时,我感觉自己正在阅读一本关于因果链条的书,但链条上的节点不再是事件,而是那些承载了能量的物质载体。这种对“物化历史”的探索,使得任何一个被提及的“人物”,都像是一个被无数看不见的线索牵引的木偶,而这些线索,正是那些散落在世界上的“事物”。这种哲学层面的探讨,并不枯燥,反而因为作者高超的叙事技巧而被赋予了极强的画面感。你仿佛能闻到旧书页发霉的气味,感受到古董木箱表面粗粝的纹理,这极大地提升了阅读的沉浸感,使得阅读不再是单纯的认知过程,而是一种全方位的感官体验。
评分从文学性的角度来看,这本书在结构上展现出一种反传统的勇气。它拒绝提供明确的结论或道德评判,而是将所有的判断权完全交给了读者。作者扮演的角色更像是一个高效的档案管理员,他细致入微地整理并陈列着他所收集的“人物”和“事物”的资料,但从不发表总结性的意见。这种“去中心化”的叙事策略,使得读者在阅读过程中充满了探索的乐趣和不确定性。你永远不知道下一页会出现什么样的惊奇的组合,或者一个看似无关紧要的物件,会在多远的未来回旋,对一个主要人物的命运产生决定性的影响。这种对“偶然性”的尊重和文学化的体现,与当代许多追求清晰逻辑和明确主题的作品形成了鲜明的对比。它更像是一部后现代的编年史,没有开头,也没有结尾,只是永恒地存在于某个被仔细密封的玻璃柜中,等待着下一个有心人去打开、去触摸、去解读那些凝固在物质上的沉默的真相。这本书,与其说是一本书,不如说是一种邀请,邀请我们重新审视我们与周遭世界的复杂互动关系。
评分这本书的叙事节奏,老实说,初读时有些令人困惑,它没有清晰的线性结构,更像是意识流的碎片化拼接,但这恰恰是其魅力所在。它不像一部传统的小说或专著,更像是一位学识渊博、又带着点神经质的收藏家,在向你展示他那些珍奇的藏品。他会突然从对一个十九世纪维多利亚时期纽扣的精妙分析,跳跃到对某位匿名政治人物青年时期一次失败的演讲的侧写。这种跨越时空、主题看似毫不相关的片段,却被一种难以言喻的内在逻辑串联起来。你必须放弃传统的阅读期待,允许自己的思绪随着作者的跳转而自由漂浮。更令人称奇的是,作者在处理“人物”部分时,往往采取一种疏离的、近乎客观的描摹,仿佛他本人也是一个被观察的对象。他笔下的人物,无论地位高低,都展现出极度的复杂性和多面性,没有绝对的英雄或恶棍,只有在特定情境下做出特定选择的“存在”。这种独特的视角,迫使读者必须主动参与到意义的构建中去,去寻找那些隐藏在物件背后的情感共鸣,这对于习惯被动接收信息的现代读者来说,无疑是一次智力上的挑战,但回报也是丰厚的。
评分阅读《人物与事物》的过程,体验上更接近于考古挖掘,而不是简单的文字消费。作者的语言风格极其考究,带着一种近乎严苛的精确性,仿佛在描绘一个精密机械的内部构造。每一个词汇的选择都经过了深思熟虑,很少有冗余的形容词或情绪化的表达,这使得文本本身具有一种冷峻而坚固的美感。特别是在描述一些历史性的“事物”时,他引用的专业术语和历史细节的准确度,令人叹服,这背后必然是海量的案头工作。然而,这种克制并不意味着情感的缺失,恰恰相反,正因为文本的表面极其冷静,那种被压抑在深层结构中的悲悯与对逝去时光的怀恋才显得愈发强烈。比如,他描述一个被雨水侵蚀的石碑时,其文字的力量不在于描述石碑的形状,而在于通过石碑的“衰变过程”,影射了人类文明的无常与脆弱。对于那些热爱细节、享受从繁复的描述中抽丝剥茧寻找深层含义的读者来说,这本书简直是饕餮盛宴,让人每读完一章,都需要停下来,做一次深呼吸,整理好被那些密集信息流冲击过的神经。
评分这本书的书名,**《人物与事物》**,听起来就带着一种古典的、也许是社会学的意味,让人不禁联想到早期的人类学考察或是对日常物件的细致剖析。然而,当我真正翻开它时,发现这并非我预想中那种枯燥的清单罗列,而更像是一场穿梭于历史长河与日常琐碎之间的迷人漫步。作者似乎拥有一种奇特的魔力,能够将最微不足道的物件——比如一把生锈的钥匙,或是一块被遗忘在抽屉底部的丝巾——赋予厚重的生命和故事。它们不再是死的物体,而是承载着无数次握持、失落、期盼与告别的历史载体。读者可以清晰地感受到,每一个物品的磨损痕迹,都对应着某个人物生命轨迹中的一个关键转折点。这种对“物”的深度挖掘,远远超越了简单的物品描述,而是触及了存在主义的核心:我们如何通过我们所拥有的、所使用的东西来定义自我,以及这些遗留下的痕迹又是如何反过来塑造了后世的我们。这种将无生命体拟人化,赋予其叙事权的写作手法,极其考验作者的洞察力和文字功底,而此书无疑是成功的范本。它提醒我们,世界并非由宏大的事件构成,而是由无数细小的、被我们忽略的“物”与“人”的交织点编织而成。
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