《燕居香语》是一本谈“香文化”的书，是近来云君先生以其超前意识，开中国大陆“香文化”先声之作——更确切地理解云君先生之用意，应是为恢复并力图弘扬中国大陆香文化之作。云君先生从文化视角论述之，纵横捭阖，深入浅出，给读者提供了大量的信息和知识。论及高雅生活的香品和品香，书中所展现的，更是妙用迭出，精彩纷呈。
具体描述
读后感
我们六根与六尘的交接，本来念念不息，未曾空过。但根尘若无特殊的刺激，于一般人实难回头醒觉。以香作为冲击我人根识的方便，刹那回光，那心性的门就有可能豁然洞开。这是香道的究竟旨趣。 除此之外，“香为佛使”（《增一阿含经》） 。这里的“佛”可以指外在的佛，更重要的...
评分我们六根与六尘的交接，本来念念不息，未曾空过。但根尘若无特殊的刺激，于一般人实难回头醒觉。以香作为冲击我人根识的方便，刹那回光，那心性的门就有可能豁然洞开。这是香道的究竟旨趣。 除此之外，“香为佛使”（《增一阿含经》） 。这里的“佛”可以指外在的佛，更重要的...
评分我们六根与六尘的交接，本来念念不息，未曾空过。但根尘若无特殊的刺激，于一般人实难回头醒觉。以香作为冲击我人根识的方便，刹那回光，那心性的门就有可能豁然洞开。这是香道的究竟旨趣。 除此之外，“香为佛使”（《增一阿含经》） 。这里的“佛”可以指外在的佛，更重要的...
评分我们六根与六尘的交接，本来念念不息，未曾空过。但根尘若无特殊的刺激，于一般人实难回头醒觉。以香作为冲击我人根识的方便，刹那回光，那心性的门就有可能豁然洞开。这是香道的究竟旨趣。 除此之外，“香为佛使”（《增一阿含经》） 。这里的“佛”可以指外在的佛，更重要的...
评分我们六根与六尘的交接，本来念念不息，未曾空过。但根尘若无特殊的刺激，于一般人实难回头醒觉。以香作为冲击我人根识的方便，刹那回光，那心性的门就有可能豁然洞开。这是香道的究竟旨趣。 除此之外，“香为佛使”（《增一阿含经》） 。这里的“佛”可以指外在的佛，更重要的...
用户评价
尚未庸俗的精英文化——香文化。
评分2010.7.22 好书| 2010.8.6 视觉盛宴.. 形而下决定形而上的艺术。
评分名不副实
评分看前面讲得雅集各种高大上，后面给出的实例完全不是那么回事嘛
评分尚未庸俗的精英文化——香文化。
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