具體描述
古希臘人為什麼追求自由？他們所追求的自由又是什麼？古希臘人的哲學如何引領著曆史？本書是研習古希臘政治、曆史及自由思想史的鴻篇巨製。分為上下兩篇：上篇以柏拉圖對話等為綫索展開哲學的思索，意在揭示人類自由的真正條件乃是知識，即倫理化的技藝；下篇以曆史來承載思想，討論古代希臘現實的政治問題。作者研讀原典、占有史料之精詳，令人嘆服。
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編輯推薦
作者研讀原典、占有史料之精詳，令人嘆服。帶讀者細細梳理柏拉圖對話、希羅多德《曆史》、修昔底德《伯羅奔尼撒戰爭史》等等原典，交融思想探索與現實問題，以思想引領曆史。
著者簡介
肖厚國，1965年生，四川外語學院英語語言文學學士，西南政法大學法學碩士，中國社會科學院法學博士。曾訪問孟菲斯大學、哥倫比亞大學等。現就職於西南政法大學法學研究所，從事財産與人的自由、希臘神話、希臘悲劇、柏拉圖哲學以及古希臘神義論等方嚮的研究。主要著述有《所有權的興起與衰落》《自然與人為：人類自由的古典意義》等。
圖書目錄
上篇 通過知識獲得解放
第一章 技藝：人類自身的生存資源
一、“自然”問題與人類技藝的緣起
二、作為技藝的邏各斯
三、什麼是真正的“techne”
第二章 人類技藝起源的神話——《普羅泰戈拉》的闡釋
一、哈得斯的陰影：一個正在逝去的時代
二、人類技藝的神話：人天生是政治的動物？
三、什麼樣的“技藝”能救人
四、餘論：經由知識的解放
第三章 人類技藝的反思——蘇格拉底反對高爾吉亞
一、技藝的價值中立性
二、技藝在何種意義上能增強人的力量
三、強權即真理的智者式命題
四、目的、來生及其幸福
第四章 技藝與德性
一、《理想國》中的一項思想試驗
二、德性與幸福
三、靈魂的轉嚮與對詩的批判
四、知識、選擇及其人生幸福
第五章 最終的知識與人類幸福——《斐多》的希望之道
一、蘇格拉底，思想的受難者和生命的拯救者
二、靈魂不朽的論證
三、自然學的難題與普遍的恐慌
四、來生與報應
第六章 附錄：培根的技術夢想——《新大西島》王國
一、一個舊技術神話的破滅
二、新亞特蘭蒂斯，一個新的技術烏托邦
三、技術指令宗教
四、結語：技術王國如何能天長地久
下篇 自由的軌跡：傢庭、城邦及宇宙
第一章 城邦政治的宇宙結構
一、神人一體的宇宙秩序及其正當性
二、正義的人世及人間秩序
第二章 城邦、傢庭及傢族政治的形成
一、希倫的孩子們：曆史的神話起源
二、希倫的孩子們從希臘嚮亞細亞及愛琴海海岸的移民
三、希臘城邦的長成
四、曆史的希臘人
第三章 希臘共同體的成員——雅典城邦
一、引言——曆史的希臘
二、梭倫以前的雅典——卡隆的篡權以及傢族政治的危機
三、梭倫時代雅典的政治變革
第四章 剋裏斯蒂尼的政治革命
一、梭倫改革以後的雅典
二、德謨政治，一個嶄新的公民理想
三、剋裏斯蒂尼的公民空間、時間及其精神
四、剋裏斯蒂尼的政治舉措
五、小結
第五章 民主的雅典帝國
一、反波斯理想與雅典帝國的初步形成及迅速擴張
二、雅典的進一步擴張及伯羅奔尼撒人的恐懼
三、伯利剋裏的政治變革
第六章 傢庭、城邦及宇宙
一、傢庭與城邦的一緻性和衝突
二、發現人的自然
三、哲學如何引領人性
四、結語：傢庭、城邦及宇宙
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
翻過部分
评分前半部分為哲學，書友說全講柏拉圖，於是我沒看；後半部分為曆史，實為由史實看希臘社會與思想的變化：赫西俄德總結神話體係得《神譜》標誌自然德性嚮道德德性（是這個詞吧）的轉變；珀羅普斯與伯羅奔尼撒半島的傳說是傢族統治的證據，這一觀點我首次看到，難說對錯；城邦部分著眼於雅典，比較清楚
评分待議。特彆是後麵這種方法解讀，風險過大。前麵的還挺好看。
评分無論是不是過度解讀，這本書都對人大有啓發。吐槽下作者的文字風格都成希臘式的瞭。
评分待議。特彆是後麵這種方法解讀，風險過大。前麵的還挺好看。
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