图书标签: 社会学  布尔迪厄  布迪厄  法国  ！  读档二  社会学/人类学  社会   

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实践逻辑与德·塞托的策略与战术、埃利亚斯的“赛局”、保罗·康纳顿的“身体实践”、艾略特的“传统与个人才能”、理查德·鲍曼的表演理论新生性都可作同一观。

英文本也翻译得很难读。把后版本民族志部分暂时略掉了。

语法里面使用了太多的定语和从句，直译过来简直没法读。试着从别人的评论里面梳理了一下：1，实践具有紧迫性、模糊性及整体性。很大程度上是惯习在发挥决定性作用，而不是理性。所以唯智主义和极端的主观主义、客观主义都是胡说八道。2，实践的发生场所是场域，决定其结构及互动准则的是资本，分为经济资本、社会资本、文化资本及符号资本。人的行动是多个场域、各种力量、自我与社会相互影响、彼此互动的结果。3，反思社会学是对社会学的一种元认知，要求与现时的社会学研究的一般性理解和理性主义决裂。

12.2.15│南图借阅│对比《遏止野火》，这本翻译真不错，而我的问题不是没看懂，是我得补课。为什么对定性社会学完全没映像了？以及，唉，虽然喜欢其中田野部分，还是没时间细读。

第一部分是布迪厄对于其实践理论建构的阐述，第二部分则是结合人类学田野调查对叙事学、语言符号象征，语义对应的研究（词汇的男女阴阳属性，反义对应性叙事，词汇的类比与映射）。整本书尤其是第一部分语言比较晦涩。几个重要概念，习性（惯习），可理解为社会环境建构的行为策略；象征资本，与经济资本、文化资本等不相同但却建立在其基础上的资本形式，似乎更接近于威望、信誉、礼尚往来等与价值准则有关的事物。

这绝对是自己看得最为痛苦的一本书，拿下又放下、放下又拿起。不敢贸然去评价中译，不懂法语，但看着着实着实费力。(这是Amazon上的一个评论： It's terrible... I have to read this book for a sociology examn and it's a disaster. Often one sentence goes over more than...  

Bourdieu是我非常喜欢的理论/思想家。他对于主客观二元对立的超越，他的几个关键概念，都成为我思考问题很有启发性的出发点。非常喜欢。  

基于实践逻辑的考察研究 p50 从批评索绪尔和乔姆斯基的语言学体系，进入民族研究。 p266 布尔迪厄深化了马恩对于家庭的研究。 p386 收割意味着一种杀害。 核心在于绪论