毓老师说老子

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出版者:天地出版社
作者:爱新觉罗·毓鋆
出品人:
页数:576
译者:
出版时间:2018-2-1
价格:69
装帧:精装
isbn号码:9787545534283
丛书系列:毓老师书院讲经笔记系列
图书标签:
  • 老子
  • 国学必读
  • 哲学
  • 儒释道哲学
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  • 毓老师
  • 经典
  • 解读
  • 智慧
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具体描述

《毓老师说老子》是书院讲经真实记录,作者是出身皇室、末代皇帝溥仪伴读,曾师从陈衡恪、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等诸位硕学鸿儒的一代大儒爱新觉罗·毓鋆,毓老师师潜心研究经典近百年,私人讲学一甲子,创办天德黉社、华夏学菀、奉元书院,讲授经史子集,受业弟子上万人,遍及海内外.

《毓老师说老子》,台湾数个著名书院的山长均出自毓老师师门下,著名弟子还包括夏含夷、班大为、魏斐德、黄宗智、邓尔麟等一批美国著名汉学家.

读《毓老师说老子》,能得为人处世之上智,正如毓老师师师说:“以古人智慧,启发今人智慧.”

中国历代对经典的注解,从秦始皇到清朝都不敢把真经义讲出来,几千年来讲学术都是奉旨行事,看《毓老师说老子》,仿佛穿越时空,看到了经典的真实面目.

《毓老师说老子》最大的特点是调和各家,化为实用,在毓老师师眼里,《老子》不是玄学,而是谈政治之术的上佳之作,可以作为政治上的上佳指南.

《毓老师说老子》以1978年7月至11月毓老师讲学内容整理而成.毓老师强调,《老子》是一部言政治高之术的书,讲的是政治之术而非政治之学.不读《老子》,不知中国文化之精深.研究《老子》必知“以静制动、以弱胜强、重为轻根、静为躁君、反者道之动、弱者道之用”等几个原则;“无为”的境界就是高的境界,一个人到“无为”的境界,则没有不能做的事.

作者简介

爱新觉罗·毓鋆(1906-2011),在台湾被尊称为毓老师,毓老师的百岁人生堪称传奇.他是清朝王室后裔,幼年为溥仪伴读,师从陈衡恪、陈宝琛、罗振玉、叶玉麟等大师学习,打下深厚的经学基础.“满洲国”时期,毓老师担任“御前行走”,负责情报工作,但毓老师没做汉奸,还伺机刺杀日敌、保全抗日人士.抗战胜利后,经国民政府审查,毓老师证得清白.1947年,蒋介石下令将毓老师监管至台湾.在台六十几年,毓老师潜心研习中国传统文化.1950年代,毓老师开始为美国的汉学博士讲解中国古代经典.1970年代,毓老师先后创建天德黉舍、华夏书菀、奉元书院,教授中国学生,受教弟子万余人,遍及学界、政界、商界.毓老师讲授的不是考据、训诂,而是充满救世情怀、人生智慧的活泼泼的国学,带来思想的强烈冲击和巨大的精神力量的国学.

目录信息

前 言 001
第一章 001
第二章 027
第三章 051
第四章 057
第五章 063
第六章 077
第七章 081
第八章 087
第九章 095
第十章 099
第十一章 117
第十二章 121
第十三章 125
第十四章 131
第十五章 137
第十六章 145
第十七章 153
第十八章 159
第十九章 169
第二十章 175
第二十一章 185
第二十二章 189
第二十三章 195
第二十四章 203
第二十五章 207
第二十六章 215
第二十七章 221
第二十八章 241
第二十九章 249
第三十章 253
第三十一章 259
第三十二章 263
第三十三章 275
第三十四章 283
第三十五章 287
第三十六章 291
第三十七章 295
第三十八章 299
第三十九章 307
第四十章 313
第四十一章 317
第四十二章 325
第四十三章 331
第四十四章 335
第四十五章 339
第四十六章 343
第四十七章 345
第四十八章 349
第四十九章 355
第五十章 371
第五十一章 377
第五十二章 383
第五十三章 387
第五十四章 393
第五十五章 397
第五十六章 401
第五十七章 403
第五十八章 407
第五十九章 421
第六十章 429
第六十一章 435
第六十二章 441
第六十三章 447
第六十四章 453
第六十五章 463
第六十六章 471
第六十七章 473
第六十八章 479
第六十九章 483
第七十章 487
第七十一章 491
第七十二章 493
第七十三章 503
第七十四章 511
第七十五章 515
第七十六章 519
第七十七章 523
第七十八章 527
第七十九章 531
第八十章 535
第八十一章 539
· · · · · · (收起)

读后感

评分

毓老师把《道德经》看作是“言政治最高书的书”,讲解自然不同于丹道性命之学,讲都都是修身应世的真功夫。不得不说,姜还是老的辣,这只老狐狸(不要误会,这是昵称!),真活成精了。 个人觉得,这本书比《说论语》更见功夫。 毓老师讲学的态度:以古人的智慧,启发我们的智...

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毓老师把《道德经》看作是“言政治最高书的书”,讲解自然不同于丹道性命之学,讲都都是修身应世的真功夫。不得不说,姜还是老的辣,这只老狐狸(不要误会,这是昵称!),真活成精了。 个人觉得,这本书比《说论语》更见功夫。 毓老师讲学的态度:以古人的智慧,启发我们的智...

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毓老师把《道德经》看作是“言政治最高书的书”,讲解自然不同于丹道性命之学,讲都都是修身应世的真功夫。不得不说,姜还是老的辣,这只老狐狸(不要误会,这是昵称!),真活成精了。 个人觉得,这本书比《说论语》更见功夫。 毓老师讲学的态度:以古人的智慧,启发我们的智...

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毓老师把《道德经》看作是“言政治最高书的书”,讲解自然不同于丹道性命之学,讲都都是修身应世的真功夫。不得不说,姜还是老的辣,这只老狐狸(不要误会,这是昵称!),真活成精了。 个人觉得,这本书比《说论语》更见功夫。 毓老师讲学的态度:以古人的智慧,启发我们的智...

用户评价

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有很多人,很多书,很多公开课,解读老子其人其书其思想,不能说那家解读的好那个人讲的差,因为中国哲学大部分给你的是,概念,思想,道理,至于如何理解如何使用,又是另一门学问,借用王阳明的话说,这是真正的知行合一。这本书讲解的还可以,作为完全不懂古文的人非常不错了。留一星给原著吧,正是原著激发人们无限遐想。

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一本书,相当于读了4……5本书。

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早课:爱新觉罗·毓鋆《毓老师说老子》,主要是王弼注释,然后是宋龙渊的《道德经讲义》,爱新觉罗·毓鋆是在两者之上,根据实事现世做了发挥,苦口婆心。另外每天跟着贾兄的《玄老冲解》,得益匪浅。

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什么叫融汇贯通。。。有点牛逼

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说实在的,我读了好几遍了,感觉老学究气息太重。不如曾仕强教授讲的好。

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