Making the Political

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出版者:Cambridge University Press
作者:Leigh K. Jenco
出品人:
页数:296
译者:
出版时间:2010-7-12
价格:USD 119.99
装帧:Hardcover
isbn号码:9780521760607
丛书系列:
图书标签:
  • 思想史
  • 章士钊
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具体描述

Democratic political theory often sees collective action as the basis for non-coercive social change, assuming that its terms and practices are always self-evident and accessible. But what if we find ourselves in situations where collective action is not immediately available, or even widely intelligible? This book examines one of the most intellectually substantive and influential Chinese thinkers of the early twentieth century, Zhang Shizhao (1881-1973), who insisted that it is individuals who must 'make the political' before social movements or self-aware political communities have materialized. Zhang draws from British liberalism, democratic theory, and late-Imperial Confucianism to formulate new roles for effective individual action on personal, social, and institutional registers. In the process, he offers a vision of community that turns not on spontaneous consent or convergence on a shared goal, but on ongoing acts of exemplariness that inaugurate new, unpredictable contexts for effective personal action.

历史的回响与现实的交织:《权力的遗产与变革的路径》 一、导论:凝视历史的深层结构 本书深入剖析了人类社会权力结构的演变脉络,从古代城邦的原始治理模式,到近代民族国家的兴起与扩张,再到当代全球化背景下的新型权力博弈,力图揭示权力运作背后的深层逻辑与不为人知的历史惯性。我们摒弃了对宏大叙事的简单罗列,转而聚焦于那些在历史转折点上被忽视的个体经验、边缘群体的反抗,以及制度变迁中的微妙张力。全书建立在一个核心论点之上:所有看似稳固的政治秩序,都内含着结构性的脆弱性,而历史的真正驱动力,恰恰源于这些脆弱性在特定时空条件下的集中爆发。 我们将权力视为一种流动的、可塑的社会资源,而非僵硬的阶层固化。通过对不同文明案例的比较研究,我们试图构建一个超越西方中心论的分析框架,探讨“正当性”(Legitimacy)是如何被创造、维持、颠覆和重塑的。 二、古代文明的权力密码:祭司、君权与城邦的张力 本部分着重考察古代社会权力构建的初级形态。我们细致分析了美索不达米亚和古埃及文明中,神权与王权如何通过复杂的宗教仪式和水利工程的控制权来实现共生与制衡。 祭司阶层的符号霸权: 重点研究了苏美尔神庙经济中,祭司阶层如何通过对历法、文字(楔形文字的掌握)的垄断,构建起文化上的绝对权威。这不仅仅是宗教信仰的体现,更是一种高级的社会控制技术。 早期城邦的民主萌芽与排他性: 雅典民主的运作机制被置于严苛的审视之下。我们探讨了公民身份的严格限定(排除女性、奴隶和外邦人),揭示了早期“民主”的精英本质。这种排他性如何塑造了其政治话语的内在矛盾,并为后来的城邦衰落埋下了伏笔。 罗马帝国的行政机器与法治的异化: 罗马法在形式上追求普适性,但其实质是如何服务于元老院和后来的皇帝权力结构。通过分析《十二铜表法》到《查士丁尼法典》的演变,展示了法律工具性如何逐渐凌驾于其伦理基础之上。 三、中世纪的碎片化权威与精神世界的重塑 中世纪的欧洲并非如传统史观所描绘的那样处于“黑暗时代”,而是一个权力多极化、充满张力的复杂时期。本书将焦点放在世俗领主、教会和新兴城市势力之间的持续博弈。 封建契约的内在不稳定性: 领主与附庸之间的效忠关系,本质上是一种基于互惠和武力的脆弱协议。我们分析了“卡洛林王朝”衰落后,地方军事强人如何通过私人武装和土地兼并,不断侵蚀中央权威。 教廷的超越性权力与世俗干预: 教皇权力的巅峰时期,并非简单的宗教胜利,而是其成功地将道德规范转化为可操作的政治杠杆,例如“授职权之争”。通过对教皇英诺森三世的案例研究,我们展示了教权如何在十字军东征和王国继承争议中,扮演了仲裁者和最终裁决者的角色。 城市公社的崛起与经济自治: 意大利和尼德兰的城市公社,作为新的经济实体,如何通过特许状挑战传统的封建等级制。它们的自治实践,为后世的代议制和地方治理提供了早期模板,但也带来了内部的财富分配冲突。 四、现代性的黎明:理性、革命与主权国家的建立 现代政治的诞生是理性主义和国家建构的合力结果。本部分深入考察了“主权”概念的诞生及其带来的社会动员能力。 主权理论的谱系: 从马基雅维利的现实主义政治观,到霍布斯的绝对主权论,再到洛克的有限政府思想,我们追踪了主权概念如何在思想领域完成其理论基础的搭建。特别关注博丹(Bodin)对主权“绝对性”和“永恒性”的定义,如何服务于王权中央化的需求。 大革命的内在悖论: 法国大革命被视为现代政治的熔炉。我们不仅仅关注“自由、平等、博爱”的理想,更侧重于雅各宾派恐怖统治时期,革命理性如何吞噬其自身追求的个体自由。对“公共意志”(General Will)的极端化诠释,如何被用来合理化高压统治,揭示了激进变革的内在危险。 官僚制与国家能力的积累: 马克斯·韦伯关于理性化官僚体系的洞察被引入分析。现代国家权力并非单纯依赖暴力,更依赖于其精确、无情且去人格化的行政管理能力。铁路、邮政、税务体系的建立,标志着国家对社会毛细血管的渗透达到了前所未有的程度。 五、二十世纪的意识形态冲突与全球权力重构 二十世纪是意识形态对抗最为激烈的时期,也是全球权力结构经历剧烈重塑的百年。 极权主义的“总体性”控制: 聚焦于法西斯主义和斯大林主义的运作模式。这些政权的核心目标是通过意识形态灌输、秘密警察和集中营体系,实现对社会生活和个体思想的“总体性”(Totalitarian)控制。我们对比了两者在动员机制和文化政策上的异同,强调其对“异议”的绝对零容忍。 冷战体系下的“边缘地带”政治: 权力竞争不再仅限于意识形态的中心对抗,更体现在亚非拉“第三世界”的代理人战争和非殖民化进程中。关注不结盟运动的努力,以及大国对这些新兴国家的资源掠夺和政治干预,揭示了全球权力分配的隐秘规则。 后冷战时代的权力真空与新型安全挑战: 随着苏联解体,传统的地缘政治框架瓦解。我们探讨了文化身份政治的兴起、跨国公司的影响力膨胀,以及非国家行为体(如恐怖组织)的崛起,如何挑战了西斯特姆(Westphalian System)下“国家主权”的绝对性。 六、当代权力的新形态与未来走向 本书的收官部分转向对当前权力形态的批判性审视,特别是信息技术对政治生活的影响。 监控资本主义与数据主权: 分析大数据、人工智能驱动下的新型治理模式。权力不再仅仅是“被看见”,更是“被预测”和“被塑造”。我们讨论了算法偏见、数字茧房如何潜移默化地影响选民行为和政策制定,以及个人隐私在效率和安全面前的消融。 全球治理的困境: 面对气候变化、跨国疫情和金融危机,现有的国际组织和多边机制显得力不从心。探讨主权国家之间在合作与竞争之间摇摆不定的状态,以及新兴经济体要求全球权力重新分配的诉求。 结论:抵抗的微小实践: 本书最终回归到对政治主体性的重建。尽管宏大结构看似不可撼动,但历史的转向往往始于对日常权力关系的质疑和对既有叙事的拒绝。真正的变革,在于理解这些结构,并在可及的范围内,实践更具包容性和正义性的替代性关系。 本书旨在为读者提供一套审视权力运作的复杂工具箱,鼓励对既定秩序保持健康的怀疑,并从历史的反复教训中,探寻更具韧性的社会未来。

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目录信息

读后感

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用户评价

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“Making the Political” 给我带来的最深刻的感受之一,是它对“日常政治化”的强调。这本书让我明白,政治并非只存在于国会大厦或国际峰会上,它同样存在于我们的家庭、学校、工作场所,甚至是我们与朋友的每一次对话中。那些关于资源分配、规则制定、价值观选择的微小决策,都可能蕴含着政治的本质。例如,书中对家庭内部角色分工如何反映社会性别政治的分析,让我重新审视了自己家庭的某些习惯,并开始思考它们是否受到了更宏大社会结构的影响。这种视角上的转变,让我对周围的世界有了更敏锐的洞察力,也让我意识到,即使是看起来最平凡的生活细节,也可能与更广阔的政治现实息息相关。这本书鼓励我将批判性思维应用于生活的方方面面,去质疑那些被视为理所当然的安排,去探索那些被隐藏的权力动态。它让我明白,政治化并非意味着将一切都变得激进或对抗,而是一种更深层次的理解,是对我们所处环境运作方式的更清晰的认知。它也提醒我,我们每个人都是政治的参与者,我们的选择和行动,无论大小,都在塑造着我们生活的政治景观。这本书让我的目光不再局限于宏大的政治事件,而是开始关注那些更贴近我生活的、更具实操性的政治议题,让我感到自己更加有力量去影响我所处的现实。

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“Making the Political” 是一本能够激发深度思考的书,它鼓励我去质疑那些被视为理所当然的社会规范和政治惯例。书中对“意识形态”的分析尤为深刻,它揭示了各种意识形态是如何塑造我们的世界观,如何影响我们的政治立场,以及它们是如何在社会中传播和被接受的。我记得书中对某个特定历史时期,某个意识形态如何渗透到教育体系和大众媒体中,从而塑造了一代人的思想的描述。这让我开始警惕那些可能存在于我们日常生活中的潜在的意识形态影响,并思考我自己的信念是如何形成的。它让我认识到,保持批判性思维,不断审视自己的观点,以及保持开放的心态去接纳不同的观点,是至关重要的。这本书不仅仅是关于理解政治,更是关于理解政治如何通过各种方式影响我们的认知和行为。它让我更加警醒,并渴望去认识那些隐藏在表面之下的更深层次的政治运作。

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“Making the Political” 让我对“民主”的内涵有了更深刻的理解,它不仅仅是一种政治制度,更是一种持续的、动态的实践。书中对不同民主模式的比较,以及对民主在实践中遇到的挑战和局限性的探讨,让我看到了民主的脆弱性和其需要不断维护和发展的必要性。它让我认识到,即使是最成熟的民主制度,也可能面临着民粹主义的侵蚀、信息的不对称以及公民参与度下降等问题。我特别注意到书中对某个国家如何通过加强公民教育和推广参与式治理,来应对民主赤字的案例。这让我意识到,维护和发展民主,需要每一位公民的积极参与和持续努力。它让我明白,民主的实现,是一个永无止境的追求,需要我们不断地去反思、去改进、去行动。这本书不仅仅是理论的探讨,更是一种行动的号召,它激励我去思考,我应该如何在我所处的环境中,为建设一个更完善、更具活力的民主做出贡献。

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“Making the Political” 给我带来的另一项重要收获,是对“身份政治”和“集体认同”在政治实践中的作用的深刻理解。书中对不同群体如何通过构建和维护自身的集体认同,来争取政治权益的描述,让我看到了身份在政治动员中的巨大能量。它解释了为什么某些群体会为了维护自身权益而团结起来,以及这种集体认同是如何在社会互动和政治论辩中被不断强化的。我特别注意到书中关于某个少数族裔群体如何通过强调其独特的文化和历史,来争取在国家政治中的代表权和话语权的案例。这让我思考,在我们这个多元化的社会中,如何理解和尊重不同的身份认同,以及如何让这些不同的声音都能够在政治舞台上得到应有的体现。它让我意识到,政治的进步不仅仅是制度的改革,更是对人类多样性的承认和尊重。这本书也促使我反思,我自身的身份是如何被社会所塑造,以及我应该如何利用我的身份来参与到更广泛的社会议题中。它让我明白,理解和尊重多样化的身份认同,是构建一个更包容和公正的社会的重要基石。

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“Making the Political” 是一本能够真正改变你看待世界的方式的书。它打破了传统上将政治与政府机构割裂的思维模式,而是将政治的触角延伸到社会生活的每一个角落。书中对“公民社会”的阐释尤其让我印象深刻。它展示了非政府组织、社区团体、工会以及各种社会倡议是如何在幕后默默地发挥着巨大的政治影响力,它们是推动社会变革的重要力量,也是制衡权力、保障公民权益的关键。我记得书中对某个环保组织如何通过持续的公众教育和政策倡导,成功推动政府出台更加严格的环境保护法规的案例。这让我看到,即使是没有直接掌握权力的人,也可以通过有组织、有策略的行动,对政治产生实质性的影响。它激励我去关注那些在基层默默工作的社群和组织,并思考我如何能够为这些力量提供支持,或者参与到其中。这本书让我明白,真正的政治参与,不仅仅是投票,更是对社会议题的持续关注和积极行动,是成为一个有责任感、有行动力的公民。

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“Making the Political” 给我最大的启发之一,是它对“抗争”与“建构”之间关系的深入探讨。它指出,政治不仅仅是对现有秩序的挑战和反抗,更重要的是在反抗的基础上,去积极地建构新的可能性。书中对那些成功实现社会变革的运动的分析,让我看到了这一点的重要性。它们不仅仅是喊出“反对”的口号,更重要的是提出了清晰的替代性方案,并努力将其付诸实践。这让我意识到,单纯的批评和否定是不足够的,真正的政治行动需要有建设性。它鼓励我去思考,当我对现有的某些制度或安排感到不满时,我应该如何去提出更优的解决方案,并为之付出努力。这本书也让我认识到,社会变革是一个渐进的过程,需要耐心、毅力和策略。它让我看到了,即使面对强大的阻力,只要方向正确,并且能够有效地团结和动员力量,最终是有可能实现目标的。这种对“建构性政治”的强调,让我感到一种积极的力量,它让我不再仅仅被动地观察和评论,而是激励我去思考,我能为构建一个更美好的社会贡献什么。

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“Making the Political” 就像一面镜子,照出了政治在我们生活中的真实形态,也迫使我去反思自己在这幅图景中的位置。它并没有提供一套简单的“如何做政治”的指南,而是通过对大量案例的深入剖析,引领读者去理解政治的复杂性和多样性。我特别欣赏书中对“社会运动”的描绘,它不仅仅关注运动的宏大目标和成果,更深入到运动内部的组织结构、策略选择以及参与者的心态变化。这些细节的呈现,让我看到了社会变革并非一蹴而就,而是充满着无数的挑战、妥协和智慧。它让我理解到,任何试图改变现状的努力,都需要对现实有深刻的理解,对自身有清晰的认识,并能够有效地与他人协作。这本书让我认识到,成为一个积极的政治参与者,并非意味着要成为一个激进的斗士,而更多的是一种持续的、有意识的行动。无论是通过参与社区事务、支持某个议题、还是仅仅是更深入地理解和传播信息,我们都在参与到“Making the Political” 的过程中。它让我对那些为社会进步而努力的人们有了更深的敬意,也让我认识到,微小的个体力量汇聚起来,可以产生惊人的影响力。

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“Making the Political” 让我对“全球化”背景下的政治运作有了更清晰的认识。它并没有将政治仅仅局限于国家层面,而是深入探讨了跨国界的力量、全球性的议题以及国际组织在现代政治中的作用。书中对贸易协定、气候变化谈判以及人权议题等跨国性挑战的分析,让我看到了国家主权在日益紧密的全球联系中所面临的挑战,以及不同国家和地区之间的政治互动是如何相互影响的。我特别注意到书中关于某个国际性非政府组织如何协调全球范围内的社会运动,以共同应对气候变化的案例。这让我意识到,在当今世界,许多重要的政治问题都无法仅凭一国之力来解决,而是需要跨越国界的合作和共同行动。它也让我反思,在国际舞台上,我们应该扮演怎样的角色,以及如何去影响那些对我们生活产生深远影响的全球性决策。这本书拓宽了我的视野,让我认识到,我们所处的政治环境,已经远远超出了国界的限制。

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“Making the Political” 这个名字本身就充满了张力,让人立刻联想到那些塑造我们社会结构、决定我们共同命运的幕后力量,以及那些试图将个人意志转化为集体行动的努力。当我第一次翻开这本书时,我带着一种混合着好奇和些许不安的心情,想知道它将如何剖析“政治”这一复杂而又无处不在的概念。它并没有提供一套简单的教科书式的答案,反而引领我踏上了一段探索之旅,去审视那些我们习以为常的权力运作方式,以及那些隐藏在日常实践中的政治含义。书中对不同历史时期和文化背景下的政治实践的细致描摹,让我深刻体会到“政治”并非仅仅是政府的议事日程或政党间的辩论,它更是一种渗透到社会肌理之中的力量,是关于资源分配、价值冲突以及人类群体如何组织和管理自身的根本性问题。作者以一种近乎解剖学的精确度,揭示了那些看似微不足道的个体选择或社会现象,如何在更宏大的政治语境下被塑造,又如何反过来影响着政治格局的演变。例如,书中对某个特定时期社区组织如何通过非暴力抵抗来挑战既有权力结构的分析,就让我脑海中浮现出无数个类似的场景,并开始反思我们自身所处的环境中,有哪些被忽视但却至关重要的政治能量正在孕育。这本书的伟大之处在于,它不仅仅是关于“政治是什么”,更是关于“政治如何发生”、“政治如何被创造”以及“我们如何参与到这种创造之中”。它迫使我去审视自己与政治的关系,不再将其视为一个遥远的、与自己无关的议题,而是认识到政治无时无刻不在影响着我的生活,而我的每一次选择,无论多么渺小,都可能成为构建或解构政治的一部分。这种“赋权”的感觉,是阅读“Making the Political” 最让我着迷的体验之一。

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读到“Making the Political” 的时候,我最先被吸引的是它对“权力”这一核心概念的深入挖掘。它并没有局限于国家机器的权力,而是将视野扩展到社会、经济、文化以及人际关系等更广泛的领域,去探究权力是如何流动、如何被构建、如何被维系和如何被挑战的。书中关于“话语权”的讨论尤其发人深省,它揭示了语言不仅仅是沟通的工具,更是构建现实、塑造认知的关键力量。那些被反复提及、被主流接受的叙事,往往能够潜移默化地影响人们的思维方式和行为模式,从而巩固或瓦解既有的权力结构。我记得书中引用了某个社会运动如何通过重塑“正义”的定义,来动员民众并赢得支持的案例,这让我联想到自己在日常生活中所经历的各种信息洪流,以及它们是如何在不经意间塑造着我的价值判断的。这本书让我开始警惕那些看似中立、客观的信息,并思考其背后隐藏的政治意图。同时,它也鼓励我积极去发掘那些被边缘化、被压抑的声音,去理解那些与主流叙事不同的视角。通过对权力运作机制的细致剖析,“Making the Political” 让我对社会不公和权力滥用有了更深刻的认识,同时也激发了我参与到改变的渴望。它不是一本让你感到沮丧的书,相反,它让你意识到,即使在最强大的权力面前,依然存在着改变的可能,而这种改变往往始于个体对权力的清醒认知和对自身能动性的觉醒。

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把章士钊描绘成了中国的托克维尔

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