人往低處走：《老子》天下第一 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
李零，生于1948年，祖籍山西武乡县，北京大学中文系教授。1977年入中国社会科学院考古研究所参与金文资料的整理和研究。1979年入中国社会科学院研究生院考古系，师从张政娘先生作殷周铜器研究。1982年毕业，获历史学硕士学位。1982—1983年在中国社会科学院考古研究所沣西队从事考古发掘。1983—1985年在中国社会科学院农业经济研究所从事先秦土地制度史的研究。1985年至今任教于北京大学中文系。 李零教授长期从事考古、古文字和古文献的研究，著有《长沙子弹库战国楚帛书研究》、《放虎归山》、《中国方术(正)考》、《中国方术续考》、《(孙子)古本研究》、《吴孙子发微》、《郭店楚简校读记》、《上博楚简三篇校读记》、《简帛古书与学术源流》、《花间一壶酒》等。
- 李零
- 国学
- 老子
- 哲学
- 经典
- 文化
- 历史
- 中国哲学
俗話說，「人往高處走，水往低處流」。《老子》正好相反，它強調的是，甘居下流，不爭上游。在這方面，它是天下第一。
本書是北大教授李零對《老子》進行解讀的著作。
”《老子》是我非常喜歡的書。我喜歡它睿智深刻，篇幅很短，意境很深，特別是其消極無為、飄然出世，被莊子發揮的一面。
《老子》給人神秘感。很多人迷的就是這種神秘感（包括西方讀者），但我們不必把它神秘化。
《老子》的另一面是帝王術。它也提倡復古，它也崇拜聖人，它也主張愚民，念念不忘天下。愚民的伎倆更狡猾，也更高明。它的「道」，更像一隻看不見的手。
具体描述
读后感
先说版本，《道德经》和《论语》不同，《道德经》的版本太多了，就像你提到的朱熹改经典的问题，问题这个书不仅仅一个朱熹该，太多人改动，导致这个书原貌已经离真实的很远了，所以我这里得先说一下这个问题。 我们看原貌的东西，就得通过—考古发觉。又回到我上边说的多学科...
评分《道德经》读过好几遍，但说实话，一直没读懂，真正认真地读老子，还是这次读李零的这本书，当然，离读明白还有很大的差距，但至少可以算是入门了，而且，人的心态也在变，过去一直是端着，只是为了了解些知识，内心深处是看不上老子的那点东西的，不以之为然，现在随着年龄和...
评分（一）李零解老的优点：道不远人，有教无类 李零一贯的优点就是他自己的专业知识，考古啊，方术啊，以及对各种文献的研究，非常专业，其中最好的就是他写字深入浅出，不拘泥于学术用语，可谓道不远人，有教无类，特别能启发思考。 我最喜欢李零按帛书把“执古之道，以御今之有...
评分先说版本，《道德经》和《论语》不同，《道德经》的版本太多了，就像你提到的朱熹改经典的问题，问题这个书不仅仅一个朱熹该，太多人改动，导致这个书原貌已经离真实的很远了，所以我这里得先说一下这个问题。 我们看原貌的东西，就得通过—考古发觉。又回到我上边说的多学科...
评分“俗话说，“人往高处走，水往低处流”。《老子》正好相反，它强调的是作“天下谷”、“天下溪”、“天下之牝”，甘居下流，不争上游（第28和第61章）。司马谈说，道家的特点是“去健羡，绌聪明”（《史记·太史公自序》引《六家要指》），什么贵柔贵弱好像水呀，什么要当女人...
用户评价
李零的读经典，这本特别沉闷，新意不多，远不如《丧家狗》有意思
评分感觉很不错的道德经解读
评分《道德经》是哲学？兵书？治国术？方术还是房中术？仁者见仁 智者见智。
评分李零的读经典，这本特别沉闷，新意不多，远不如《丧家狗》有意思
评分李零的读经典，这本特别沉闷，新意不多，远不如《丧家狗》有意思
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有