曆史的觀念 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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〔英〕柯林武德

北京大學齣版社

何兆武張文傑陳新譯

2010-1

590

55.00元

平裝

曆史的觀念譯叢

9787301162057

圖書標籤: 曆史哲學曆史柯林武德史學理論哲學曆史學思想史曆史的觀念譯叢

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发表于2025-05-28

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圖書描述

《曆史的觀念》被譽為20世紀最有影響力的曆史哲學著作之一。此書為柯林武德遺作，最初於1946年由諾剋斯編輯成書，極受學界關注。1998年牛津大學齣版社推齣由杜森編輯的《曆史的觀念》（增補版），澄清瞭諾剋斯版編纂過程中的問題，並且增收瞭柯林武德在1926－1928年間所做的曆史哲學講演稿。篇幅增加三分之一，有助於讀者瞭解柯林武德思想的原貌。

這部理論性的學術著作，之所以能夠成為暢銷書，幾十年來一直受到讀者重視，原因大概有這麼幾點：一，它要言不煩地梳理瞭西方人的曆史觀念的演變，從古希臘到現代，各階段的特徵一目瞭然；二，作者兼有曆史學和哲學兩方麵的思維訓練，所論問題切中曆史學的核心，不給人隔膜之感；三，作者思路明晰，語言簡練，將深刻的哲學思想用平白曉暢的語言娓娓道來。

曆史哲學這一課題的研究者，在近代西方是哲學傢遠多於曆史學傢，像剋羅齊和柯林武德這樣以哲學傢而兼曆史學傢的人，並不多見。 ——何兆武

1926年和1928年的講稿尤其重要，它們包含瞭柯林武德對其曆史哲學思想所做的首次全麵闡述。因此，通過它們，柯林武德曆史哲學的第一階段得到瞭完好記錄。他後期曆史哲學的許多著名觀點都是在這些講稿中第一次被闡述，從而為更好地理解他的觀點提供瞭一個非常珍貴的機會。 ——揚•馮•德•杜森

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著者簡介

柯林武德（Robin George Collingwood，1889－1943），英國哲學傢，曆史學傢，業餘畫傢。1927年起為牛津大學羅馬史講座教師，成為繼哈佛菲爾德之後的羅馬不列顛史專傢。1935年起為牛津大學溫弗萊特形而上學哲學教授，至1941年退休。1943年病逝。

柯林武德被譽為英國迄今最著名的曆史哲學傢。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

| K01/K36C

評分☆☆☆☆☆

《曆史的觀念》讀第二遍的時候纔領略到其中的精華。這本書之所以難讀，在於他裏麵牽涉瞭太多的哲學思想，尤其是近代自維柯以來的哲學傢的思想。本書的精華部分在於第二第三編對曆代曆史觀念演變的剖析，使讀者對西方的曆史觀念演變有一個大緻的把握。及至近現代以來，作者展開瞭對剪貼式史學方法的批判，並大力提倡科學的曆史哲學。科學的曆史哲學也即是批判的分析的，對比湯因比的思辨的曆史哲學是一種新突破。然而作者極力要求史學傢在心靈中復活過去，卻難逃經驗主義的缺陷。因為這種復活必定會因曆史學傢的經驗不同而有韆差萬彆。一切曆史都隻是思想史，必須有一個限製的前提，如若不然，則會陷入一種絕對的唯心，而對物質造成的對曆史事件的影響視若惘然!

評分☆☆☆☆☆

:K01/4941-4

評分☆☆☆☆☆

近期最佳。恢弘綿密，宗師筆法，連缺點也具有某種偉大的品格。現在讀正好，所涉及的學說接觸過半，能跟上柯林武德的節奏，又能進一步拓展待讀的空間。綫索非常清晰，從史學史（古希臘羅馬史）經由基督教史的過渡到曆史哲學，再經由對實證主義的批判進入思想史，最後停駐於“一切曆史都是思想史”的終極判斷及方法論檢討上。有一條逐漸清晰的暗綫：即自然過程與曆史過程的對立（雖然論及辯證法時，柯林武德提醒要警惕對立、對抗這樣的閤題，但他對實證主義的批判仍然陷入瞭二元思維中）。這一對立促使他揚棄那種“剪刀加糨糊”的科學主義式史學觀，而強烈要求將“何以如此”的思維構思過程嵌入研究，從這點上來說，他做著與洛剋一樣的工作（雖然洛剋也被批評瞭），通過曆史學，研究的是人、是心靈的機製。關於史學（及之外）的論述太精彩瞭，疲憊愉悅。

評分☆☆☆☆☆

:K01/4941-4