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Vermilion Bird

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Edward Hetzel Schafer
University of California Press
1967-10
392
GBP 24.25
Hardcover
9780520011458

圖書標籤: 考古    人類學視角、中國的南方地區的images   


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发表于2024-11-12

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圖書描述

In the seventh century the great T'ang nation was obliged to reconquer the southernmost portion of what had been considered Chinese territory for many centuries, a region today corresponding roughly with northern Vietnam and the Chinese provinces of Guangxi and Guangdong. The Vermilion Bird attempts to recover the actual character of the monsoon realms of T'ang-a scattering of palisaded garrisons, isolated monasteries, and commercial towns, all surrounded by dark, haunted woods. Professor Schafer examines the thoughts, emotions, imaginations, and daily lives of the men of that era, through the medium of their literature, for evidence of the changes inspired by this new environment, and especially for signs of the transformation of the ancient symbol of the South, the sacred vermilion bird. The Journal of Asian Studies called this book: A work of immense and devoted scholarship, a mine of fascinating information, a delight to read, and an indispensable work of reference on Medieval China.

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著者簡介

薛愛華(Edward Hetzel Schafer,1913—1991,舊譯愛德華•謝弗),美國著名漢學傢和語言學傢,二十世紀下半葉美國唐代研究乃至整個西方唐代研究的領軍人物。1938年獲柏剋萊加州大學學士學位,攻讀人類學;1947年獲哈佛大學東方語言學博士學位。之後一直任教於柏剋萊加州大學,直至1984年退休。曾齣任美國東方學會會長,並長期主編《美國東方學會會刊》(JAOS)。

薛愛華深受傳統歐洲漢學影響,重視曆史語言文獻的研究(精通十幾種古今語言),加之他在民族學、民俗學和人類學方麵的豐厚學養,使他的中國中古研究呈現齣開闊的視野與多視角融閤的特點。他的主要研究領域在中外史學界均享有盛譽,如:唐代的社會文化史,尤其是物質文化(名物)研究、唐代的外來文明、中原漢文化與周邊民族文化的融閤、道教與文學的關係,尤其是唐詩與道教在唐代文化中的作用等等。

專著十數種,代錶作有:《閩帝國》(1954),《杜綰<雲林石譜>簡釋》(1961),《撒馬爾罕的金桃:唐代舶來品研究》(1963),《硃雀:唐代的南方意象》(1967),《古代中國》(1967),《珠崖:早期的海南島》(1970),《神女:唐代文學中的龍女與雨女》(1973),《步虛:唐代對星空的探討》(1977),《唐代的茅山》(1980),《時間之海上的幻景:曹唐的道教詩歌》(1985)等。


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如果引用 “核心区”理论来审视地广万里的唐王朝,那么 “鸟飞犹是半年程”的岭南道无论从哪个方面衡量,都绝对是这个地方统治效能并不算太强的帝国的边缘区。囊括相当于今日两广、海南及越南北部的辽阔的热带世界的岭南道,其下辖的 74 州被划分给强大的岭南节度使以及相对弱...  

評分

1.本书讲南北方文化的融合以及南方各文化意象对北方文化的冲击交融。 2.在南方还是“蛮荒之地”的时候,没有经过太多流血,北人统治了南方,传入了北方文化。 3.中国各大文人、政客因为这样那样的原因贬官来到南方。南方的新奇激发了文人创作灵感,产生优秀文学作品。传回北方...  

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本文原刊于《唐宋历史评论》第2辑 李丹婕 ■ 中山大学历史学系副教授 ■ 主要研究领域:中古华北区域社会与族群关系、中古城市社会与文化史 1995年吴玉贵先生将薛爱华教授(Edward H. Schafer, 19131—1991)的The Golden Peaches of Samarkand: A Study of T’ang Exotics(Un...  

評分

读完《朱雀》,旁观者薛爱华看得很用情。在胪列南方意象的同时,他看到了语言和文学传统的固执或偏执,也看到一些可喜却少得可怜的改观。可惜,他对这些现象的分析,只能限定在中古时期的既有传统中,这样的思考和寻找当然会有大麻烦——还是要熟知中国的巫史传统。因为生疏,...  

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