中国人的思维批判

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出版者:人民出版社
作者:楚渔
出品人:
页数:157
译者:
出版时间:2010-1
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010083810
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

《中国人的思维批判:导致中国落后的根本原因是传统的思维模式》内容简介:因为这是一部从事实而不是从概念出发的书。作者运用比较学的原理,深刻地阐明了中国落后的根本原因在于思维的落后,而不是别的。该书从纵的和横的、古中国的和古希腊的、近代中国的和西方的等诸多方面,列举大量令人信服的事例及其精辟的观点,反复求证,反复论证,雄辩地证明科学思维对于一个国家、一个民族兴衰荣辱的极端重要性和不可替代性。

如同一切新生事物,包括新的思维、新的理论,都不可能是尽善尽美的一样,《中国人的思维批判》也不可能是完美无缺的。它可能带有某些局限性、片面性、尖锐性,引起一些人的质疑,进而发生争论,这是可以预料的。真理越辩越明,瑕不掩瑜。我们完全有理由相信: 该书所闪烁着的思想光芒是无法磨灭的。客观世界发展的进程将证明这一点。

《中国人的思维批判》的作者楚渔先生,居于北京西山,自号西山闲人。据说他有三大爱好:读书、探险、收藏。他的这部宏论就大多是在乒乓球室里写成的。打会儿乒乓球,出点儿毛毛汗,停下来.拿起笔,写一段文字;再打会儿球,又停下来,拿起笔,再写一段文字,经几个月之久完成了这部著作。在他居所大厅里有两个老祖宗:一个是岳飞,反映其爱国主义思想内核的“精忠报国”四个大字,高悬于最显眼处。一个是扭转乾坤的盖世英雄毛泽东,他的各种画像挂满墙壁。作者是湘人。千年前,那篇思想深挚、文采飞扬、至今声名远播的《岳阳楼记》,常常在作者胸中涌起。真所谓:呕心沥血为国忧,谔谔诤言乃大谋。锦绣思维飞玉宇,纵情霄汉我神舟。

作者简介

目录信息

写在前面的话谔谔诤言乃大谋——序《中国人的思维批判》序言自序引言第一章 现有中国落后论的主流说法是错误的论断第二章 中国传统思维模式的缺陷 第一节 中国人抽象逻辑思维能力薄弱 第二节 中国人的思维方法混乱而僵化第三章 中国人的思维方式很难做到实事求是和理论联系实际第四章 中国人的思维模式严重损害自己的私利第五章 中国的智慧和西方的智慧第六章 混乱而僵化的模糊思维阻碍了中国科技的进步第七章 改造中国人传统的思维模式是我国教育的头等大事后记主要参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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史实硬伤太多。书中提到,中国不管哪个朝代,宗教信仰都自由。而稍具佛教史常识的人都知道,中国历史上大规模的灭佛事件共有六次,三武一宗灭佛,晚清以降又有两次。十万言书,有一两处硬伤尚在可忍受范围之内,问题是此书这类硬伤俯拾即是。作者史学知识尚浅,令人遗憾。...  

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楚渔教授从中国人的思维方式阐述了中国为什么落后,有条有理,有依有据,叙述也很有条理。我个人觉得从思维方式去论证中国为什么落后是一个很新颖的角度(我孤陋寡闻了吧,以前没有听说过也没有见过),但导致中国落后的原因应该是多种因素综合在一起,在特定的时间特定地方发...  

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楚渔先生的作品讲的是思维模式的问题,但其论述中到处都是这样让人警醒的常识。 许多年前,马克思就明确的说:“人们奋斗的一切都同他们的利益有关。”(楚渔先生的书中也引用了这句话。)当然,这是无可争辩的真理,更是被无数历史所证实的不争的事实。于此,人与人所不同者...  

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本书说理不能算非常充分,作者在论证的时候其实自我已陷入另外一种思维定势,犯了“诉诸权威”的逻辑错误。经常出现,罗素说,尼采说,亚里士多德说,歌德说,等等等等。唯独缺少了自上而下、由里到外的论证说理。 但是,不能排除这本书的价值。 以7万字,开拓了一个新的视角,...  

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老百姓的话说了“有理不在声高”,愤愤地情绪虽然可以理解,但是摆事实、讲道理才是最能让人信服的。虽然作者的一些观点有一定道理,并能有所启发,但是作者的例证和阐述却显得有些浅显和单薄,不能让人完全认可。 把思维大而化之地概括为“中国人的”和“外国人的”两种,...  

用户评价

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成功地起到了这本书设定的作用。

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概念模糊、逻辑混乱、注重所谓感性经验而忽视理性认知,的确是中国人思维模式的硬伤。“死要面子不要脸”,太精准传神了。

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翻到参考书目,我笑了。

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概念模糊、逻辑混乱、注重所谓感性经验而忽视理性认知,的确是中国人思维模式的硬伤。“死要面子不要脸”,太精准传神了。

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西洋求真,国人求利

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