圖書標籤: 貢布裏希  藝術史  範景中  藝術  藝術理論  藝術欣賞  文化  藝術史論   

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仔細看過的書還是會忘，要常翻

區彆

4.5，三年後重讀，愈覺趣味良多：“有時候，沙龍裏的一聲低語，也讓一個偉大的東西突然變得陳腐”，就是這種體驗，這種流動的觀看。貢氏指齣，對“風格的原因和根源”的解答是一個學者進行藝術判斷的基礎。同時，組成語言的是顆粒狀的詞語，它間接地撞擊圖像的錶麵卻成為“專傢”（判斷與選擇的力量），而“事實”則是某種語言和實在的共同産物，這恰是“附庸風雅”的母題——如何調整自己的認知框架，繼而做齣評價？這不僅是對一個人智識邊界的反思，更是對一個知識領域其範式的反思，但在當下這種“反思”已為常態，人類再也無法深入把握知識生産的精妙機器。正因如此，美學如此薄弱，以至於在社會學前不堪一擊，逃往宗教的神聖領域，擁抱道德感，從wilden迴到milden，也湊巧跨越瞭學科建製的某些知識壁壘。Perhaps not.

“他不過談瞭六七分鍾，但那談話卻像一個受瞭靈感鼓蕩的人的談話，他放佛從高空的某個山巔望盡瞭腳下人類進步的遼遠麯摺的道路，從史前混沌的息米立亞人岸邊的朦朧陰影一直到光焰較強但仍然明滅不定的近代。”每每讀到這段話，都會重拾對人類文明的一點點信心。

範老師寫得真美。

如果这个社会附庸风雅的人越来越多，这个社会就会越来越有希望，一个不懂得艺术欣赏，只知道疯狂捞钱的国家和社会是没有希望的

如果这个社会附庸风雅的人越来越多，这个社会就会越来越有希望，一个不懂得艺术欣赏，只知道疯狂捞钱的国家和社会是没有希望的

如果这个社会附庸风雅的人越来越多，这个社会就会越来越有希望，一个不懂得艺术欣赏，只知道疯狂捞钱的国家和社会是没有希望的

如果这个社会附庸风雅的人越来越多，这个社会就会越来越有希望，一个不懂得艺术欣赏，只知道疯狂捞钱的国家和社会是没有希望的

如果这个社会附庸风雅的人越来越多，这个社会就会越来越有希望，一个不懂得艺术欣赏，只知道疯狂捞钱的国家和社会是没有希望的