图书标签: 共产主义 政治学 Badiou Alain_Badiou 哲学 马克思主义 政治哲学 巴迪欧
发表于2024-11-09
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阿兰·巴迪欧的“共产主义假设”,第一次陈述于2008年,它贯穿了过去二十年中的黑话和妥协,试图重新使左派概念化。这个假设是一种对普世解放的全新的要求和一种对武装的兴奋的召唤。任何关心世界未来的人都需要认真对待在本书中得到阐述的那些观念。
“现在,比以往更加急切地,我们应当坚持巴迪欧所谓的共产主义的永恒理念。”——斯拉沃热·齐泽克
“我们知道共产主义是正当的假设。所有那些抛弃这个假设的人,也就立刻把他们自己交给了市场经济,议会民主——适合资本主义的国家形式——及其那不可避免的“自然”特征:巨大的不平等。”——阿兰·巴迪欧
阿兰·巴迪欧是一系列重要哲学著作的作者,这些作品包括《主体理论》,《存在与事件》,《哲学宣言》,《吉尔·德勒兹》等。他最近的四本书《萨科奇的意义》,《伦理(学)》,《元政治学》和《论证》均为Verso出版。
巴丢先生无疑是真正的共产主义者。不过真正的共产主义者在这个世界上似乎已无出路了
评分隔岸观火,痴人说梦
评分不过巴丢那可真不是隔岸观火,其对文革的反思与认知水平远远超过了国朝平均指数,每天每日对中国情况的跟近可谓筚路蓝缕。只是到了现在,他才彻底说自己不关心中国了,因为味道已经变了。其实对毛与文革做任何客观的分析都会被某些人打作左派和毛主义者,巴丢跳进塞纳河也洗不干净,专与红发生了新的化学公理反应,不过巴丢的共产主义观那是坚如磐石毋庸置疑的。那么后马克思-列宁主义下的68学潮之后,巴是否是后毛主义者呢,套句杨荣祥的话,这个我们以后开个专题再慢慢讲。共产主义不变量与共产主义设想下的阶级斗争和群众运动是巴一百年不动摇的关键,不然真理元政治就带着历史一并彻底抹平。真是左得连哈耶克也不屑谈啊。这一历史实在即未被象征化的永恒,今文学派掺起私活来那是不要不要的。大家还可以关注一下杨献珍。阿甘本和拉墨被齐巴扬弃。
评分新左翼评论2008:“全球化的‘这一个世界’只不过是由物—代售物—和货币符号构成的,只不过是马克思所遇见的世界市场。这个世界对绝大多数人来说最大程度地保持着不可介入性。人们被锁闭在这个世界之外,诚如‘锁闭’字面所示,他们常常被这个世界排除在外。”
评分说真的,真是羡慕这些法左的乐观精神,但缺点就是太乐观了
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