媒介公信论

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出版者:
作者:
出品人:
页数:370
译者:
出版时间:2010-1
价格:39.00元
装帧:
isbn号码:9787501190928
丛书系列:
图书标签:
  • 新闻理论
  • 新闻传播
  • 媒介伦理
  • 传播学
  • 新闻学
  • 公共关系
  • 媒体研究
  • 社会学
  • 舆论
  • 信任危机
  • 媒介影响
  • 信息传播
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具体描述

《媒介公信论》一书是基于当代中国新闻理论最前沿的问题之一,即媒介公信力问题而展开研究的理论成果。2008年,胡锦涛同志在视察人民日报社的讲话中,提到了媒介公信力的重要作用。这是党的最高领导人首次把公信力概念引入党对新闻工作的指导意见,具有重要的理论意义。

《媒介公信论》以理论与实际相结合的研究方法,努力从现象与理论两个源头上溯,对公信力问题产生的历史纵深作了深入的考察;对传媒界涉及公信力的各种理论,作了厘清与梳理;对确立中国特色的公信力理论,作了建构性的尝试;对业界运行中存在的公信力缺失问题,作了对策性研究。通过对媒介公信力进行历史考察、理论构建和实务探索,《媒介公信论》力图初步构建一个较为完整的媒介公信力理论体系。

该书为湖北省社科基金特别委托项目《新形势下媒介公信力研究》的最终成果,也是作者《责任造就公信力》(该论文获得2006年度中国新闻奖一等奖)一文的再次理论深化和突破。相关研究成果对于全国新闻出版界从业人员的专业精神和职业道德培养也有一定的指导价值和借鉴意义。

《城市边缘的低语:一场关于身份与疏离的社会观察》 一部深入当代城市肌理,探索个体在快速变迁社会中迷失与重塑的社会学实录。 本书并非关注宏大的叙事,而是将镜头聚焦于那些在城市边缘地带默默生存、构建自身意义的群体。我们不再谈论信息传播的公信力,转而潜入高楼大厦的阴影下,关注那些被主流话语忽视的“他者”。 第一部分:钢筋水泥下的匿名性与破碎连接 第一章:钟点房里的日落 本书以一系列发生在城市边缘地带的微观场景为切入点。我们走进那些租期短暂、来去匆匆的“钟点房”——它们是城市高速运转下产生的一系列临时容器。这里的居住者,大多是跨越城乡、试图融入都市生活的“流动人口”的缩影。他们可能是深夜送餐的骑手,清晨在市场屠宰的工人,或是依靠零工维持生计的个体。 作者通过对这些空间及其居住者的深度访谈和长时间的田野调查,揭示了一种结构性的“匿名性”。在庞大而冷漠的城市系统中,个体被简化为数据和劳动力,其情感需求、身份认同的挣扎,都无处安放。这里没有传统社区的熟人社会,连接是脆弱的、功利性的,甚至是“电子化”的——通过手机屏幕交换信息,而非面对面的眼神交流。 第二章:被遗忘的语言和符号 在这些边缘区域,传统的语言规范和主流文化的符号体系开始失效。新的、混合的、即兴的交流方式正在诞生。本书细致描摹了这些群体内部发展出的独特“行话”和行为模式。例如,外卖骑手之间关于路线优化的加密交流,或者城中村租户之间关于水电费用的无声默契。 这些符号系统是抵抗主流社会规训的“次文化抵抗”的体现,它们是维持群体内部稳定和安全感的必要工具。然而,这种抵抗也是一种被动的适应,它意味着个体必须放弃在主流社会中被清晰定义的可能,转而接受一种模糊的、边缘的生存状态。我们探讨了这种“新方言”的诞生过程及其对个体身份认同的影响——当一个人只能用一种非正式的语言来表述自己时,其主体性如何被压缩? 第三章:时间的碎片化与重组 主流社会对时间有着严格的规划:工作时间、通勤时间、消费时间。但在城市边缘,时间被彻底“碎片化”了。一个人可能在凌晨两点完成体力劳动,在白天学习一门新技能,晚上则要处理复杂的家庭关系。 本书通过对几位代表性人物的“时间日记”分析,展示了这种碎片化如何重塑个体的生命体验。他们不再遵循线性的、目的明确的时间观,而是像在广阔的海洋中捕捞碎片一样,试图拼凑出有意义的生活片段。这种时间观的转变,导致了对“未来”的规划能力下降,转而聚焦于“此刻”的生存效率。 第二部分:空间、记忆与“失重”的身份构建 第四章:通勤带的心理地图 通勤,是现代城市生活中一种无休止的仪式。本书将研究的视角从居住地拓展到通勤路径上。对于那些居住在城市外围、工作在核心区域的人来说,通勤路线不仅仅是物理上的位移,更是一种心理上的“过渡空间”。 这些过渡空间——拥挤的地铁车厢、漫长的公交车程——成为了他们逃离现实压力,又尚未完全进入工作角色的一个“心理缓冲区”。作者通过观察通勤者在这些空间中的行为(如沉浸于耳机、眼神放空),分析了身份的“失重”现象:在通勤途中,他们既非是家中的角色,也非是办公室里的员工,而是一种悬浮的、可被任意替换的“移动单元”。 第五章:记忆的地理隔离 个体在城市中建立身份,往往依赖于记忆与地理位置的绑定。然而,对于长期漂泊的人群而言,他们的记忆地图是“地理隔离”的。家乡的记忆(关于泥土、亲属、传统习俗)与此刻的生存环境(关于钢筋、效率、匿名性)之间存在巨大的认知鸿沟。 本书记录了他们如何在有限的假日或归乡旅途中,试图“修补”这种记忆的断裂。我们发现,这种修补往往以一种戏剧化的方式进行——例如,用大量的物质消费来弥补情感的缺失,或是刻意在城市中寻找与家乡相似的微小元素(一棵树、一家小吃店),进行象征性的锚定。这种努力,揭示了身份认同的脆弱性与对归属感的深层渴望。 第六章:数字界面下的“替代性在场” 现代科技为边缘群体提供了一种“替代性在场”的方式。通过社交媒体、短视频平台,他们得以构建一个经过编辑和美化的自我形象,以满足被看见的需求。 然而,这种“在场”是高度选择性的。它常常要求个体扮演一个符合主流审美的“符号角色”(如励志的奋斗者、幽默的旁观者)。本书探讨了这种“数字表演”与真实自我之间的张力。当线下的生存状态与线上的自我形象发生冲突时,产生的焦虑感,成为了当代城市边缘群体新的情感负担。他们比以往任何时候都更“被看见”,但这种看见,往往是扁平化和符号化的,未能触及他们生存的真实困境。 第三部分:微观政治与生存伦理的重塑 第七章:非正式经济中的信任机制 在主流的金融和法律体系之外,城市边缘地带依靠一套复杂且高度依赖人际关系的“非正式经济”运作。从互助借贷到担保交易,信任的建立速度远超正规渠道,但一旦破裂,后果也更为严重。 作者研究了在这种高风险环境中,人们如何迅速建立和测试信任。这种信任不是基于契约精神,而是基于“面子”、“人情”和共同的生存困境。这种生存伦理的建立,是对主流社会“契约至上”价值观的一种实践性反叛,它证明了在特定情境下,人与人之间更为直接、基于情感和共识的联结,才是更有效的生存工具。 第八章:日常的“微观抵抗” 抵抗不再是宏大的口号,而是渗透在每一个日常细节中。它可能是一次对不合理收费的温和质疑,一次对加班指令的巧妙拖延,或是在工作间隙偷偷阅读一本禁读的书籍。 本书将这些行为定义为“微观抵抗”。这些行动的目的并非推翻系统,而是为了在不被系统完全吞噬的前提下,为自己争取到一丝喘息的空间和自主性。我们分析了这些微观抵抗行为的“可见性”与“隐蔽性”之间的平衡——既要让圈内人明白其意图,又不能被外部权力系统轻易捕捉和惩罚。 第九章:边缘的创造力与未来景观 在所有的疏离、挣扎和适应之后,本书最终转向了对边缘地带创造力的挖掘。正是因为没有被主流范式完全定义,这些群体才有机会发展出独特的生活智慧和审美表达。 无论是城中村墙壁上涂鸦的符号,还是二手市场中被赋予新价值的物品,都体现了一种“废物美学”和“重组的想象力”。这些创造力并非是对主流文化的模仿,而是对现有资源和处境的即兴回应。本书的结尾,是对这种“在夹缝中生存的生命力”的肯定,它预示着城市景观和社会结构并非一成不变,其真正的活力和未来的可能性,或许正隐藏在这些被主流凝视所忽略的边缘低语之中。 本书是对当代城市生活复杂性的深刻审视,它要求读者放下对“成功”和“主流”的既有期待,转而关注那些在无声中努力定义自身存在意义的个体。

作者简介

目录信息

读后感

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当前纸媒的衰落已成大局,而似乎业界学界的恋旧情结总在为拯救报纸绞尽脑汁,然而基本无济于事。 从大体的形态而言,媒体的生意是一份注意力经济,无论是作为发行还是广告,当然那种运作资本或者售卖报道的暂不考虑。 健康的媒体注意力应该建立在媒体公信力,内容生产力,平台...

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关键内容写几张PPT就可以了,但弄成一本书,就有点为难读书人了。还有,不是很喜欢强调意识形态新闻学的书。

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