方力鈞,1963年生於河北省邯鄲市,畢業於中央美術學院版畫係,中國“後89新藝術潮流”最重要的代錶,中國當代藝術“四大金剛”之一,世界藝術圈標誌人物,國內身價最高的畫傢之一,“茶馬古道”和“嶽麓山屋”的經營者。自1993年起,頻繁參加在德國、法國、荷蘭、瑞士、意大利、澳大利亞、日本、英國、俄羅斯等國傢舉辦的重大展覽,成為關注焦點,並在國內外多次舉辦個展,齣版個人畫冊多部,作品被世界各大美術館及著名人士收藏,其中包括意大利服裝大師瓦倫蒂諾。由張京平執導的紀錄片《方力鈞》(上下集)在中央電視颱十套“人物”欄目播齣。齣演電影作品《綠茶》(導演張元)。
主要參展:“第六屆全國美術展”(中國廣州)、“中國現代藝術展”(北京中國美術館)、“中國新藝術展”(澳大利亞)、“中國前衛藝術展”(柏林世界文化宮)、“中國後八九藝術展”(中國香港)、“東方之路”威尼斯雙年展、“世界道德”展(瑞士巴塞爾藝術廳)、“第五屆亞洲美術展”(日本福岡美術館)、“前衛•中國—中國當代美術二十年”展(日本大阪國立國際美術館)、“第一屆中國當代版畫學術展”(中國北京今日美術館)、“中華人民共和國六十周年當代藝術成果展”(中國北京飯店金色大廳)。
代錶作品:“光頭潑皮”係列,為威尼斯雙年展創作的三幅大幅色彩艷麗的作品《1993-N.1》、《1993-N.2》、《1993-N.3》,以水為主題的係列作品,以“記憶與失憶”為主題的油畫作品,“陽光”係列作品,以及真人原大銅金箔雕塑作品等。
“方力鈞”是一個名字,也是一個灼熱的現象,更是一個藝術標誌和一種成功方式,是方力鈞經營藝術二十多年來最成功的品牌。方力鈞這三個字,在藝術學術圈意味著“中國當代藝術”“潑皮文化”“叛逆”“新物種”……在另一個層麵上還意味著“高價”“藝術界的話語權”……本書誠實而客觀地記錄瞭方力鈞的藝術態度、藝術立場、工作方法、思維方式、處世原則等,並附有他的多幅油畫、版畫、素描、雕塑等作品照片,後附藝術傢簡曆及生活、工作、齣訪交流照片,錶現瞭這個性格復雜又單純、身份多重又如一的“真生命”。
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在面对理想失落之后,向世俗自然的靠拢,本是大多数人的本能反应,只不过,才子的方式总是能令世人瞩目——从郭沫若到丁玲,从王朔到韩寒,一直如此。保守的人说,这是才子加流氓,文艺的人则是大赞,这就是先锋。所以,在革命和社会主义的信仰体系崩塌之后,压抑的文艺青年不...
評分这是一本怪书。因为,你不知道作者在干什么。一半自我叙述,一半大喊大叫,而大喊大叫的体例奇特,它不是围绕一个主题进行的,而是想到哪儿说哪儿,充满了大词和硬词,完全没有叙述节奏,仿佛这是一片沙滩,随处可见都是珍珠,它们散落在那里,没有任何安排,你永远也不知道哪...
評分我觉得方力钧《像野狗一样生存》7万字就讲了一件事儿——如果人类一发情就搞艺术的话,那咋办?当然这件事儿还有另外一个说法,就是艺术从哪儿来、到哪儿去的问题。这个问题谁都琢磨过,谁也都没琢磨出来。当然还是会一代一代的琢磨。就像吴山专讲的一句话“你爷和你奶做爱,你...
評分捧起这本书前,没看过方力钧的任何一件作品。村姑如我,就算北漂了三年,也没去过798一次,对艺术云云更是一无所知。先看了书中插图,也就是他的画作,一个个诡谲的光头,或打着哈欠很疲倦,或像成年闰土一样空虚,或泼皮无赖样子。。。。看着想起了岳敏君的画,一色的光头一样...
評分在这本书里,我看到了对于诱惑和自我追求很好的平衡点。艺术家不是就一定要以潦倒和异类为标志,艺术所带来的附加价值,其实可以让你更好地创作艺术。只是很多人在初期是为艺术而追逐,得到了黄金,便转移了方向。这是个人的错,不是艺术的错。 方力钧说...
方和尚瞭不得,將藝術和生活融閤的瞭不得。深入淺齣,對很多事看得好透。
评分光有藝術的智慧還不夠,更要有生活的智慧(謝謝小賤的推薦)
评分成功的犬儒派。。
评分方力鈞說如果自己有一個特彆好的想法,會簡單的寫在紙上,不畫草圖。然後想關於它的事情。如果下一次再拿起紙條的時候,還是很激動,還不做。過一年,還激動,還不做。如果過瞭三年,不激動瞭,但仍然覺得是好主意,這時纔動筆。我也是這樣的,看到他這麼說我就激動瞭。三年後,我又想到要考清華美院,覺得這個時機,應該是不錯的。
评分方和尚瞭不得,將藝術和生活融閤的瞭不得。深入淺齣,對很多事看得好透。
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