钦定四书文校注

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出版者:武汉大学出版社
作者:方苞
出品人:
页数:1055
译者:
出版时间:2009-9
价格:455.00元
装帧:
isbn号码:9787307066793
丛书系列:历代科举文献整理与研究丛刊
图书标签:
  • 八股文
  • 科举
  • 明清史
  • 方苞
  • 历史种种
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具体描述

《钦定四书文校注》的主要内容是:《钦定四书文》是清朝乾隆初年钦定颁行天下,为士人提供“制科之标准”的科举用书。此书由时任内阁学士方苞奉敕编定,选录八股文章近八百篇,并附点评以见得失,从而展现朝廷所认可的“八股文”标准。明初至清初八股体式的变化观此书而可见,三百余年间的名篇佳作也多为此书网罗。此书因其特殊的地位及重要文献价值,成为四库全书所收录的唯一八股文选本。《钦定四书文校注》即以四库全书本为底本,分五集三十九卷。除原书各项,各篇另加“题解”,附出该题出处及朱熹集注;另加“作者简介”,主要介绍作者的科名及经学、八股造诣等事项。至于“注释”部分,校注者力矫时下一些八股选本注释时回避难点的风气。《校注》的注释,特别用力于指明文章立论立言的依据,解释文中涉及的事典语典等,对其他难度较大的字句也加以疏解,这种处理对于读者深切理解文章具有真正的助益。

《钦定四书文校注》并非一本新近问世的图书,它的历史渊源可以追溯到那个特殊的时代,承载着那个时代对儒家经典教育的理解与实践。这本书的诞生,本身就是一段值得细细品味的历史叙事,它并非凭空出现,而是有着深厚的学术土壤和时代背景。 首先,从书名“钦定”二字,便能洞悉其性质。所谓“钦定”,即由皇帝下诏,经过朝廷组织编纂而成,具有官方认可的最高权威性。这直接说明了《钦定四书文校注》并非一家之言,也非文人墨客的自由发挥,而是国家层面组织力量,对“四书”的学习与考核体系进行的一次系统性梳理和规范。这样的编纂,必然凝聚了当时最优秀的学者和最权威的学说,其目的在于统一思想,规范教育,为国家选拔人才奠定基础。 而“四书”,顾名思义,是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部儒家经典。它们在中国古代思想史上的地位至关重要,是儒家学说的核心文本,历来被视为治国平天下的根本大法。孔子及其后学通过这些著作,阐述了仁、义、礼、智、信等核心道德范畴,探讨了个人修身、齐家、治国、平天下的路径。学习和理解“四书”,一直是古代士人最重要的功课,也是科举考试的必考内容。 “校注”二字,则揭示了这本书的核心内容和学术价值。所谓“校”,即校勘、校订,是对原文进行比对、辨别,去伪存真,纠正讹误。在古代,书籍的传抄过程中,难免会出现错漏,影响文本的准确性。“校”的过程,就是为了恢复文本的原貌,使其更加精炼、准确。所谓“注”,即注释,是对原文进行解释、阐发。这包括字词的训诂、典故的考证、思想的阐释、章句的梳理等等。目的在于帮助读者理解原文深层的含义,领悟古圣先贤的智慧。 因此,《钦定四书文校注》这部书,从其根本属性来看,是一部以官方权威为后盾,以儒家核心经典“四书”为文本,以严谨的校勘和详实的注释为手段,旨在呈现最权威、最准确、最易于理解的“四书”版本的学术著作。 我们可以想象,编纂这样一部著作,绝非易事。它必然经过了漫长而细致的过程。首先,需要集结当时最顶尖的儒学大家,他们不仅需要具备深厚的古文功底,对“四书”本身有深入的研究,更需要对当时的社会思潮、政治需求有着敏锐的洞察。这些人会仔细研读现存的各种“四书”版本,搜集散见的各种注疏,进行细致的比对和分析。每一次字词的增删,每一个标点的调整,都可能经过反复的推敲和论证。 接着,是对原文的注释。这部分工作量巨大,也最能体现编纂者的学术水平和思想深度。注释不仅仅是简单地解释词语的意思,更重要的是对原文背后所蕴含的思想进行梳理和阐释。例如,《大学》中的“格物致知”,《中庸》中的“诚”的含义,《论语》中孔子关于“仁”的各种论述,《孟子》中关于“性善”的辩证,《钦定四书文校注》的注释,必然会力求准确传达古圣先贤的原意,同时结合当时的学术潮流,使其更具时代意义。 这本书的价值,体现在多个层面。 首先,它体现了“钦定”二字所代表的权威性。在那个讲究尊师重道、崇尚经典的时代,官方的认可和推广,极大地提升了《四书》的学习地位和普及程度。通过“钦定”的版本,国家得以统一教材,规范教学,这对于维护社会思想的统一,培养符合国家需求的士人,起到了不可估量的作用。 其次,它展现了严谨的学术精神。校注工作本身就是对学术诚信和精益求精的追求。每一处校改,每一条注释,都承载着编纂者严谨的治学态度。他们不放过任何一个细节,力求文本的完美,思想的精准。这种严谨的治学态度,本身就值得后人学习和借鉴。 再次,它为后世研究“四书”提供了重要的参考。即使在今天,当我们回顾古代的学术史,《钦定四书文校注》依然是一部不可忽视的文献。它记录了一个特定时期,最高权威对“四书”的解读和理解。通过研究这部著作,我们可以了解当时儒学的发展状况,了解官方的学术取向,了解“四书”的传播和演变过程。对于研究中国古代思想史、教育史、文化史的学者来说,这部书提供了丰富的史料和重要的研究视角。 此外,这部书也反映了古代社会对人才培养的重视。科举制度作为古代选拔人才的主要途径,对教育的内容和形式有着决定性的影响。“四书”作为科举考试的核心内容,其学习的系统性和权威性,直接关系到无数读书人的命运。因此,编纂《钦定四书文校注》不仅仅是一项学术工程,更是一项关系到国家未来的重要举措。 从更宏观的角度来看,《钦定四书文校注》的编纂,是中国古代学术文化发展史上的一个重要节点。它标志着对儒家经典的学习进入了一个更加系统化、规范化、权威化的阶段。这部书所凝聚的智慧和汗水,也成为了中华文明宝库中不可或缺的一部分。 在理解《钦定四书文校注》时,我们不应将其孤立地看待。它诞生于特定的历史土壤,是那个时代思想、文化、政治等多重因素交织下的产物。了解它的诞生背景,理解它所蕴含的时代精神,才能更深刻地认识到它的价值所在。它并非仅仅是一部古籍,而是承载着历史信息、学术精髓、文化传承的活态文本。 这部书的校注工作,其背后所体现的,是对传统文化的尊重,对圣贤智慧的敬畏,以及对知识传播的责任感。每一位参与编纂的学者,都肩负着传承中华文脉的使命。他们的辛勤劳动,不仅是为了完成一项政治任务,更是为了将先圣的教诲,以最清晰、最准确的方式,传递给后世的学子。 因此,《钦定四书文校注》是一部具有里程碑意义的学术著作。它以官方的权威,严谨的校注,详实的注释,对儒家核心经典“四书”进行了系统性的梳理和阐释。它不仅是中国古代学术史上的重要文献,也为我们理解中国传统文化和思想体系提供了宝贵的窗口。通过这部书,我们可以窥见那个时代对知识的追求,对道德的推崇,以及对人才培养的深切关注。它是一份沉甸甸的历史遗产,值得我们深入研究和珍视。

作者简介

目录信息

读后感

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虽然毕业已经很久了,虽然写毕业论文的时候没有用上,但是能出版并且能在亚马逊买到真是太好了!! ------然后下面就是当年得不到它的我的肺腑之言-------- 曾经有这样一本神奇的书 妄图想要编纂它的大学在某次很牛X的会议上放了话要攻略它,并且成立了某个秘密委员会,其...

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明清八股,不特时人目之为陈腐,即国朝亦多有争议,为当时士子所诟病。八股为文,范围四书,规模五经,代前圣立言,依制式成篇。所取文人,绝少创见。瑰奇之士,识窥上乘,思入风云,变幻莫测。其于八股未必为佳,故才大者多被褐怀玉,遗落江湖,一生绝缘仕宦。一腔愤懑,郁而...  

用户评价

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这本书在传统儒家经典的诠释路径上,展现出一种独特而令人信服的“定论”气质。它的标题便暗示了其官方性与权威性,而内容也确实体现了这种“钦定”的风格——行文逻辑严密,论述稳健,几乎没有留下太多可供争议的模糊地带。对于初学者而言,这无疑是最好的引路石,它提供了一个稳定、可靠的切入点,帮助我们快速建立起对经典的核心认知框架。我特别留意了其中关于“格物致知”的几处阐发,其论证结构极其工整,从现象入手,层层递进到本体论的层面,每一步都像是数学证明般无懈可击。这种叙述方式,极大地降低了理解门槛,同时也赋予了文本一种不容置疑的庄重感。它不是开放性的探讨,而是确认性的指导,对于需要明确学习路径的人来说,简直是如获至宝。

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这本《钦定四书文校注》的装帧设计实在令人眼前一亮。封面采用了典雅的深蓝色调,配以烫金的标题字体,尽显古籍的厚重与庄严。纸张的选择也非常考究,厚实且带有轻微的纹理,阅读时触感极佳,完全没有一般平装书那种廉价感。翻开书页,可以看到清晰的排版布局,正文与注释部分界限分明,注释的字体虽然较小,但清晰度极高,保证了长时间阅读的舒适度。尤其值得称赞的是,书中对一些重要文本的引用和注释采用了双栏对比的形式,这对于我们这些需要对照原文和校注的读者来说,简直是福音。细节之处见真章,比如扉页上的校勘记简述,可以看出编纂者在细节打磨上的匠心独运。整体来看,这本书的物质形态已经达到了收藏级别的标准,光是摆在书架上,就能感受到一种知识的沉淀和历史的厚度,让人迫不及待想沉浸其中,去探寻那些文字背后的故事。

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这本书的另一大亮点在于其对“应用性”的平衡考量。尽管注释和校勘极为精深,但它并没有将读者完全锁死在古代的语境中。编纂者似乎深谙当代读者与古代语境之间的鸿沟,因此在一些关键的社会伦理和政治哲学的阐述后,常常附带有简短但精炼的“现代启示录”式的评注。这些补充性的文字措辞中立,不失深度,成功地架设了一座桥梁,让我们得以思考,这些流传千年的智慧,在今天的社会结构和个人道德修养中,究竟能焕发出怎样新的光彩。这种“古为今用”的智慧处理方式,使得整本书的阅读体验非常充实,既满足了对原典的求真欲,又兼顾了对现实的关照,可谓是知古鉴今的典范之作。

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初次接触这套书,最直观的感受就是其注释的详尽和考据的严谨性。作为一名长期关注传统文化的朋友,我深知“四书”文本的复杂性,历代注疏汗牛充栋,要从中梳理出一条清晰且有价值的脉络,实属不易。这本书在这方面做得极其出色,它似乎不是简单地汇集前人成果,而是进行了深入的辨析和取舍。例如,在某一章节的义理阐释上,它能细致地对比朱熹与陆九渊的不同看法,并清晰地指出该“钦定”版本所采纳的理据,这种对思想脉络的梳理,远超一般注本的肤浅解读。那种层层剥开、丝丝入扣的分析方式,仿佛有一位博学的师长在耳边细细讲解,让人对那些看似晦涩的理学概念,有了豁然开朗之感。每一次阅读,都像是在进行一场精妙的学术对话,而不是被动地接受灌输,这份学术的诚意,令人由衷敬佩。

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在阅读过程中,我发现这本书在“校勘”方面做足了功夫,这才是它区别于市面上其他版本最核心的价值所在。很多次,当我对照自己之前阅读的某些版本时,都会发现细微的字词差异,而这本校注本会极其清晰地标注出这些差异的来源和依据,有时甚至会引述到不同朝代的抄本记录。这种精益求精的文字考证精神,体现了对文本生命力的敬畏。它不仅仅是解释义理,更是在保护和还原文本的原貌。这种对“字”的执着,使得我们不仅仅是在学习孔孟的思想,更是在学习如何对待经典文献本身。可以说,这本书不仅是一本儒学读本,更是一部精妙的文献学入门教材,其背后所蕴含的对传统文化继承的审慎态度,令人感佩。

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