《中国人的思维批判:导致中国落后的根本原因是传统的思维模式》内容简介:因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理,深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后,而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面,列举大量令人信服的事例及其精辟的观点,反复求证,反复论证,雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。
如同一切新生事物,包括新的思维、新的理论,都不可能是尽善尽美的一样,《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。它可能带有某些局限性、片面性、尖锐性,引起一些人的质疑,进而发生争论,这是可以预料的。真理越辩越明,瑕不掩瑜。我们完全有理由相信: 该书所闪烁着的思想光芒是无法磨灭的。客观世界发展的进程将证明这一点。
《中国人的思维批判》的作者楚渔先生,居于北京西山,自号西山闲人。据说他有三大爱好:读书、探险、收藏。他的这部宏论就大多是在乒乓球室里写成的。打会儿乒乓球,出点儿毛毛汗,停下来.拿起笔,写一段文字;再打会儿球,又停下来,拿起笔,再写一段文字,经几个月之久完成了这部著作。在他居所大厅里有两个老祖宗:一个是岳飞,反映其爱国主义思想内核的“精忠报国”四个大字,高悬于最显眼处。一个是扭转乾坤的盖世英雄毛泽东,他的各种画像挂满墙壁。作者是湘人。千年前,那篇思想深挚、文采飞扬、至今声名远播的《岳阳楼记》,常常在作者胸中涌起。真所谓:呕心沥血为国忧,谔谔诤言乃大谋。锦绣思维飞玉宇,纵情霄汉我神舟。
老百姓的话说了“有理不在声高”,愤愤地情绪虽然可以理解,但是摆事实、讲道理才是最能让人信服的。虽然作者的一些观点有一定道理,并能有所启发,但是作者的例证和阐述却显得有些浅显和单薄,不能让人完全认可。 把思维大而化之地概括为“中国人的”和“外国人的”两种,...
评分本书说理不能算非常充分,作者在论证的时候其实自我已陷入另外一种思维定势,犯了“诉诸权威”的逻辑错误。经常出现,罗素说,尼采说,亚里士多德说,歌德说,等等等等。唯独缺少了自上而下、由里到外的论证说理。 但是,不能排除这本书的价值。 以7万字,开拓了一个新的视角,...
评分 评分原认为短时间出第二版的书不至于太差,于是借回家一读。对国人思维缺乏逻辑,缺乏清晰的概念的批评我也很认同。不过主要观点的论证过程漏洞不少,让人怀疑作者本身逻辑思维的能力。书中大段摘抄的《教育的目的》看起来不错,有空可一观。
评分史实硬伤太多。书中提到,中国不管哪个朝代,宗教信仰都自由。而稍具佛教史常识的人都知道,中国历史上大规模的灭佛事件共有六次,三武一宗灭佛,晚清以降又有两次。十万言书,有一两处硬伤尚在可忍受范围之内,问题是此书这类硬伤俯拾即是。作者史学知识尚浅,令人遗憾。...
中华民族传统上是一个注重实用和功利的民族,特别是近三十年由于社会变革的加剧,整个国家整个民族愈来愈快,欲罢不能。每个人都很忙碌,却从来也不知道在忙些什么?!中国人很勤劳,但是从不思考自己的方向,如果方向都是错的,勤劳只能使我们离目标渐行渐远。 所谓格物致知,这个先秦就有的道理,践行了这么多年,大部分时间我们还是停留在格物上,而且是功利的格物,而非真正尊重客观,探索世界。 话说我是学金融的,即受过中国大学教育,也受过西方文化熏陶。平心而论,中国虽然有世界上市值最大的银行,有市值第二的证券交易所,但是却永远成不了世界金融的翘楚。因为底层的构建,学术的研究,差距不是三五十年可以赶上的,而思维不变那就永远都赶不上了。我们有西方一样的摩天大楼,一样的高速公路,一样的技术,却没有一样的精神和思维。
评分权当百家之一言~~~若有自下而上的论证和建设性意见会更好~~眼睛是有了~~往哪儿走呢~~~
评分作者整本书都在自己掌嘴。
评分作者整本书都在自己掌嘴。
评分书的插图让我回到了小学的走廊
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