文化的重要作用

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出版者:新华
作者:劳伦斯・哈里森
出品人:巴别塔文化
页数:371
译者:程克雄
出版时间:2010-1
价格:42.80元
装帧:
isbn号码:9787501190522
丛书系列:新华国际政治精品文库
图书标签:
  • 文化
  • 社会学
  • 亨廷顿
  • 文化研究
  • 政治
  • 政治学
  • 国际政治
  • 历史
  • 文化研究
  • 文化传播
  • 社会影响
  • 教育作用
  • 民族认同
  • 价值传承
  • 思想启蒙
  • 人文关怀
  • 历史传承
  • 精神生活
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具体描述

近些年来,文化因素在人类进步中发挥的作用,受到了全球性的关注。《文化的重要作用:价值观如何影响人类进步》从文化与经济发展、文化与政治发展、文化与性别、文化与美国少数民族、亚洲危机和促进变革等几个方面人手探讨文化问题。国际政治问题专家亨廷顿和国际和地区问题研究员哈里森,召集世界多方专家学者,在美国艺术科学学会举办的“文化价值观与人类进步”研讨会上,探讨何种文化在何种程度上促进或阻碍了经济发展?文化与政治、文化与民主有什么样的联系?文化是否有优劣之分,应该承认一种文化比另一种好,还是要尊重所有文化?文化在男女平等和少数民族问题上扮演了什么样的角色?文化因素如何影响了全球经济运作模式?对于文化变革,我们应如何面对,持何种态度,采取何种措施呢?

《文化的重要作用:价值观如何影响人类进步》将有助于我们在诸多文化问题上的理解与探讨。

作者简介

塞缪尔·亨廷顿,美国当代著名国际政治理论家,哈佛大学博士、教授,曾任哈佛国际和地区问题研究所所长、约翰·奥林战略研究所主任、美国政治学会会长,主要著作有《士兵与国家:军民关系的理论与政治》、《变化社会中的政治秩序》、《现代社会中的专制政治》、《民主的危机》、《第三波:20世纪末民主化浪潮》、《文明的冲突与世界秩序的重建》、《我们是谁?》等。

劳伦斯·哈里森,哈佛大学公共管理硕士,哈佛国际与地区问题研究所高级研究员,曾任美国国家合作经营协会、国际开发协会副主席,美国国际开发署拉丁美洲和亚洲问题顾问,驻拉丁美洲危地马拉、哥斯达黎加、海地等五个国家代表团负责人,著有《中间自由派眼中的真相》、《不发达是一种心态》、《谁繁荣?》、《泛美梦》和《发展文化》(合著)等。

目录信息

编者序言
前言 文化的作用
本书撰稿人简介
绪论 文化为什么重要
第一部分 文化与经济发展
第1章 文化使局面几乎完全不一样
第2章 态度,价值观,信念以及繁荣的微观经济学
第3章 对新的经济发展社会学的几点看法
第4章 经济发展的文化分类
第5章 拉丁美洲:文化与精英行为
第6章 非洲需要一个文化调整计划吗?
第二部分 文化与政治发展
第7章 文化与民主
第8章 社会资本
第9章 腐败,文化及市场
第三部分 人类学家的辩论
第10章 传统信念与习俗:是否有一些比另一些好?
第11章 撒哈拉以南的非洲的文化,儿童及进步
第12章 道义地图,“第一世界”的自吹自擂,及新福音传道者
第四部分 文化与性别
第13章 文化,性别和人权
第14章 拉丁美洲的文化,体制与男女不平等
第五部分 文化与美国少数民族
第15章 认真对待文化:架构及非洲裔美国人实例
第16章 解构文化
第六部分 亚洲危机
第17章 法律,家族联系及亚洲经商方式
第18章 “亚洲价值观”:从狄纳莫到多米诺?
第19章 多种现代性:东亚现代性涵义初步探讨
第七部分 促进变革
第20章 改变国民的心态:致富过程中的各种因素
第21章 文化,心理模式和国家繁荣
第22章 促进社会进步的文化变革
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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为什么有的人我行我素,有的人拼了命地想进化,有的人可以安心睡觉,有的人一闲下来就要蛋疼。 发出这个疑问之前,想起书里面说“多元论”人类学者的自述,讲什么是“多元论者”,大概意思就是独处的时候,这些人想当然容纳多套价值观,但是当两个多元论者见面聊天,就会“互呸...  

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这本书是一个研讨会各派人物文章的合集,因此,不反应某个人的思想。围绕文化这个核心词汇,探讨文化对经济、社会、政治制度的影响,以及反过来经济、社会、政治对文化的影响。是否存在所谓的先进文化能更好的促进经济发展、社会和谐、政治民主?以上问题都是探讨性质...  

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这本是我买的kindle版亨廷顿文集的第二本,标题我特别感兴趣,读了才知道这只是挂着大V名号的一本会议纪要,只是与会者大V过多,比如有弗朗西斯·福山、劳伦斯·哈里森、戴维·兰德斯等,也有热心爱好者和从业人员,有两个还是国际咨询公司的员工,他们讲的话题非常实际,还挺...  

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该探讨写于上世纪末,现在再看总有恍如隔世之感。当时我国精神文化生活不然现代发达,而美国已经在探讨文化影响力的问题了。本书阐述了文化与经济、政治的关系,讲到了发展中国家和发达国家,讲国内的性别问题、种族问题,然后特别讲到亚洲儒家文化圈的来势汹汹。整本书上的论...  

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为什么有的人我行我素,有的人拼了命地想进化,有的人可以安心睡觉,有的人一闲下来就要蛋疼。 发出这个疑问之前,想起书里面说“多元论”人类学者的自述,讲什么是“多元论者”,大概意思就是独处的时候,这些人想当然容纳多套价值观,但是当两个多元论者见面聊天,就会“互呸...  

用户评价

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这个系列都值得一读。

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因为亨廷顿而买了此书,本书可以看做一部论文集,前后文并无十分紧密的逻辑关系,甚至不同的的作者之间往往观点相悖,但是通篇看下来,仍然可以得出文化对政治学的影响重要这一结论,不同的观点碰撞也给读者留下了自我思辨的空间。

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因为亨廷顿而买了此书,本书可以看做一部论文集,前后文并无十分紧密的逻辑关系,甚至不同的的作者之间往往观点相悖,但是通篇看下来,仍然可以得出文化对政治学的影响重要这一结论,不同的观点碰撞也给读者留下了自我思辨的空间。

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散完步回来看了看,散见部分文章作者在观察中国、东亚的时候已经不仅是带有“意识形态”的偏见了,而是只看表象的幼稚,这跟中国一些学者看世界是一样。一种认知的错位本来也是文化交流,没关系,大家都睁眼说瞎话呗。(或者说睁眼说自己以为的真话)

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几篇写南美与非洲的蛮有意思

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