具体描述
《汉代婚丧礼俗考》一书，全面系统地考察了汉代的婚丧史，书中事例多，史料丰富，论述详尽。本书作为二十世纪学术具有承前启后作用的代表作之一，不仅被秦汉史学者和社会史学者视为必读书，其学术视角与研究方法，对于所有关心中国历史文化的读者，也会有积极的启示意义。
作者简介
目录信息
自序
第一章 婚姻
第一节 议婚
第二节 婚仪
第三节 婚年
第四节 重亲
第五节 绝婚
第六节 改嫁改娶
第七节 妾媵
第二章 丧葬
第一节 沐浴饭含
第二节 衣衾
第三节 棺椁
第四节 发丧受吊
第五节 送葬
第六节 从葬之物
第七节 葬期
第八节 坟墓
第九节 归葬
第十节 合葬
第十一节 �葬
第十二节 改葬
第十三节 赙赠
第十四节 护丧
第十五节 丧期
第十六节 居丧之礼
第十七节 上冢
· · · · · · (收起)
读后感
在大师林立的近代学人里，杨树达以其精湛的训诂学功夫占得一席之地，他因为对汉代典籍的精深研究，而被陈寅恪称为“汉圣”。在我看来，杨树达的典范意义在于提供了一条从小学进入历史学的途径，他的《汉代婚丧礼俗考》可视为这方面的代表性著作。 杨树达生于湖南长沙，十三岁入...
评分2001/6/25购评 上海古籍的“蓬莱阁丛书”精选清末民初诸大家学术著作，由今人加以“导读”。今人“导”得究竟如何，我不敢说，不过，要说选的书本身有“导”的作用，我看是不太有人会反对的，因为这些书的作者（或者说是撰述者）大多是中国现代学术的“导夫先路”者，他们的著...
评分在大师林立的近代学人里，杨树达以其精湛的训诂学功夫占得一席之地，他因为对汉代典籍的精深研究，而被陈寅恪称为“汉圣”。在我看来，杨树达的典范意义在于提供了一条从小学进入历史学的途径，他的《汉代婚丧礼俗考》可视为这方面的代表性著作。 杨树达生于湖南长沙，十三岁入...
评分在大师林立的近代学人里，杨树达以其精湛的训诂学功夫占得一席之地，他因为对汉代典籍的精深研究，而被陈寅恪称为“汉圣”。在我看来，杨树达的典范意义在于提供了一条从小学进入历史学的途径，他的《汉代婚丧礼俗考》可视为这方面的代表性著作。 杨树达生于湖南长沙，十三岁入...
评分在大师林立的近代学人里，杨树达以其精湛的训诂学功夫占得一席之地，他因为对汉代典籍的精深研究，而被陈寅恪称为“汉圣”。在我看来，杨树达的典范意义在于提供了一条从小学进入历史学的途径，他的《汉代婚丧礼俗考》可视为这方面的代表性著作。 杨树达生于湖南长沙，十三岁入...
用户评价
仅仅是资料的整理和罗列吧....
评分3.75
评分按需。
评分用时下流行的历史学眼光来看，只是资料翔实而已。不过，不过，这是基础呀
评分《孔雀东南飞》的结果
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