Summa Theologiae

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出版者:Cambridge University Press
作者:Thomas Aquinas
出品人:
页数:192
译者:
出版时间:2006-10-26
价格:USD 43.00
装帧:Paperback
isbn号码:9780521029094
丛书系列:
图书标签:
  • 中世纪
  • 神学
  • 托马斯·阿奎那
  • 中世纪哲学
  • 经院哲学
  • 基督教神学
  • 哲学
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  • 伦理学
  • 形而上学
  • 基督教
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具体描述

The Summa Theologiae ranks among the greatest documents of the Christian Church, and is a landmark of medieval western thought. It provides the framework for Catholic studies in systematic theology and for a classical Christian philosophy, and is regularly consulted by scholars of all faiths and none, across a range of academic disciplines. This paperback reissue of the classic Latin/English edition first published by the English Dominicans in the 1960s and 1970s, in the wake of the Second Vatican Council, has been undertaken in response to regular requests from readers and librarians around the world for the entire series of 61 volumes to be made available again. The original text is unchanged, except for the correction of a small number of typographical errors.

《古代城邦的兴衰:从米诺斯到斯巴达的权力结构变迁》 本书聚焦于地中海东岸,特别是爱琴海区域,对公元前2000年至公元前300年间,一系列关键城邦(Polis)的政治体制、社会组织、军事策略及其随时间演变的内在驱动力进行了深入的考古学、历史学和政治哲学层面的交叉考察。 本书旨在描绘一幅广阔而精细的图景,揭示古代希腊世界(包括其前身文明)如何在地理环境、对外贸易、内部阶级冲突与宗教信仰的共同作用下,塑造出迥异的权力结构,并最终走向其各自的命运。 第一部分:文明的奠基与早期的权力中心(约公元前2000年 – 公元前800年) 本部分首先将目光投向克里特岛上的米诺斯文明。我们摒弃传统上对其“和平天堂”的浪漫化描述,转而深入分析其宫殿建筑的防御特征、复杂的官僚体系以及对周边区域的经济控制网络。重点探讨了克诺索斯(Knossos)等核心地的权力如何通过资源再分配和宗教仪式来维系,而非纯粹的军事征服。米诺斯文明的衰落被置于气候变化、火山爆发(萨特拉岛事件)以及大陆雅利安人迁移的宏大背景下进行重新评估,强调了其权力基础的脆弱性。 随后,我们转向希腊大陆的迈锡尼文明。本书通过对“狮门”、“阿伽门农的黄金面具”等出土文物的细致解读,重建了一个以军事贵族(Lawagetas)为核心的王权结构。 Mycenaean 时代的权力运作模式是集权性的,依赖于对地方行会和手工业者的严格控制。我们详细分析了《线性文字B》档案所揭示的库存管理、土地分配和劳动力调配机制,这些是支撑其庞大防御工事和远洋贸易活动的基石。迈锡尼体系的崩溃,被视为内部精英间的权力斗争与外部多重压力(如“海上民族”的冲击)叠加的结果,而非单一事件的突变。 第二部分:黑暗时代的过渡与城邦的萌芽(约公元前1100年 – 公元前800年) 在迈锡尼体系瓦解后的“黑暗时代”,中央权威的缺失迫使社群重新组织。本书细致考察了希腊本土社会如何从松散的氏族结构中缓慢提炼出早期的政治实体——原型城邦(Proto-Polis)。这一时期的权力形态具有高度的流动性和地方性,主要由军事领袖(Basileus)和大地主阶层把持。我们通过对早期墓葬习俗和口头史诗(如荷马史诗)的文本分析,揭示了荣誉(Timē)和财富(Oikos)在构建早期政治资本中的核心作用。城邦概念的形成,是贵族之间就资源分配和军事领导权进行长期协商与有限妥协的产物。 第三部分:贵族共和制的兴起与冲突(约公元前800年 – 公元前600年) 随着人口增长、铁器普及以及与近东地区的贸易复兴,传统的贵族统治开始面临挑战。本部分重点分析了殖民运动(Apoikia)如何作为一种社会“减压阀”,将内部的社会矛盾和资源压力向外转移,同时也为母城邦带回了财富和新思想。 在雅典,我们详细追踪了立法者梭伦(Solon)的改革,将其视为贵族政治向更加开放结构过渡的关键节点。梭伦的“四等级制”并非民主的开端,而是对财产资格和债务奴役之间矛盾的第一次系统性回应。而在其他地区,如科林斯(Corinth)的商业寡头兴起,则展示了非贵族财富对传统政治权力基础的侵蚀。本章强调了军事变革(如重装步兵方阵的出现)如何赋予了中产阶级更大的政治发言权,因为他们构成了城邦军事力量的主体。 第四部分:专业化政治形态的极端对比:雅典与斯巴达 本书的高潮部分,致力于对古代希腊政治形态的两极——雅典的民主制(Demos Kratos)和斯巴达的寡头/双王制(Diarchy)——进行深入的比较分析。 雅典的实验: 我们考察了克利斯提尼(Cleisthenes)的改革如何通过重组地域部落(Phylai)来打破氏族政治的残余影响,并分析了“陶片放逐法”(Ostracism)作为一种制度化政治清洗机制的实际运作效果。本书对伯里克利时代的雅典民主进行了“去神圣化”的处理,强调其对奴隶劳动和女性被排斥在外的严重依赖性,以及其在政治辩论中对修辞学(Rhetoric)的过度依赖所带来的内在风险。 斯巴达的铁壁: 斯巴达的社会结构被描绘为一个为军事效能而极端优化的机器。我们剖析了“共同体教育”(Agoge)如何系统性地消除了个人主义,并维持了对被征服的希洛人(Helots)的绝对控制。斯巴达的权力系统——由两王、长老会议(Gerousia)、监察官(Ephors)和人民大会(Apella)构成的复杂制衡,其核心目标是稳定而非进步。本书认为,斯巴达政治的成功在于其僵化的同质化,而其最终的衰落则源于对外部世界变化(特别是莱奥克特拉战役后对新思想和财富的抗拒)的适应性不足。 结论:城邦的局限性与政治哲学的遗产 在总结部分,本书探讨了希腊城邦作为一种政治单位的内在局限性。尽管它们在公民参与和法律构建方面取得了非凡成就,但其本质上的排他性(对奴隶、外邦人的排斥)和城邦间永无休止的冲突,最终为马其顿的统一创造了条件。本书最后审视了这些政治实验对后世思想的影响,特别是它们如何为后来的罗马共和国以及文艺复兴时期的政治理论提供了丰富的、充满矛盾的实践案例。本书认为,古代城邦的遗产不在于某个完美政体的蓝图,而在于对“自由人如何共同治理”这一问题的持续探索与失败尝试的详尽记录。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我的感觉就像一位循循善诱的长者,用一种极其耐心和详尽的方式,向我展示关于世界和生命的真理。它没有华丽的辞藻,也没有惊心动魄的情节,但它的力量却在于其内在的逻辑和深刻的洞察。作者对于每一个议题都进行了深入的挖掘,从最根本的原则出发,一步步推导出结论。这种严谨的态度让我肃然起敬。我发现,这本书所探讨的问题,很多至今仍然具有现实意义,例如关于正义、关于美德、关于自由的讨论,在今天看来依然发人深省。我常常会把书中的观点与我自己的生活经验进行对比,从中获得很多新的启发。它让我看到,许多看似复杂的问题,其实都有其内在的规律和原则可循。阅读这本书的过程,对我来说更像是一种精神的洗礼。它迫使我审视自己的行为,反思自己的动机,从而不断地修正和完善自己。我尤其喜欢它在论述过程中所展现的那种对真理的执着追求,不回避任何挑战,不畏惧任何困难。这种对智慧的敬畏和对真理的追求,深深地打动了我。这本书让我明白,理解世界和认识自我,是一个漫长而艰辛的过程,但也是一个充满意义和价值的过程。

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这本书最让我印象深刻的,是它那种近乎百科全书式的知识广度和深度。它不仅仅是关于一个单一主题的论述,而是试图构建一个关于宇宙、关于人生、关于信仰的完整体系。作者的论证逻辑清晰而严密,仿佛一张巨大的思维网,将各种概念和理论巧妙地编织在一起。阅读这本书,需要极大的耐心和专注力,因为它的信息量巨大,而且概念抽象。我常常需要反复阅读,并做大量的笔记,才能勉强跟上作者的思路。然而,每一次的理解,都给我带来一种智识上的满足感。它让我看到了人类思想的深度和广度,也让我对自己所知甚少有了更清醒的认识。这本书让我明白了,真正的智慧,并非一蹴而就,而是需要长期的积累和深刻的体悟。它鼓励我不断地学习,不断地思考,去探索那些未知而迷人的领域。这本书对我而言,是一次深刻的思想启迪,它让我对世界有了更宏观的认识,也让我对自身的价值有了更深刻的理解。

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这本书的封面就散发着一种古老而庄重的气息,纸张泛黄,字迹虽小却印刷清晰,仿佛能穿越时空,直接与历史对话。初次翻开它,就被那种扑面而来的学术氛围所震撼。它不像我以往读过的任何一本书,不是为了消遣,也不是为了获得即时的信息,而是像走进一座宏伟的知识殿堂,需要花费时间和精力去探索和理解。我花了很长时间才适应它的阅读节奏,它的句子结构复杂,概念抽象,需要反复推敲才能领会其中的深意。一开始,我感到有些吃力,常常需要停下来,查阅一些背景资料,才能勉强跟上作者的思路。但随着阅读的深入,我渐渐体会到其中精妙的逻辑推理和严谨的论证过程。作者似乎预见了读者可能提出的所有疑问,并层层递进地进行解答,这种“先知先觉”般的洞察力令人惊叹。书中的内容涵盖了如此广阔的领域,从对上帝本质的探讨,到对人类道德和法律的规范,再到对宇宙万物的秩序,无不涉及。每一次阅读,都像是在解锁一层新的认知,每一次的理解,都带来一种智识上的满足感。我喜欢它那种不急不躁、循序渐进的论述方式,虽然耗时,但却能让人对某个议题产生深刻而全面的认识。它迫使我去思考那些生命中最根本的问题,去审视自己的信仰和价值观。这本书不是用来“读完”的,而是用来“研习”的,它是一本可以伴随我一生,不断回味和学习的宝藏。我常常在阅读中停下来,合上书本,陷入沉思,然后又带着新的疑问和感悟重新翻开。这种与作者跨越时空的对话,让我觉得自己不再孤单,而是置身于一个伟大的思想传承之中。

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这本书的封面就散发着一种古老而庄重的气息,纸张泛黄,字迹虽小却印刷清晰,仿佛能穿越时空,直接与历史对话。初次翻开它,就被那种扑面而来的学术氛围所震撼。它不像我以往读过的任何一本书,不是为了消遣,也不是为了获得即时的信息,而是像走进一座宏伟的知识殿堂,需要花费时间和精力去探索和理解。我花了很长时间才适应它的阅读节奏,它的句子结构复杂,概念抽象,需要反复推敲才能领会其中的深意。一开始,我感到有些吃力,常常需要停下来,查阅一些背景资料,才能勉强跟上作者的思路。但随着阅读的深入,我渐渐体会到其中精妙的逻辑推理和严谨的论证过程。作者似乎预见了读者可能提出的所有疑问,并层层递进地进行解答,这种“先知先觉”般的洞察力令人惊叹。书中的内容涵盖了如此广阔的领域,从对上帝本质的探讨,到对人类道德和法律的规范,再到对宇宙万物的秩序,无不涉及。每一次阅读,都像是在解锁一层新的认知,每一次的理解,都带来一种智识上的满足感。我喜欢它那种不急不躁、循序渐进的论述方式,虽然耗时,但却能让人对某个议题产生深刻而全面的认识。它迫使我去思考那些生命中最根本的问题,去审视自己的信仰和价值观。这本书不是用来“读完”的,而是用来“研习”的,它是一本可以伴随我一生,不断回味和学习的宝藏。我常常在阅读中停下来,合上书本,陷入沉思,然后又带着新的疑问和感悟重新翻开。这种与作者跨越时空的对话,让我觉得自己不再孤单,而是置身于一个伟大的思想传承之中。

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这本书的体量相当可观,拿到手里沉甸甸的,予人一种扎实的厚重感。一开始我只是出于好奇,想了解一下它在西方思想史上的地位。但一旦开始阅读,就完全被吸引住了。它不是那种碎片化的信息堆砌,而是一个庞大而完整的思想体系。作者的逻辑缜密得如同精密的机械,每个论点都建立在前一个论点的基础上,环环相扣,无懈可击。我尤其欣赏它那种对问题进行分解和分析的方法,能够将极其宏大和复杂的问题,拆解成一个个可以被理性探讨和解答的部分。这种清晰的思路,即使是在面对最艰深的哲学概念时,也能让人保持一定的方向感。当然,阅读过程并不轻松,需要极大的耐心和专注力。我常常需要在一页纸上停留数分钟,甚至更长的时间,去理解每一个词语的含义,去揣摩作者用词的微妙之处。有时,我会因为一个概念的晦涩而感到沮丧,但当我最终克服了理解上的障碍,豁然开朗的那一刻,那种成就感是无与伦比的。这本书就像一本智慧的地图,指引我探索那些人类思想的未知领域。它教会我如何去思考,如何去质疑,如何去构建自己的思想体系。虽然我可能无法完全掌握它所有的精髓,但每一次的接触,都在不断地拓展我的视野,提升我的认知水平。它让我明白,真正的智慧不是速成的,而是需要长期的积累和深刻的体悟。

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不得不说,这本书的阅读体验是独一无二的。它没有引人入胜的情节,也没有跌宕起伏的叙事,但它的吸引力却来自于其纯粹的智慧和严谨的论证。每一段文字,都经过了深思熟虑,每一个论点,都经过了层层论证。我常常在阅读中感到一种被智力挑战的兴奋感,仿佛在与一个伟大的思想家进行一场跨越时空的对话。它迫使我去思考那些我从未认真考虑过的问题,去审视那些我习以为常的观念。书中的内容极其丰富,涵盖了从形而上学到伦理学的广泛领域。我尤其欣赏作者在处理复杂问题时的条理性和系统性,他能够将纷繁复杂的议题,梳理得井井有条。当然,阅读这本书并非易事,它需要极大的耐心和毅力。我常常需要反复阅读同一段文字,才能勉强理解其中的含义。但每一次的理解,都让我感到一种智识上的提升。它让我明白,知识的积累需要付出艰辛的努力,但这种努力所带来的回报,是丰厚的。这本书不仅增长了我的知识,更重要的是,它改变了我思考问题的方式,让我学会了如何更深入、更系统地去分析和理解事物。

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这绝对是一本需要“啃”的书,它带来的挑战和回报并存。初次拿到它,我被它的篇幅吓到了,但抱着学习的态度,我还是坚持了下来。书中的论证过程极其细致,作者似乎无所不知,能够预见到各种反对意见,并提前给予回应。这种“全方位”的辩论风格,让我觉得非常过瘾。它不是那种一次性吸收的读物,而是需要反复咀嚼,细细品味。我常常会因为一个论断而停下来,思考它背后的逻辑,尝试用自己的语言复述一遍。有时候,我甚至需要查阅相关的哲学史资料,来理解作者所处的时代背景和思想渊源。这本书的知识体系极其庞大,涵盖了神学、哲学、伦理学等多个领域。它就像一个巨大的思想网络,将各种概念和理论巧妙地连接在一起。阅读的过程中,我时常会产生一种“原来如此”的顿悟,虽然这种顿悟往往需要付出巨大的努力。它教会我,理解复杂事物的方法,就是将其分解,分析,然后重构。这本书对我最大的影响,在于它改变了我思考问题的方式。我不再满足于表面的答案,而是会去追问更深层的原因。它让我意识到,真正的智慧,在于能够独立思考,并形成自己独特的见解。

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打开这本书,首先映入眼帘的是那种古老而典雅的排版,充满了历史的厚重感。它不属于那种能让你快速读完就丢在一边的书籍,它更像是一位沉默的智者,静静地等待着你去探索它的智慧。阅读它,需要一种沉下心来的耐心,因为它所包含的思辨深度,是需要时间去消化的。我曾经尝试过快速浏览,结果发现自己云里雾里,根本无法理解其中的精髓。于是,我不得不放慢速度,逐字逐句地阅读,并时常停下来,做一些笔记,或者在脑海中梳理作者的论证逻辑。书中对于各种概念的界定和区分,可以说是极为严谨的,几乎不允许有任何模糊或混淆之处。这种精益求精的态度,让我深受启发。它让我明白,清晰的思维是建立在精准的语言基础之上的。虽然我并非该领域的专业人士,但通过阅读这本书,我仿佛置身于一场宏大的思想辩论之中,与作者一同探寻那些关于存在、关于真理的终极问题。它就像一面镜子,映照出我对这个世界的理解,并促使我去反思和修正。这本书的价值,不在于它提供了多少现成的答案,而在于它激发了我提问和思考的能力。

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坦白说,这本书的阅读过程充满了挑战,但正是这种挑战,让我对它产生了深深的敬意。它的文字风格非常独特,严谨而富有逻辑,仿佛是一位技艺精湛的工匠,用最精密的工具雕刻着思想的艺术品。我常常需要反复阅读,才能理解其中某些晦涩的段落,但每一次的克服,都带来了巨大的智识上的满足感。作者的思考方式极其系统化,他能够将一个庞大的问题,分解成无数个小的部分,然后逐一进行论证。这种严谨的态度,让我看到了理性思维的强大力量。它不仅仅是一本书,更像是一位老师,教会我如何去分析问题,如何去构建论证,如何去追求真理。我喜欢它那种对细节的关注,以及在论述中展现出的那种对知识的敬畏。这本书让我明白,真正的智慧,需要耐心,需要毅力,更需要一种对未知世界永不停止的探索精神。它不仅拓展了我的知识边界,更重要的是,它改变了我思考问题的角度,让我能够更深入、更全面地理解世界。

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这本书给我的感觉就像是在攀登一座思想的高峰,每一步都充满挑战,但每一步的攀登都带来了更开阔的视野。它的论述风格极其严谨,仿佛是一位严谨的科学家在进行科学实验,每一个步骤都精确无误。我惊叹于作者能够将如此抽象的概念,阐述得如此清晰。它不是那种轻松愉快的阅读体验,你需要投入大量的精力,去理解那些复杂的论证和精妙的推理。我时常会在某个段落停留很久,反复琢磨作者的用意,试图理解其背后深层的含义。有时,我会因为一个概念的晦涩而感到沮丧,但当我最终克服了理解上的障碍,豁然开朗的那一刻,那种智识上的愉悦感是难以言喻的。这本书让我看到了理性思维的强大力量,它能够穿透迷雾,直达事物的本质。我喜欢它那种对真理的不懈追求,不回避任何挑战,不畏惧任何质疑。它教会我,真正的理解,需要耐心,需要专注,更需要一种不懈的探索精神。这本书对我来说,不仅仅是一本书,更像是一所大学,让我得以在其中系统地学习和成长。

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An immovable and self-necessary first principle.

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