具体描述
“天雨流芳”，此四字原是汉语，意为天降润雨，滋生万物，但如以纳西语发音，其意思却是“去看书吧”。本书集结了李霖灿先生多年涵泳艺术天地的系列文章，他以四十年老博物馆员的体验从中国文化中汲取智能，以图文并茂深入浅出的方式，讨论了中国艺术史研究中最主要的几个类门，包括绘画、书法、陶瓷、雕塑以及云南么些族的生死观。借由“体物言志”的方式，向读者揭示生活与处世的态度，在书中，作者不仅循循善诱地引导读者如何欣赏一件艺术品，并且随时提醒大家：生活之中无处不蕴藏着艺术之美。
作者简介
李霖灿，1912年生于河南省辉县。1938年在国立杭州艺术专科学校毕业之后，就由昆明北上经大理到丽江去作边疆民族艺术之调查。1941年7月就国立中央博物馆之聘，从此就一直在博物院中工作，1984年元旦自台北故宫博物院副院长之职务上退休，仍然继续于艺术史的研究，并在台湾大学等校任教中国美术史及古画品鉴研究等课程。其著作有《中国美术史讲座》、《中国名画研究》、《山水画技法、苔点之研究》、《中国画史研究论集》等书。
目录信息
序言二 海天远隔的高山流水之情
序言三 天雨流芳
引言
第一讲 从容与忙迫
第二讲 中国艺术中的幽默感
第三讲 苏东坡的美丽谎言
第四讲 骏马的灵感
第五讲 顾恺之和维摩诘像
第六讲 中西艺术思想异同
第七汫 诗情·画意·哲思
第八讲 艺术·史情·史识
第九讲 花鸟与人生
第十讲 胸有成竹·目无全牛
第十一讲 书法的欣赏和启示
第十二讲 观万物生意
第十三讲 西风里的话
第十四讲 仁者乐山，智者乐水
第十五讲 孟夏草木长，绕屋树扶疏
第十六讲 石不能言最可人
第十七讲 黄粱一梦，陶艺千秋
第十八讲 混沌里放出光明
第十九讲 线条的爽朗和雄辩
第二十讲 不俗即仙骨，多情乃佛心
第二十一讲 边疆民族的智慧
第二十二讲 触景生情，点铁成金
· · · · · · (收起)
读后感
就像有些人买东西看牌子一样，买书往往看作者。一看是李霖灿的书，立马买下，更何况是广西师大的书。 李霖灿是研究纳西文化的权威。纳西语发音，天雨流芳的意思是“去看书吧”。很美。
评分 评分尽管《天雨流芳》按照纳西语发音是“去看书吧”的意趣。我觉得还是应该用回它的本名《艺术欣赏与人生》。上世纪六七十年代李霖灿先生在台大开的一门二十二讲的中国美术史，把中华艺术的美古今中外的融汇贯通，诗书画印的结合，特别是把绘画将诗句具象化的好处展现的淋漓尽致。...
评分李霖灿先生，在台湾颇有名气，特别是在书画界。李先生曾经谦虚而又幽默地说过：一生只做两件事：玉龙观雪，故宫看画。所谓“玉龙观雪”，是指当年他从杭州国立艺专毕业后，赴滇藏川康的玉龙雪山地区考察和研究纳西族的语言和文化。1943年，也就是李先生30岁时进入国立故宫博物...
用户评价
在资讯的获得如此便利的时代，李先生这册三十年前的著作，确实有点浅了，但若作为初高中的美术启蒙还是很有用的。书中插图丰富，编辑很用心，开眼界。
评分内容一般，意思到了；“天雨流芳”用纳西语说就是“去读书”的意思；
评分无法用语言来形容我对这本书的喜爱：优美流畅的文笔，让人赏心悦目的古诗词文赋引文，还有那众多精美的中国古典艺术作品……工作之余读此书，所有烦闷皆能抛之脑后。书中作品多出自台北故宫博物院，读完此书，我的台湾自由行计划里，恐怕要专门为台北故宫留1-2天时间了。
评分类似文化随笔，古今中外信手拈来，有点比较研究的意思。虽叫艺术二十二讲，基本全聚焦于美术
评分“天雨流芳”，此四字原是汉语，意为天降润雨，滋生万物，但如以纳西语发音，其意思却是“去看书吧”。文史艺哲间本就没有明显的界限，但要学到融会贯通，确是件要心要功要悟的事。
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