肖厚国,1965年生,四川外语学院英语语言文学学士,西南政法大学法学硕士,中国社会科学院法学博士。曾访问孟菲斯大学、哥伦比亚大学等。现就职于西南政法大学法学研究所,从事财产与人的自由、希腊神话、希腊悲剧、柏拉图哲学以及古希腊神义论等方向的研究。主要著述有《所有权的兴起与衰落》《自然与人为:人类自由的古典意义》等。
古希腊人为什么追求自由?他们所追求的自由又是什么?古希腊人的哲学如何引领着历史?本书是研习古希腊政治、历史及自由思想史的鸿篇巨制。分为上下两篇:上篇以柏拉图对话等为线索展开哲学的思索,意在揭示人类自由的真正条件乃是知识,即伦理化的技艺;下篇以历史来承载思想,讨论古代希腊现实的政治问题。作者研读原典、占有史料之精详,令人叹服。
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编辑推荐
作者研读原典、占有史料之精详,令人叹服。带读者细细梳理柏拉图对话、希罗多德《历史》、修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》等等原典,交融思想探索与现实问题,以思想引领历史。
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翻过部分
评分前半部分为哲学,书友说全讲柏拉图,于是我没看;后半部分为历史,实为由史实看希腊社会与思想的变化:赫西俄德总结神话体系得《神谱》标志自然德性向道德德性(是这个词吧)的转变;珀罗普斯与伯罗奔尼撒半岛的传说是家族统治的证据,这一观点我首次看到,难说对错;城邦部分着眼于雅典,比较清楚
评分没看完~原本是打算当希腊神话看来着。默默自我鄙视下。
评分哲学是人类爱欲最完满的形式,它向必死的人展示了最高可能性;这条漫长辨证之旅的终点,是美、善与不朽的允诺。
评分只能在复习的间隙看,所以其实我只看完了上编~~总而言之技艺有用,技艺有限,技艺必须向善;不过在培根那里,技术几乎万能,柏拉图重视的灵魂在新大西岛几乎没什么地位,亚当夏娃因其生育人类之功,永远收到敬颂,原罪不成问题。人类和技术至上,归根结底是此世的人至高至上,萨罗门主义板载!
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