钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
《阳明学述要》原名《王守仁》,初版于1930年。宋明六百年理学,宋代是创始,明代是结束。而王阳明之学尤为明代理学的重镇,理学在他手里达到了顶峰。钱穆先生把王阳明置于理学发展史中加以考察,以精炼的笔法,勾勒王学之大纲与流变,指出阳明思想的价值在于他以一种全新的方式解决了宋儒留下的“万物一体”和“变化气质”的问题,贡献了独特的“良知”理论。
钱先生讲王学,尤提醒读者“脱弃训诂和条理的眼光,直透大义,反向自心”,以求得王学之“真着精神处”。
對於宋明理學,我是因為其與文學的關係,才想著去進一步了解它的。讀馬積高先生「宋明理學與文學」及許總「理學文藝史綱」的一些篇章,總是各言其說,而我這個看客總是莫衷一是。苦於兩信而不能決,故而生此疑問。 起初,讀的是陳來先生的「宋明理學」,陳先生的文字於平...
评分里面有大篇的文章引用,而且都是文言文,并且是些谈论人生哲理的文言文。像庄子的《逍遥游》这种还算是比较好明白的,因为大体知道庄子是个以无为求无为的人。但关于宋明理学大多数我还是摸不到头脑。再加之要细细的咬文嚼字,难免让人迂回。怪我知道滴太少。辛亏还有本他老...
评分关于王阳明,曾有过最大的误会来自教科书。 当然是高中学哲学常识讲唯心主义,以阳明先生评述花那一名段为反面教材。 没多久我就知道台北的阳明山乃是因为先总统信奉阳明学,故以“阳明“名之。我就想,毛与蒋,一个唯物一个唯心,果真唯物的战胜了唯心的。 上了大...
评分关于王阳明,曾有过最大的误会来自教科书。 当然是高中学哲学常识讲唯心主义,以阳明先生评述花那一名段为反面教材。 没多久我就知道台北的阳明山乃是因为先总统信奉阳明学,故以“阳明“名之。我就想,毛与蒋,一个唯物一个唯心,果真唯物的战胜了唯心的。 上了大...
评分里面有大篇的文章引用,而且都是文言文,并且是些谈论人生哲理的文言文。像庄子的《逍遥游》这种还算是比较好明白的,因为大体知道庄子是个以无为求无为的人。但关于宋明理学大多数我还是摸不到头脑。再加之要细细的咬文嚼字,难免让人迂回。怪我知道滴太少。辛亏还有本他老...
读的其实是钱宾四文集中的半卷,凑个数。心学入门,致力于调和王与朱,认为只是重点不同,核心并无差别。以问题意识贯通宋明儒学,提纲挈领。
评分简明扼要,非常简明扼要。拿着关键词再回到原典。阳明生平那节陡然抒情的有些被眩目到的恍惚。
评分其实钱穆先生治学与心学的很多东西有共通之处。
评分先读《传习录》,后钱穆先生之述要,以为然。
评分要言不烦,通底透彻。读过今人著作,再读钱先生,方知高明所在。
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