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出版者:商务印书馆

作者:张晋藩

出品人:

页数:511

译者:

出版时间:2010-01

价格:56.00元

装帧:平装

isbn号码:9787100066945

丛书系列:

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《中华法律千年：从律令到法治的演进》 这是一部关于中国法律发展历程的宏大叙事，它追溯了中华文明数千年间，法律如何从朴素的习惯、规章，逐步演变为一套相对完备的体系，并最终探寻其迈向现代法治的艰难足迹。本书并非枯燥的法条罗列，而是通过鲜活的历史场景、生动的人物故事，以及对历代政治、经济、文化背景的深刻洞察，勾勒出中国法律思想的流变、制度的更迭，以及法律与社会互动演化的复杂图景。 第一章 溯源：洪荒时代的法律萌芽 在文字尚未普及的遥远年代，氏族部落的社会秩序是如何维系的？本章将带领读者回到遥远的洪荒时代，探寻早期社会中雏形法律的渊源。这并非一套成文的法典，而是根植于氏族公约、图腾崇拜、以及部族首领的仲裁。我们将看到，朴素的“约法三章”式的约定，以及对血缘亲情的重视，如何构成了早期社会秩序的基石。通过对出土文物、神话传说、以及早期文献的解读，本书将试图还原那些已经模糊不清的岁月，展现法律最初的形态，理解其如何与宗法制度、政治权力紧密结合，为后世法律的孕育埋下伏笔。我们将探讨祖先崇拜、血缘纽带在规范行为、解决纠纷中的作用，以及早期惩罚机制的朴素特征，例如流放、赔偿等，这些都为后世的法律体系提供了原始的动力和方向。 第二章 律令时代：帝国秩序的基石 从秦汉帝国建立开始，中国进入了系统性编纂和实施律令的时代。本章将深入剖析秦朝《秦律》的严苛与革新，探讨汉朝《汉律》的继承与发展。我们将重点关注这些早期律令的核心精神、基本原则，以及其在统一国家、稳定统治、规范社会经济活动方面所发挥的关键作用。读者将了解，是如何通过一套相对统一的法律条文，来确立君主权威、划分官职权责、调整土地关系、规范商业往来，从而为庞大帝国的运转提供了法律保障。我们将细致考察各朝代的律令，例如《唐律疏议》的成熟与博大，《宋刑统》的精细与人情，以及《明律》的集大成与后续影响。本书将不仅仅是介绍法律条文，更会深入分析这些律令的立法理念、社会背景、以及它们在不同历史时期对社会现实的影响。我们会看到，律令制度如何在社会等级、家族伦理、国家利益等多元因素的影响下，形成独具中国特色的法律传统。 第三章 司法的实践：千年诉讼的智慧与困境 法律的存在，最终体现在司法实践中。本章将把目光投向古代中国的司法运作，通过对历代司法制度的考察，揭示中国古代的诉讼程序、审判方式、以及在断案过程中所体现的智慧与局限。我们将接触到那些令人印象深刻的经典案例，了解法官（或称“断案官”）是如何运用律令、证据，以及对人情世故的洞察来裁决案件。本书将探讨古代审讯的方式，例如“夹棍”、“问供”，以及那些为了追求“实事求是”而进行的各种努力。同时，我们也会正视古代司法的局限性，例如权力干预、人证的不可靠性、以及在缺乏科学证据支持下的判断。通过对这些司法实践的描摹，读者将更直观地理解法律在现实生活中的应用，以及法律与社会权力、道德观念之间的复杂张力。 第四章 法律思想的演进：儒法交融与法治之路 法律不仅仅是冰冷的条文，更是思想的载体。本章将深入探讨中国古代法律思想的源流，特别是儒家思想与法家思想的长期互动。我们将分析法家“法、术、势”的统治思想如何深刻影响了历代律令的制定，以及儒家“仁、义、礼、智、信”的伦理观念如何在法律的适用和解释中发挥作用。本书将重点梳理从春秋战国时期法家思想的勃兴，到汉代“罢黜百家，独尊儒术”后儒家思想对法律的渗透，再到宋明时期儒家与法家思想在司法实践中进一步融合的复杂过程。我们将看到，这种“儒法结合”的模式，既有其维护社会秩序、实现政治稳定的优点，也存在压抑个体权利、阻碍社会变革的弊端。本书将追问，中国古代是否有真正的“法治”？在“人治”与“法治”之间，这条道路是如何曲折前行的？ 第五章 法律的多元形态：民族、宗教与习惯法的交织 中国并非一个单一的法律文化体。本章将跳出主流律令的框架，展现中国古代法律的多元形态。我们将探讨在中国广袤的疆域内，不同民族、不同宗教信仰的群体，是如何在国家法律之外，发展出具有自身特色的法律规范。本书将考察吐蕃、回纥等民族的习惯法，以及佛教、道教等宗教在民间道德规范和纠纷解决中的作用。我们将看到，国家法律在某些地区和某些领域，并非绝对的主导，而是与当地的习惯、宗教信仰相互作用，形成一种复杂而有趣的法律生态。这部分内容将为读者展现一个更加立体、更加丰富的中国法律图景，理解法律的生命力在于其与社会现实的互动和适应。 第六章 近代转型：冲击与回应中的法律变革 当西方列强的坚船利炮打开中国的大门，中国传统的法律体系面临前所未有的冲击。本章将聚焦于19世纪中叶至20世纪初，中国法律在西方冲击下的痛苦转型。我们将考察中国知识分子如何开始反思传统法律，如何借鉴西方法律制度，以及在学习西方法律的过程中所遇到的思想困惑与实践阻力。本书将详细分析晚清修律运动的艰难历程，从模仿日本、德国法，到试图构建本国法律体系的努力。我们将审视这一时期出现的各种法律改革方案，以及这些改革在当时的政治和社会环境下所遭遇的挫折。这段历史，充满了救亡图存的焦虑，也蕴含着对现代法律秩序的憧憬，其复杂性与深刻性值得我们深入探讨。 第七章 探索与重建：中华法系的现代重塑 从民国时期对西方法律的引入和本土化，到新中国成立后社会主义法律体系的建立，中国法律在20世纪经历了翻天覆地的变化。本章将分析民国时期法律体系的特点及其历史局限，重点考察新中国成立后，中国共产党如何在中国具体国情下，逐步建立和完善具有中国特色的社会主义法律体系。本书将梳理不同历史时期法律建设的重点，例如土地改革、婚姻法、刑法等重要法律的制定与实施，以及改革开放以来，中国法制建设取得的巨大成就。我们将探讨中国法律在国际化背景下的发展方向，以及在迈向更高水平的法治国家过程中，仍然面临的挑战与机遇。 结语：历史的回响与未来的眺望 最后，本书将在总结中国法律千年演进历程的基础上，进行深刻的反思。我们将回顾中国法律传统中那些值得传承的宝贵遗产，例如对和谐稳定的追求、对人伦道德的重视，以及在实践中体现出的智慧。同时，我们也正视中国法律发展过程中存在的不足，例如权力与法律的博弈、形式正义与实质正义的平衡、以及在保障公民权利方面的长期努力。本书的落脚点，将是展望中国法治的未来，在继承历史经验的基础上，如何更好地建设一个更加公正、高效、文明的法律体系，为中华民族的伟大复兴提供坚实的法治保障。 《中华法律千年：从律令到法治的演进》是一部献给所有对中国历史、对法律制度、对国家发展感兴趣的读者的作品。它旨在提供一个全面而深入的视角，帮助读者理解中国法律的过去、现在与未来，认识到法律不仅仅是冰冷的条文，更是国家文明进步的尺度，是社会公正的基石，是人民权利的保障。

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我向来喜欢那种能让人在阅读中不断停下来、做笔记、查阅相关资料的书籍，而这本《中国法制史》恰好满足了我的这种“求知欲”。它不仅仅是一本静态的史书，更像是一份动态的研究指南。书中引用的各种法律文献的注释和索引做得非常详尽，对于每一个关键概念的起源和流变，作者都提供了丰富的参考线索，引导读者进行更深层次的学术探索。我尤其欣赏其在处理法律概念的“跨文化传播”时的严谨态度，比如对佛教戒律如何渗透到中国刑法体系中的分析，既展现了强大的文本分析能力，又保持了极高的学术审慎。这本书的厚重感和广博性，使它不仅仅适合初学者入门，更适合资深研究者进行体系性的回顾和再审视，是一部值得反复研读的案头常备之作。

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说实话，我最初对阅读“史”类的书籍有些畏惧，总担心内容过于晦涩难懂，但《中国法制史》这本书的文字风格却非常具有现代感和批判性。它不盲目崇拜古代的“盛世法典”，反而敢于直面历代法律条文中蕴含的阶级压迫、权力滥用和文化偏见。特别是对不同时期刑罚的残忍程度和法律适用对象差异的批判性审视，展现了作者极强的现代法治精神与历史关怀。这种既尊重历史的复杂性，又秉持现代伦理标准的叙述态度，使得全书的论述充满了张力。读完后，我不仅对过去有了新的认识，更引发了对“何为公正”、“法律的底线在哪里”的深刻反思。这本书的价值，不在于让你记住多少法律条文，而在于帮你建立一套审视制度的批判性思维框架。

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这本名为《中国法制史》的书，读起来就像是穿越时空的一场深度文化之旅。作者的叙事功力着实了得，他并非仅仅罗列枯燥的法律条文和历史事件，而是将法制的发展脉络巧妙地编织进了中国社会、政治、乃至哲学思想的宏大图景之中。初读时，我对其对先秦时期“礼”与“法”的张力关系的剖析印象尤为深刻。那种细腻的笔触，描绘出早期社会如何从基于血缘和道德约束的松散结构，逐步向需要成文法典支撑的中央集权国家过渡的艰难历程，让人不禁思考，我们今天所依赖的法律体系，其最古老的基因究竟潜藏在何处。尤其是书中对汉代“秦制”的继承与修正，以及魏晋玄学对法律精神的冲击，作者的处理方式极富洞察力，避免了将历史简单地划分为“进步”与“倒退”的二元对立，而是展现了法律思想在不同历史阶段的适应性与局限性。全书的学术气息浓厚，但行文流畅，大量引用的原始文献和判例分析，为构建读者脑海中的古代法律图景提供了坚实的基石。

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这本书的结构编排极具匠心，它没有采用简单的断代史的线性叙事，而是巧妙地穿插了专题性的探讨，使得阅读体验充满了层次感和惊喜。比如，书中专门有一章集中讨论了“财产继承制度的演变”，从早期的父系氏族遗留影响，到唐宋对妇女财产权的微小松动，再到近代法律观念的引入，这种聚焦特定议题的深挖，远比泛泛而谈朝代更迭更具有思辨价值。阅读此章时，我深刻体会到法律如何默默地、潜移默化地重塑着社会关系和家庭伦理。它不再是宏大的叙事，而是关乎每个人切身利益的具体规则。作者在论证过程中，逻辑严密，推理过程清晰可见，即便是法律外行也能跟上思路，这本身就是一种高超的写作技巧。此书对于想要理解中国传统社会权力基础的读者来说，无疑是一份不可多得的指南。

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拿起这本书的时候，我原本以为会是一本偏向工具性的法律教科书，但事实证明我的预判大错特错。这本书的魅力在于它成功地“去专业化”了法史研究，将深奥的法律概念用一种极富画面感的方式呈现出来。最令我感到惊喜的是它对司法实践细节的挖掘。例如，关于明清时期地方衙门的审判流程、胥吏阶层的运作逻辑，乃至于普通百姓在面对公堂时的心理活动，都有着详尽而生动的描述。这种自下而上的观察视角，极大地弥补了传统法制史研究中常有的“唯上”倾向。我仿佛能闻到古代公堂里木鱼声声、墨汁与汗水混合的气味，感受到权力在执行层面的复杂性和人性的幽微。这种对“活的历史”的捕捉，使得原本冰冷的法规条文获得了温度和生命力，让我对古代社会的治理结构有了更为立体和人性化的理解。

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还行吧...我文言文不好，一些地方看不懂，反正这种教材一般都很无聊，习惯了。

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这书写得真心好

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庖丁解牛式写作。

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还行吧...我文言文不好，一些地方看不懂，反正这种教材一般都很无聊，习惯了。

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