具体描述
哈奇森的社会学著作,是哈奇森一贯思想的延续。该书在18世纪只以拉丁文出版，直到2006年才出版了英译本。本次中译本的引进也是史无前例的。它系统阐述了哈奇森的逻辑理论、存在论和灵魂学说。为18世纪的思想研究提供了范本。
作者简介
弗兰西斯·哈奇森（Francis Hutcheson，1694—1746）是苏格兰启蒙运动中第一个主要思想家，他在1729年到1746年间任格拉斯哥大学哲学教授，对后来的苏格兰大思想家产生了重大影响。作为一个道德哲学家，他持有与霍布斯不同的意见，反对霍布斯的信徒休谟，为苏格兰思想找到了一条新的道路。哈奇森对世界作出的主要贡献在于他的功利主义思想，他的结果主义准则是将最高的快乐带给最多的人。
目录信息
论哲学的起源和它的主要创立者及倡导者
序
第一部分论理解
第二部分论智力判断和命题
第三部分论推理
附录论论题、谬误和方法
形而上学概要
章节论点
第一部分 论存在与存在物的共同属性
第一章 论存在（DeEnte）
第二章 论形而上学的公理
第三章 论存在的特性
第四章 论存在的主要区分
第五章 论范畴与存在的一般特性
第二部分 论人类心灵
第一章 论心灵的能力，首先是理解
第二章 论意志
第三章 精神是否是不同于身体的东西
第四章 论心灵与身体的统一，及其分离状态
第三部 分论上帝
第一章 何以显示有一个上帝
第二章 论上帝的美德本性
第三章 论神之关于理解的美德
第四章 论上帝的意志
第五章 论上帝的运作
论人类的社会本性
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
虽说从40多页到50多页那部分的逻辑学看得不太懂哈，而且有些句子翻译得不太好，而对于一些逻辑学上的词语，看书中的语言可能不太懂，但看现代的那些逻辑术语却能明白它的类似思想，如逆反命题。 看这本书，对于自己思维的逻辑方式有挺不错的开拓，可能是由于以前...
评分虽说从40多页到50多页那部分的逻辑学看得不太懂哈，而且有些句子翻译得不太好，而对于一些逻辑学上的词语，看书中的语言可能不太懂，但看现代的那些逻辑术语却能明白它的类似思想，如逆反命题。 看这本书，对于自己思维的逻辑方式有挺不错的开拓，可能是由于以前...
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用户评价
翻译得过于生硬，语句不太通顺，不少章节像机器翻译，特别是逻辑学部分。很多概念前后翻译不统一，造成较大混乱，多处将公元前＊年翻译为基督诞生之前＊年不知有何特别用意还是暴露了译者的真实水平。文中还有一些缺字多字错字的地方，编辑校对也不够用心。导言和注释应是强老师所写，书的主体部分应该是学生所译吧，阅读体验总体较差。
评分苏格兰启蒙学派对人性的美好预估看着都心酸……哈奇森的演讲放到今天必定招致哂笑，时代变化何其之大……
评分翻译得过于生硬，语句不太通顺，不少章节像机器翻译，特别是逻辑学部分。很多概念前后翻译不统一，造成较大混乱，多处将公元前＊年翻译为基督诞生之前＊年不知有何特别用意还是暴露了译者的真实水平。文中还有一些缺字多字错字的地方，编辑校对也不够用心。导言和注释应是强老师所写，书的主体部分应该是学生所译吧，阅读体验总体较差。
评分看不太懂。。
评分抽象的，太抽象的！
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