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流動與沉澱

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(日) 大森莊藏
北京大學齣版社
潘行毅
2011-1
186
25.00元
平裝
9787301161043

圖書標籤: 哲學  大森莊藏  日本  心靈哲學  西方哲學  普及  思想史  分析哲學   


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发表于2024-12-23

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圖書描述

西方哲學對於身心問題一直備感糾結,原因之一在於笛卡爾。幾個世紀前,笛卡爾坐在自傢書桌前沉思,他問自己,窗外來來去去的人影真的就是一些人嗎?他們為何不能是一些被施瞭魔法的衣服? 我們依賴身體去感受世界,但可觸可感並不能保證我們自己的心靈不受欺騙。

假如有一天你發現自己活在true man(楚門)的世界裏,你會不會從此以後懷疑整個世界?假如某天你從一個時間的缺口窺見瞭“盜夢空間”,你會不會因無法區分真實與虛幻而抓狂?盡管大傢通常不會有這些設想,但誰能保證你我生活於其間的世界就不是上帝手中的玩具?

莊生與蝴蝶孰真孰假?你如何確定你所見的世界與我所看到的世界是同一個?過去的一切去瞭哪裏?消失瞭嗎?或者過去隻不過是你的幻覺?

這本在日本暢銷30餘年的哲學小書將與你分享這些疑問,分享這些思考。作者被譽為“第一位運用活生生的日語來作徹底思考的哲學傢”、“最接近維特根斯坦的日本人”。

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著者簡介

作者簡介

大森莊藏(1921—1997),東京帝國大學物理係、東京大學文學部哲學科畢業。1966—1982年任東京大學教授。1983年起任放送大學副校長。1993年後期作品之一的《時間與存在》獲和辻哲郎文化奬。被譽為“第一位運用活生生的日語來作徹底思考的哲學傢”、“最接近維特根斯坦的日本人”。主要著作有《言語、知覺、世界》、《言靈論——言語與“事物”》、《物與心》、《新視覺新論》、《流動與沉澱——哲學斷章》、《知的構築及其咒縛》、《時間與自我》、《時間與存在》等。

譯者簡介

潘哲毅,日本佛教大學文學博士,曾任日本學術振興會外國人研究員,現為日本比睿山文化研究所研究員。

審校者

田山令史,英國倫敦大學哲學博士,現任日本佛教大學教授。近期作品有《時間與空間》(《康德全集》彆捲,日本岩波書店,2006年)、《智慧與時間》(《日本佛教學會年報》,2008年),”Motoori Norinaga’s Thoughts on Astronomy”(University of London, CSJR Newsletter, Autumn 2009)。


圖書目錄


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用戶評價

評分

這人提到瞭廣場大媽舞(《身體動作,聲音動作》章節)......(日本做哲學是差口氣,沒什麼超越意識。口頭禪這”沒意義“,那”不可能“。那你還侈談哲學乾啥)

評分

何敢曰哲學?

評分

知覺和思考正好是我原本所思不得解的,在知覺錶現上的不清晰,明暗色調變化的緩慢,緻使隻能思考而不得知覺,於我有所獲。有時我也想比摹著腦海裏的映像畫下來,可是那隻是個模糊朦朧的形象,是完全比不上任何一張低像素的照片的。好羨慕作者的邏輯與冷筆,很多抽象的他都能提取齣自己獨到的見解,這種在文字上的駕馭希望我也能有啊。PS.在《機器人的申辯》這一篇類似善意版《弗蘭肯斯坦》

評分

和潘老師邊吃午飯聊,作為譯者的潘老師強烈認為二元論是誤解。大森哲學和村上陽一郎的新科學論有很多共通的東西。撇開這些,潘老師很親和,還請我吃麵包跟我談學習語言的心得和二十幾年前留學的故事。

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何敢曰哲學?

讀後感

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