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发表于2024-11-22

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图书描述

本の内容

浮世絵春画の図像を「誰が(Who)、どこで(Where)、いつ((When)、何を(What)、なぜ(Why)、どのように(How)」の六つの観点で章立てし、戸浮世絵師の代表作を中心に紹介。

目次

Who:多種多様な組み合わせ

Where:さまざまな場所で

When:四季折々の風物にかこつけて

What:春情を誘う家具・道具

Why:性にまつわる喜怒哀楽

How:さまざまな性戯

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著者简介

白倉 敬彦(シラクラ ヨシヒコ)

1940年北海道生まれ。浮世絵研究者、文筆業。早稲田大学文学部中退。長年にわたり、美術・浮世絵関係の企画・編集を手がける

早川 聞多(ハヤカワ モンタ)

1949年生まれ。国際日本文化研究センター教授。専門は日本美術史、江戸文化史


图书目录


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用户评价

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乃日本猥亵画之集成,作者亦多浮世绘名家,对于研究日人性心理及民俗来说,都是不可多得的材料。其事涉及唐人洋人、白发少艾、肉搏群战、牛马犬猫、鸟兽鱼贝、河童天狗,种种奇形怪状,皆超乎我辈之想象力,令人瞋目结舌。亦可看出唐风之影响,但夸张太甚,与东方含蓄蕴藉之艺术,背行渐远。

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厚,纸质很好,但难翻,怕折了书总是很小心

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乃日本猥亵画之集成,作者亦多浮世绘名家,对于研究日人性心理及民俗来说,都是不可多得的材料。其事涉及唐人洋人、白发少艾、肉搏群战、牛马犬猫、鸟兽鱼贝、河童天狗,种种奇形怪状,皆超乎我辈之想象力,令人瞋目结舌。亦可看出唐风之影响,但夸张太甚,与东方含蓄蕴藉之艺术,背行渐远。

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万恶淫为首????

读后感

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窃以为性在各民族起源的传说中,占有很重要的一部分,但能够如日本贯以始终,并渗透到这个国家的精神内核,除了一些未开发的部族,大约是“仅此一家,别无分号”了。 但有时传说,却又近乎是相似的。譬如东西方传说之始,都有一场大洪水。蛇引诱夏娃偷吃了苹果,伏羲、女娲根...

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窃以为性在各民族起源的传说中,占有很重要的一部分,但能够如日本贯以始终,并渗透到这个国家的精神内核,除了一些未开发的部族,大约是“仅此一家,别无分号”了。 但有时传说,却又近乎是相似的。譬如东西方传说之始,都有一场大洪水。蛇引诱夏娃偷吃了苹果,伏羲、女娲根...

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