具体描述
- 编辑推荐 -
★什么是真实？我们每天都在纷繁复杂的事件中追寻这个问题的答案。
★真实远不是构建当前的生活，它是遥远的秘密。为了发现这个秘密，我们应从寻常的生活中走出来。
★莫里哀之死、数学本体论、帕索里尼的诗——事件哲学家巴迪欧的“真实”三重奏。
★跟随巴迪欧的步伐，经由一则轶事、一个定义和一首诗，剖开经验的世界，抵达“真实”的核心。
★在今天，我们必须相信，纵然思想使我们不得不哀悼，在真实中寻找真实会是并且就是一种令人愉快的激情。
- 内容简介 -
2012年11月9日，里尔市美术宫礼堂，“事件哲学”的代表性思想家阿兰·巴迪欧为现场的听众作了题为“追寻消失的真实”的讲座。三年之后，巴迪欧在讲座的基础上对手稿进行了部分修改，于是就有了这本小册子。
这本小册子主要围绕真实问题展开，分三个部分：第一部分以莫里哀的死亡为例对真实与外表进行区分；第二部分以数学本体论为基础给真实下定义；第三部分则试图在帕索里尼的诗歌中追寻真实。
关于“真实”，巴迪欧在《存在与事件》等著作中展开过深入的探讨。本书则是他对这些探讨的一次回顾性和总结性思考。剖开由纷繁复杂的事件所构组的经验世界，不断叩问“真实”这个观念本身，巴迪欧所展开的研究与我们的现实处境息息相关。
作者简介
- 作者简介 -
阿兰·巴迪欧（Alain Badiou，1937— ），法国哲学家，巴黎高等师范学院前哲学系主任。被誉为黑格尔以来最具思辨性的思想家，卢克莱修以来最具唯物主义精神的哲学家，以“事件哲学”著称。主要作品有《存在与事件》、《世界的逻辑》、《苏格拉底的第二次审判》等。
- 译者简介 -
宋德超，巴黎第八大学法国语言与文学专业博士，研究方向为语言的诗学与政治学，译有《人与动物二讲》等书。
目录信息
读后感
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用户评价
这本书给我最大的感受就是一种“剥洋葱”式的阅读体验。作者层层递进地揭示真相，每一次的翻页都可能带来新的发现，也可能引出更深的疑问。他非常擅长设置悬念，并且能够精准地控制节奏，让你在欲罢不能的同时，又对即将到来的揭秘充满期待。我曾经在阅读过程中，因为某个情节的发展而惊呼出声，也曾因为某个细节的出现而陷入沉思。作者似乎有一种魔力，能够轻易地抓住读者的注意力，并且将你牢牢地吸引在他的故事里。这种循序渐进的叙事方式，不仅让故事充满了张力，也让整个阅读过程充满了惊喜和满足感。
评分我最近入手的一本书，它的语言风格给我留下了深刻的印象。文字的运用非常精准，每一个词语都像是经过了精心挑选，毫不夸张地说，它们就像一颗颗闪亮的宝石，被恰到好处地镶嵌在文字的链条上。作者似乎非常擅长运用那些日常生活中不太会用到的，但却极具表现力的词汇，使得整个叙述充满了质感和力量。有时候，一段看似平淡的描写，因为作者的遣词造句，瞬间变得生动起来，仿佛画面就在眼前展开。我尤其欣赏作者对于细节的刻画，那些微小的动作、微妙的表情、甚至是空气中弥漫的气味，都被描绘得栩栩如生，让人身临其境。这种细腻的笔触，不仅增强了故事的真实感，更让人物形象更加丰满立体。阅读的过程，就像是在欣赏一幅精心绘制的油画，每一个笔触都充满了艺术家的匠心独运，让人沉醉其中，久久不能忘怀。
评分读完这本书，我感觉自己的思维模式被极大地拓宽了。作者在构建故事结构的时候，运用了一些非常规的叙事手法，这让我在阅读的过程中，不得不时刻保持警惕，并且主动去连接那些看似跳跃的信息。他似乎很擅长利用那些“留白”来激发读者的想象力，让你在脑海中自行填补那些缺失的部分，从而形成自己独特的理解。这种开放式的叙事，虽然一开始可能会让人有些不适应，但一旦你进入了作者的节奏，就会发现这是一种非常引人入胜的体验。它鼓励读者参与到故事的构建中来，而不是被动地接受信息。每一次阅读，似乎都能发现新的细节，都能产生新的联想，这种层次感和深度，是很多同类书籍所不具备的。
评分我最近读完一本让我印象深刻的书，虽然我无法具体描述它的内容，但我可以说，它在我的脑海中留下了一连串的问号和令人深思的片段。每当我放下书，都会不由自主地去回想那些情节，那些人物的对话，甚至是作者描绘的场景。它不像那种一眼就能看穿结局的故事，而是像一张巨大的网，将各种线索巧妙地编织在一起，等待你去一点点地解开。有时，我会为某个突如其来的转折而感到惊讶，有时，我又会因为某个看似不起眼的小细节，突然领悟到更深层的含义。作者的叙事方式很独特，他似乎总能在不经意间抛出一些信息，让你在后续的阅读中不断地去审视和推敲。这种阅读体验非常过瘾，仿佛自己也成了一个侦探，在字里行间寻找蛛丝马迹，试图拼凑出事件的全貌。这种烧脑的感觉，让我欲罢不能，每一页都充满了未知和惊喜，让我不断地挑战自己的理解极限。
评分这本书的装帧设计简直太吸引人了，封面那种做旧的纸张质感，搭配上那一抹深邃的蓝色，仿佛一下子就将人拉入了一个充满谜团的世界。拿到手里沉甸甸的，页面的裁剪和装订都十分精细，给人一种非常扎实、有分量的感觉。翻开书页，那淡黄色的纸张散发着淡淡的油墨香，每一个字都清晰而有力，仿佛在诉说着一个古老而又神秘的故事。纸张的厚度也恰到好处，不会太薄而显得廉价，也不会太厚而显得笨重，阅读起来手感极佳，让人忍不住想要一次性把它读完。作者在细节上的用心，从封面到内页，都体现得淋漓尽致，这种对书籍本身的尊重，也让我对内容充满了期待。我一直认为，一本好书不仅要有引人入胜的内容，更要有一个能够与之匹配的，甚至能升华其价值的外在表现，而《追寻消失的真实》无疑做到了这一点。它不仅仅是一本书，更像是一件艺术品，值得我细细品味和珍藏。这种高品质的制作，让我觉得物超所值，也更能激起我对书中世界的探索欲望。
评分我之前很少接触这类题材的书籍，但这本书却彻底颠覆了我对它们的看法。它并没有我想象中的那么枯燥乏味，反而充满了意想不到的惊喜。作者的叙事角度非常新颖，他能够从一个非常独特的视角来审视那些看似陈旧的事物，并且挖掘出其中不为人知的联系和秘密。阅读的过程中，我常常会因为作者的某个观点而感到豁然开朗，仿佛一直以来困扰我的某个问题，突然就找到了答案。它不仅仅是在讲述一个故事，更是在引导我去思考，去质疑，去挑战那些被普遍接受的观念。这种启发性的阅读体验，让我对这个世界有了新的认识，也让我对自己的思考方式有了更深的理解。它像是一扇窗，为我打开了一个全新的世界，让我看到了更多可能性。
评分这本书的结构设计非常巧妙。它不像一条直线，而是像一张复杂的网络，各种线索和人物关系交织在一起，等待你去梳理和理解。作者在处理这些复杂的结构时，展现出了惊人的驾驭能力，他能够在不同的时间线和叙事角度之间自由切换，并且始终保持故事的连贯性和逻辑性。这种非线性的叙事方式，虽然增加了阅读的难度，但也使得故事更加引人入胜，充满了探索的乐趣。每一次的转折，都似乎在预示着一个更宏大的图景，让你忍不住想要一探究竟，去解开那隐藏在迷雾背后的真相。
评分我不得不说，这本书的结局处理得非常出人意料。在整个阅读过程中，我曾经尝试过各种各样的猜测，但无一例外，最终的结局都与我的预想大相径庭。作者似乎非常擅长制造“反转”，他能够在看似平淡的情节中埋下伏笔，然后在最关键的时刻，给你一个惊天动地的答案。这种出色的故事掌控能力，让我对作者的才华佩服不已。它不仅仅是一个故事的结束，更是一个深刻的启示，它让你在合上书本的那一刻，依然在回味和思考，并且开始重新审视之前所看到的一切。这种能够引发读者持续思考的结局，无疑是这本书最成功的亮点之一。
评分这本书给我带来的最直接感受就是那种抽丝剥茧的智力挑战。作者似乎非常享受设置谜团的过程，并且同样享受看着读者一步步去破解它们。阅读的过程就像是在玩一场高智商的解谜游戏，你必须全神贯注，抓住每一个可能的线索，并且时常需要跳出固有的思维模式，才能找到隐藏在文字背后的真相。有时候，你会觉得自己已经很接近答案了，但往往作者又会抛出一个新的转折，让你之前的推测瞬间崩塌，然后又得重新开始思考。这种“猜不透”但又“有迹可循”的感觉，恰恰是这本书最大的魅力所在。它不直接告诉你答案，而是引导你去思考，去分析，去推理，让你在破解谜题的过程中，体验到一种智力上的满足感和成就感。这种沉浸式的体验，让我感觉自己不仅仅是在阅读，更是在参与一场思想的冒险。
评分这本书给我最直观的感受就是它极强的“沉浸感”。作者在营造氛围方面做得非常出色，他笔下的场景描写细致入微，无论是阴暗潮湿的角落，还是熙熙攘攘的街头，都仿佛触手可及。这种逼真的描绘，加上他对人物心理的深刻洞察，共同构建了一个极具说服力的世界。阅读过程中，我常常感觉自己就置身于故事之中，与主人公一同经历着他们的喜怒哀乐，一同面对着未知的挑战。这种身临其境的体验，让我对书中的人物和事件产生了强烈的情感共鸣，也让我更加深入地理解了作者想要传达的深层含义。
评分哲学家的问题总是事后高明，在当下比如疫情时，完全是懵逼的，而禅宗，比如赵州，有僧问：大难到来，如何回避？ 师云：恰好。
评分全书通过三种不同类型的材料分析了抵至“真实”其间的非真实性，类似于在有限性中往外扩延直至临近无限性的界限处徘徊。巴迪欧尤善将例外的“事件”作为揭开临近“真实”前那厚重的遮蔽物，也擅长依据拉康的箴言抑或是概论性的句段进行无限性阐释。书中有两处文段也值得作为推演“真实”的材料，第一处是第二十七页对“事件”的定义，第二处是第五页对被假定的概念的辩解。除这两处之外仍有一处读着实在精彩得很，就是对安德烈·巴赞的影像本体论的论述文字，“影像保持它真实的力量，这个力量在一个并不属于影像，却能构建影像力量的世界之上被提取出来。即便电影只是根据在镜头中的影像被构建并进行预先考虑的，即便外视域空间的世界正是没有被拍摄的世界，是不可能如是进入被框在镜头内的影像的世界。”
评分哲学家的问题总是事后高明，在当下比如疫情时，完全是懵逼的，而禅宗，比如赵州，有僧问：大难到来，如何回避？ 师云：恰好。
评分实话讲，没读懂，但记住了“在真实中寻找真实会是并且就是一种令人愉悦的心情。”
评分已购。薄薄的册子，体量小，论证弱，断言多，但可供思考的点却不少~ 只有控制着我们的外表被揭开,真实才能始终作为暴露之物,由于这个外表是被隐藏的真实之再现的一部分,我提议把这个伪装的拔除叫作“事件”，因为它不是内在于再现本身之物。它从他处突然到来个外在的他处,如果我们可以这样说的话,即便这个他处很难定位,同时,不幸的是,它也经常不可能。
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