《阳明学述要》原名《王守仁》,初版于1930年。宋明六百年理学,宋代是创始,明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇,理学在他手里达到了顶峰。钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察,以精炼的笔法,勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,贡献了独特的“良知”理论。
钱先生讲王学,尤提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光,直透大义,反向自心”,以求得王学之“真着精神处”。
钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
关于王阳明,曾有过最大的误会来自教科书。 当然是高中学哲学常识讲唯心主义,以阳明先生评述花那一名段为反面教材。 没多久我就知道台北的阳明山乃是因为先总统信奉阳明学,故以“阳明“名之。我就想,毛与蒋,一个唯物一个唯心,果真唯物的战胜了唯心的。 上了大...
评分对于哲学的基本问题的理解,阳明先生是这样说的,“山间有那野花,你不去看它,那它便不存在你心上,如果你看了它,那它的颜色便分明起来。”世界本是物质的,但决定能否认识世界,就在你看的这个动作上。所以说,心外本无事。 阳明先生的四句教“无善无恶心之体, 有善有恶意...
评分《阳明学述要》,钱穆,九州出版社。钱穆先生读学思辨的一本小书,提要的描述王阳明思想源流、重要著述学说、以及与之对立的学说、弟子各流派的延续学说等。读来似钱先生的读书笔记一样,耐读且发人深省。民国时期的学者,做学问治学严谨而深刻,透过杂芜,把真知干净地拎了出...
评分对于哲学的基本问题的理解,阳明先生是这样说的,“山间有那野花,你不去看它,那它便不存在你心上,如果你看了它,那它的颜色便分明起来。”世界本是物质的,但决定能否认识世界,就在你看的这个动作上。所以说,心外本无事。 阳明先生的四句教“无善无恶心之体, 有善有恶意...
评分对于哲学的基本问题的理解,阳明先生是这样说的,“山间有那野花,你不去看它,那它便不存在你心上,如果你看了它,那它的颜色便分明起来。”世界本是物质的,但决定能否认识世界,就在你看的这个动作上。所以说,心外本无事。 阳明先生的四句教“无善无恶心之体, 有善有恶意...
简明扼要,非常简明扼要。拿着关键词再回到原典。阳明生平那节陡然抒情的有些被眩目到的恍惚。
评分2012-12-14读毕,从个人的个性角度区分唯心、唯物、唯神,很有意思。另外就是宋明理学、王阳明心学的核心就是一直在追问真理到底来自于物,还是来自于知
评分理论心学而已。。。
评分好书多是小册子。
评分简明扼要,宾四有深情焉。。。
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