具體描述
《曆史的觀念》被譽為20世紀最有影響力的曆史哲學著作之一。此書為柯林武德遺作，最初於1946年由諾剋斯編輯成書，極受學界關注。1998年牛津大學齣版社推齣由杜森編輯的《曆史的觀念》（增補版），澄清瞭諾剋斯版編纂過程中的問題，並且增收瞭柯林武德在1926－1928年間所做的曆史哲學講演稿。篇幅增加三分之一，有助於讀者瞭解柯林武德思想的原貌。
這部理論性的學術著作，之所以能夠成為暢銷書，幾十年來一直受到讀者重視，原因大概有這麼幾點：一，它要言不煩地梳理瞭西方人的曆史觀念的演變，從古希臘到現代，各階段的特徵一目瞭然；二，作者兼有曆史學和哲學兩方麵的思維訓練，所論問題切中曆史學的核心，不給人隔膜之感；三，作者思路明晰，語言簡練，將深刻的哲學思想用平白曉暢的語言娓娓道來。
*
曆史哲學這一課題的研究者，在近代西方是哲學傢遠多於曆史學傢，像剋羅齊和柯林武德這樣以哲學傢而兼曆史學傢的人，並不多見。 ——何兆武
*
1926年和1928年的講稿尤其重要，它們包含瞭柯林武德對其曆史哲學思想所做的首次全麵闡述。因此，通過它們，柯林武德曆史哲學的第一階段得到瞭完好記錄。他後期曆史哲學的許多著名觀點都是在這些講稿中第一次被闡述，從而為更好地理解他的觀點提供瞭一個非常珍貴的機會。 ——揚•馮•德•杜森
著者簡介
柯林武德（Robin George Collingwood，1889－1943），英國哲學傢，曆史學傢，業餘畫傢。1927年起為牛津大學羅馬史講座教師，成為繼哈佛菲爾德之後的羅馬不列顛史專傢。1935年起為牛津大學溫弗萊特形而上學哲學教授，至1941年退休。1943年病逝。
柯林武德被譽為英國迄今最著名的曆史哲學傢。
圖書目錄
增補版導言
曆史的觀念
導論
第一節 曆史哲學
第二節 曆史學的性質、對象、方法和價值
第三節 第一編至第四編的問題
第一編 希臘羅馬的曆史編纂學
第一節 神權曆史學和神話
第二節 希羅多德開創的科學曆史學
第三節 希臘思想的反曆史傾嚮
第四節 希臘人關於曆史學的性質和價值的概念
第五節 希臘的曆史學方法及其局限性
第六節 希羅多德和修昔底德
第七節 希臘化時期
第八節 波裏比烏斯
第九節 李維和塔西佗
第十節 希臘羅馬曆史編纂學的特點
第二編 基督教的影晌
第一節 基督教思想的潛移默化
第二節 基督教曆史編纂學的特點
第三節 中世紀的曆史編纂學
第四節 文藝復興時期的曆史學傢
第五節 笛卡兒
第六節 笛卡兒派的曆史編纂學
第七節 反笛卡兒主義：（一）維柯
第八節 反笛卡兒主義：（二）洛剋、貝剋萊和休謨
第九節 啓濛運動
第十節 人性的科學
第三編 科學曆史學的濫觴
第一節 浪漫主義
第二節 赫德爾
第三節 康德
第四節 席勒
第五節 費希特
第六節 謝林
第七節 黑格爾
第八節 黑格爾和馬剋思
第九節 實證主義
第四編 科學曆史學
第一節 英國
第二節 德國
第三節 法國
第四節 意大利
第五編 後論
第一節 人性和人類曆史[1936]
第二節 曆史的想象[1935]
第三節 曆史的證據[1939]
第四節 作為過去經驗之重演的曆史學[1936]
第五節 曆史學的題材[1936]
第六節曆史和自由[1939]
第七節曆史思維所創造的進步[1936]
增補部分
緒論：某某哲學、特彆是曆史哲學的觀念[1927]
曆史哲學講稿[1926]
曆史哲學綱要[1928]
附錄
評柯林武德的史學理論
索引
譯後記
· · · · · · (收起)
讀後感
柯林伍德在《历史的观念》（商务印书馆1997年第1版，下引只标页码）一书中从历史学的性质、对象、方法和价值入手，曾为历史学下过规范性的定义。在他看来，这一定义“是今天任何一个历史学家都会接受的”。（36页）下面就这四方面逐一分析。 柯林伍德建立自己的历史哲学，首先...
評分先且不管翻译的难度造成的一些误解，但是对我这样哲学知识浅薄的理工生而言，这样一本书的确不可谓难度不大，也应该是我花费单位时间最多的一本书了。但是看到某些会心之处，又止不住大呼精彩的冲动。 不得不说，这样一本书对我有着颠覆性的作用，自认以业余水...
評分Response Paper #4 On the Role of Feeling in Historical Knowledge and Knowledge in General Jiyao Tang I. Summary For Collingwood, history means first of all works done by historians. Specifically, history is historian’s “re-enactment of experience of the p...
評分我十分赞同科林伍德的那句话”一切历史都是思想史“，的确，历史的对象就是思想，历史是严谨而严肃的，是神圣不可侵犯的。文章着彩于古代文明古国的思想，作者对于”历史的观念“这个话题，提出了自己独到的看法，并且，他力图将历史和哲学结合在一起。在他看来，历史研...
評分用戶評價
好玩兒～看它本來是為瞭理解施特勞斯給它寫的書評，看過之後發現有助於幫助理解挺多東西的。有很多觀點說的很好，很有啓發性，但是我不贊同。
评分真好看啊，充滿瞭直覺性洞見。開篇寫希臘那章特彆好，“對瞬息萬變的事物之這一瞬時的感官知覺不可能成為科學或科學的基礎，這一點乃是希臘人的觀點中最本質的東西”，這個科學—真理—曆史的綫索，隱隱作為觀察的基點勾勒瞭全書，最後以剋羅齊對“理性的真理”和“事實的真理”間矛盾漂亮而仍有待商榷的化解結束。“任何哲學思考都是對於特定的哲學問題的解答。不瞭解特定的哲學思考所企圖去解答的問題，就無法達成對於該思想的真正理解。在史學領域內，曆史學傢的研究歸根到底乃是試圖迴答某些問題，沒有鮮明的問題呈現在麵前並緻力於有效地解答這些問題，就不可能産生富有意義的史學（包括考古學）的學術成果。”
评分| K01/K36C
评分哈哈哈
评分！
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有