白川静著作集 第9巻 詩経Ⅰ pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:平凡社

作者:白川静

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页数:0

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出版时间:2000/08

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isbn号码:9784582403497

丛书系列:白川静著作集

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白川静著作集 第10卷：中国古代神话与传说 卷首语： 本卷精选了白川静先生关于中国古代神话、图腾崇拜及早期信仰体系的专题研究成果。在对甲骨文、金文以及先秦文献的深入解读基础上，本卷旨在构建一幅完整而细致的古代精神世界图景。白川先生以其独到的文字学与文化人类学视角，剖析了从创世神话到山川河岳诸神的演变轨迹，揭示了早期社会观念与自然环境相互作用的深刻机制。 第一章：神话的源流与结构 本章聚焦于中国上古神话的原始形态与核心叙事结构。白川先生首先梳理了不同地域神话的谱系，强调了“北狄”、“夷夏”文化互动在神话形成中的作用。他认为，早期的神话叙事并非单一的族群记忆，而是不同生存模式与世界观碰撞融合的产物。 1.1 盘古开天与宇宙的秩序建立： 对盘古神话的文本进行细致的比对，探究“混沌”概念在先秦哲学中的转化。白川先生特别关注支撑宇宙结构的“柱”与“杌”的原始意象，将其与早期祭祀中的“牺牲”概念进行关联，阐释了宇宙秩序建立的暴力性与牺牲性基础。 1.2 女娲补天与创世的残缺： 重点分析了女娲的“神格”变化，从早期的泥土造人与“婚姻之神”到后世的“补天圣母”。强调了“补天”行为背后所蕴含的对原始宇宙不完备性的认知，以及人类试图弥合自然缺陷的主动性。 1.3 三皇五帝的“神性”消解： 考察了神话人物（如伏羲、神农、黄帝）如何逐步向“文化英雄”过渡。通过分析《史记》、《国语》中对他们的记载差异，论证了夏商周三代礼乐制度确立过程中，对早期神性权力的“去神圣化”过程，即“圣人化”。 第二章：图腾崇拜与动物神祇 本章深入探讨了先秦时期盛行的动物图腾崇拜，并分析了这些图腾如何被纳入国家意识形态体系。白川先生对甲骨文中大量涉及祭祀动物的记载进行了重新解读，强调了“人与动物界限的模糊性”。 2.1 龙的复杂性： 区别对待了甲骨文中作为“雨神”的龙、作为“皇权象征”的龙，以及作为“河流之神”的龙的形象。通过分析“龙”字的早期字形演变，论证了其可能源于某种蛇形或鳄鱼图腾，并最终被整合为中央集权的神圣符号。 2.2 鸟类崇拜与“玄鸟”的信仰： 详细研究了商代对鸟类（特别是燕子、乌鸦）的特殊崇拜。结合周代“玄鸟生商”的传说，探讨了从游牧文化到农耕文明转型过程中，对“飞翔”与“天空”的象征性理解的差异。 2.3 虎、象、牛在祭祀中的角色： 分析了地域性图腾的存留与消亡。如南方的象、西方的虎，它们在早期战争和祭典中扮演的角色，及其在文化交流中被边缘化或收编的命运。 第三章：山川鬼神与地域祭祀 本章关注古代中国人对自然环境的“人格化”认知，即对山、水、风、雨等自然力的神化。这是理解古代礼仪和风水观念的基石。 3.1 社稷之神与土地的依附： 深入考察了“社”与“稷”的神性。白川先生指出，社神是地域共同体的核心纽带，其祭祀方式直接反映了聚落的稳定性和农业的依赖性。对“土”与“杜”的字源分析，揭示了早期人类对可耕种土地的珍视。 3.2 河神与海神： 通过对《尚书》、《禹贡》中河道治理的记载，探讨了治水者（如禹）如何通过控制水患来获取神性权威。将河神与海神视为两种不同力量的代表：河神是可驯服的、带来生机的力量；海神则是广袤、不可测量的、带有潜在毁灭性的力量。 3.3 泰山与五岳的制度化： 分析了秦汉以后，五岳封禅制度的确立过程。认为这是一种将地方性的山神崇拜统一纳入国家祭典的政治手段，旨在确立天子代天巡狩的合法性基础。 第四章：鬼魂观念与巫术的遗存 本卷最后一部分，白川先生转向对先秦社会中“鬼”与“灵”的理解，考察了巫术在社会结构中的实际功能。 4.1 祖灵的维系： 区分了“鬼”（死者之灵）与“神”（自然之灵或功德之灵）。详细阐述了祖灵在宗法社会中的核心地位，强调了丧葬仪式和祭祀活动如何构筑家族的代际关系和道德约束。 4.2 巫与史的角色分野： 通过考察商周时期巫、史（祝）的职责，探讨了他们如何掌握神意、解释灾异，并引导社会行为。白川先生认为，巫术并非简单的迷信，而是早期社会中处理不确定性、维持群体心理平衡的重要技术。 4.3 魂魄论的萌芽： 初步探讨了“魂”与“魄”的原始概念，即“上浮”与“下沉”的二元对立，为后世道家和佛教传入后的灵魂学说奠定了朴素的哲学基础。 结语： 《中国古代神话与传说》是白川静先生思想体系中至关重要的一环。它不仅是对古代神话故事的梳理，更是对中华文明起源期人类心智模式的精微考察。通过对这些失落的信仰碎片的重构，我们得以窥见一个充满神秘、敬畏与原始力量的古代世界。本书的价值在于，它不仅展示了神话的“内容”，更揭示了神话得以产生的“结构”与“逻辑”。

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说实话，我本来抱着一种略微功利性的目的去翻阅这本书——希望能找到一些典故的出处。结果却完全被这本书的整体氛围所吸引，忘记了初衷。它的魅力在于那种潜移默化的熏陶力。阅读的过程是一种享受，它没有咄咄逼人的学术说教，反而像一位耐心的向导，在你不知不觉中提升了你对古典语境的敏感度。我感觉自己的语言组织能力和对意象的把握都有了微妙的提升。这本书的价值，在于它成功地将“学术的严谨”和“阅读的愉悦”完美地融合在了一起，没有让人感到枯燥乏味，反而让人期待下一次的翻开，期待在下一次的阅读中，又会有哪一句妙语如珠的文字，定格在我的脑海里，久久不散。

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我得说，这本书的选目和编排逻辑简直是教科书级别的示范。它不仅仅是简单地将篇章罗列出来，而是似乎经过了精心的结构化处理，即便我并非专业的古典文学研究者，也能清晰地感受到作者在梳理脉络时所下的苦心。阅读过程中，我时常会停下来，思考不同篇章之间的内在联系，那种被引导着进行深入思考的感觉非常棒。它不像某些选集那样让人感到零散和跳跃，而是像一条精心铺设的河流，引导着读者的思绪自然而然地流淌下去。这种流畅性和内在的张力，使得即便是面对略显晦涩的古文，也能保持极高的阅读兴趣。这本集子的价值，绝不仅仅在于提供了文本，更在于它提供了一种理解和进入古典世界的方式。

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这部书的装帧设计实在令人眼前一亮，封面那种淡淡的雅致感，恰到好处地传递出一种古典韵味，拿在手里沉甸甸的，让人有种珍而重之的感觉。我特别喜欢那种纸张的质感，微泛着米黄色的光泽，触感细腻温润，翻阅时几乎没有噪音，能让人完全沉浸在文字的世界里。书页的排版也做得非常考究，字体的选择兼顾了易读性和美观性，疏朗有致，即便长时间阅读也不会感到视觉疲劳。我通常喜欢在午后的阳光下，泡上一杯清茶，慢慢品味这样的实体书，这种仪式感是电子阅读无法替代的。白川静先生的著作，即便是这种特定主题的选集，也能感受到其深厚的学术功底和对传统文化的敬畏之情，从每一处细节都能看出出版方对内容的尊重与用心，这对于追求阅读体验的读者来说，无疑是极大的享受。

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这本书给我的最大冲击，在于它那种沉静而又充满力量的叙事风格。我过去对这类题材的接触相对有限，总觉得有些高高在上难以亲近，但这本选集却展现出一种罕见的温度和人情味。文字的锤炼达到了极致，每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼，既保留了古文的典雅，又不失其直抵人心的力量。我尤其欣赏其中那些描绘日常生活和朴素情感的片段，它们穿越千年，依然能让现代人产生强烈的共鸣，让人感叹古人的智慧和情感的共通性。这种阅读体验是极其充实的，它不仅仅是在“读”一部书，更像是在与一位智者进行跨越时空的对话，感受历史的重量与人性的光辉。

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作为一名对文化史颇有涉猎的读者，我必须赞扬一下这部选集的广度和深度。它所涵盖的内容，不仅仅局限于文学表层的美感，更是深入到了社会结构、礼仪规范乃至早期哲学思想的萌芽阶段。白川静先生的解读视角总是那么独到，他总能从细微之处洞察出宏大的历史脉络，这一点在本书中体现得淋漓尽致。我发现自己不断地在章节之间来回对照，试图捕捉他构建知识体系的精妙之处。这本书不是快消品，它需要你带着批判性和探索性的眼光去对待，每一次重读都会有新的发现和领悟，仿佛打开了一扇扇通往不同历史侧面的窗户，非常适合需要深度思考和积累的读者。

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