风云人物采访记

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出版者:新华出版社
作者:[意] 奥里亚娜·法拉奇
出品人:
页数:210页
译者:阿珊
出版时间:1983年6月
价格:0.66
装帧:
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

历史的侧影:一段被遗忘的民间信仰与风俗考察 作者: [此处留空,或填写一个符合时代背景的笔名] 出版社: [此处留空,或填写一个古朴的虚构出版社名称] 装帧: 函装,内附多幅手绘插图与拓片摹本 页数: 约 650 页 --- 内容提要 本书并非宏大的通史叙述,亦非聚焦于庙堂之上的衮衮诸公。它是一份沉甸甸的田野考察记录,一次对特定历史时期(约清代中后期至民国初年)中国腹地,特别是江南与西南交界山区中,民间信仰、地方性祭祀仪式以及日常生活中的禁忌与习俗的细致梳理与存录。 作者以人类学的视角,深入探讨了在主流儒家教化与官方宗教之外,那些支撑着普通民众精神世界的“草根神祇”与“活态传统”。全书分为三大部分,层层递进,揭示了一个庞大帝国之下,无数微小而坚韧的文化生命体。 --- 第一部分:隐秘的神祇——地方谱系的重构与辨析(约 200 页) 本部分聚焦于那些不入正史、鲜有文人墨客记载的“地方神”。作者通过对碑刻、口述历史、以及残存的香火钱簿的交叉比对,试图重建一个“去中心化”的神祇谱系。 一、山川社稷的权力转移: 考察了特定山脉、河流,在不同村落中被赋予的不同神格。例如,某地供奉的“青山王”实为早年间某一功勋卓著者死后被地方士绅推崇上位,其神职范围如何随着地方经济结构(如采矿、航运)的变化而扩张或收缩。书中详细记录了关于“青山王”神像面容与服饰的变迁,并附录了几份从地方宗祠中拓印下来的“神职授权状”(实为地方士绅间的权力约定文书)。 二、疫病与救赎的代言人: 深入分析了“瘟神”“痘神”等与生命威胁直接相关的信仰。与官方记录中对疫病的简单归类不同,本书探讨了民间如何根据疫病爆发的地域特征,创造出具有地域色彩的“祛病符咒”与特定的“祭祀路经”。特别记载了在某个特定年份,某乡镇为躲避瘟疫而集体迁徙时所进行的“请神离境”仪式,其复杂程度远超一般节庆。 三、行业保护与技艺传承: 探讨了手工业行会中对“祖师爷”的崇拜。不同于后世的简单供奉,作者记录了木匠、篾匠、染坊工匠在进行高难度技艺操作前,必须遵守的一系列严格的“口诀与手势”,这些口诀被认为是祖师爷直接传授的“神谕”。书中收录了数段以特定方言记录的祭祀场景录音(以文字转录形式呈现),展现了口头传统的鲜活性。 --- 第二部分:仪式的肌理——时间、空间与社会结构(约 250 页) 第二部分将目光投向了具体的仪式操作,分析这些看似迷信的行为如何维系着地方社会的秩序、资源分配乃至人际关系。 一、时序的重塑:二十四节气之外的“暗节令”: 许多重要的民间祭祀并不遵循农历或阳历,而是与特定的收成阶段、水文变化或瘟虫滋生期相耦合。作者详细描绘了“初夏拔河节”——一个在特定湿度下举行的、旨在祈求稻谷不生虫害的群众性活动。该活动中,男性与女性被分配的“神圣任务”截然不同,其背后的性别权力结构体现得淋漓尽致。 二、祭祀中的资源博弈: 传统的祭祀活动往往需要耗费大量的物力(牲畜、酒食、纸钱)。本书通过对某一大家族在连续三年举办“祭祖大典”的账目分析,揭示了祭祀规模与家族内部权力斗争的直接关系。规模的“超前性”代表着家族在地方上的话语权,而对祭品分配的微小调整,则暗示着内部派系间的微妙平衡。 三、丧葬习俗的“再社会化”: 详细记录了对“非正常死亡者”(如溺死、横死、自杀者)的特殊处理仪式。这些仪式极为繁琐且带有强烈的禁忌色彩,其目的不在于抚慰逝者,而在于“隔离”其对生者的影响。书中对比了两种不同地方处理“横死者”的安葬地点的差异,并分析了这一地理差异在地方舆论中代表的社会污名。 --- 第三部分:语言的残片——符箓、谶语与口头文学(约 200 页) 本部分侧重于非物质层面的文化遗存,考察了民间信仰如何通过语言和符号系统进行编码、传播和继承。 一、符箓的语境学分析: 大量收录了地方道士或巫师所使用的“符头”(符咒开端的神秘文字)。作者指出,这些文字并非随机涂抹,而是遵循着一套高度结构化的“象形-谐音”系统。书中对几种常见符箓的“解码”尝试,揭示了其背后的祈愿对象与物质诉求(如“求雨”符箓中对“龙”与“水”的隐喻)。 二、口头流传的“预言”与“谶语”: 收集了在不同社会动荡时期(如太平天国运动前后)在民间广泛流传的“儿歌”或“打油诗”。这些诗句往往以隐晦的方式预示了政治局势的变迁。通过对这些口头文学的年代考证,可以反推出民间对外界变动的敏感度和信息获取的侧面途径。 三、“药引子”与“神水”的化学常识: 考察了民间医生(或称“草药师”)在进行治疗时,常会加入“引子”或要求病人饮用特定地点的泉水。本书通过对这些“引子”的成分分析(基于近代科学的推测性判断),发现其中蕴含的并非全然迷信,而是在特定历史条件下,对某些草药特性或矿物质的经验性利用。 --- 结语:消逝的“日常神性” 本书的最终目的,是为后世留下关于一个特定群体在面对未知、恐惧与希望时,所构建的复杂而富有生命力的精神图景。这些风俗与信仰,虽被主流历史所忽略,却是构成中国社会底层韧性的重要基石。随着现代化进程的推进,许多仪式正在简化、消亡,甚至被曲解。本书以近乎考古的严谨态度,抢救性地记录了这些“日常神性”存在的最后痕迹。 本书的价值在于,它让我们看见,在宏大叙事之下,普通人如何为自己创造出意义和秩序。 --- (本书适合历史学、人类学、宗教学及民俗学研究者和对中国传统文化有深度兴趣的读者。)

作者简介

奥莉娅娜·法拉奇(Oriana Fallaci),意大利女记者,作家。1929年6月29日生于佛罗伦萨。她1950年任《晚邮报》驻外记者。1967年开始任《欧洲人》周刊战地记者,采访过越南战争、印度和巴基斯坦战争、中东战争和南非动乱。两次获得圣·文森特新闻奖,一次获得班卡瑞拉畅销书作者奖。她还获得美国芝加哥哥伦比亚学院名誉文学博士学位。法拉奇以写著名政治人物的访问记蜚声于世。出版过数本小说,代表作《男子汉》于1979年7 月出版,累计印数超过 150万册,有14种译本。80年代初期为自由撰稿人。1980年8月来中国采访过邓小平。

目录信息

读后感

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电子版是2010年看完的,此文章算是笔记。2011年7月份看完的纸质版。 1, 我同情不幸的人,但我更钦佩坚强的勇士。 2, 生活给了我痛苦和悲哀,岁月赐予我诗与歌。 3, 昨天的历史是一部无法核对的故事和一部无法与之争辩的臆断小说。 4, 事业是可爱的,爱情是可笑的。 5, ...  

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处于历史转折关头,往往成败就在那一瞬间,这时候千万不能掉以轻心,尤其不能乐观到自己老妈都认不出自己了。 本采访录中就全是这样的人物,如七二年“黑九月”事件前的阿拉法特(72年2月)和约旦侯赛因国王(72年4月),沙特石油大臣对于沙特石油经济的规划,结束法西斯暴政后...

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处于历史转折关头,往往成败就在那一瞬间,这时候千万不能掉以轻心,尤其不能乐观到自己老妈都认不出自己了。 本采访录中就全是这样的人物,如七二年“黑九月”事件前的阿拉法特(72年2月)和约旦侯赛因国王(72年4月),沙特石油大臣对于沙特石油经济的规划,结束法西斯暴政后...

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处于历史转折关头,往往成败就在那一瞬间,这时候千万不能掉以轻心,尤其不能乐观到自己老妈都认不出自己了。 本采访录中就全是这样的人物,如七二年“黑九月”事件前的阿拉法特(72年2月)和约旦侯赛因国王(72年4月),沙特石油大臣对于沙特石油经济的规划,结束法西斯暴政后...

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电子版是2010年看完的,此文章算是笔记。2011年7月份看完的纸质版。 1, 我同情不幸的人,但我更钦佩坚强的勇士。 2, 生活给了我痛苦和悲哀,岁月赐予我诗与歌。 3, 昨天的历史是一部无法核对的故事和一部无法与之争辩的臆断小说。 4, 事业是可爱的,爱情是可笑的。 5, ...  

用户评价

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这本书的开篇,给我的感觉就像是走进了一个精心布置的会客厅,空气中弥漫着淡淡的墨香和一种说不清道不明的期待感。作者的文字,不是那种劈头盖脸的叙事,而是徐徐道来,仿佛邀请读者一同品茗,一同聆听。他在描绘人物出场时,并没有用过于华丽的辞藻,而是抓住了一些细微的、却极具辨识度的特征。比如,某位人物说话时的习惯性动作,某个眼神的闪烁,或是某种不经意间流露出的情绪。这些细节,像是散落在地上的珍珠,虽然不显眼,却在不经意间串联起了整个画面的质感。我尤其喜欢他在描述采访环境时所下的功夫,无论是光线的明暗,还是家具的摆设,甚至连墙壁上的挂画,都仿佛被赋予了生命,成为了人物性格的延伸。这让我觉得,我不仅仅是在阅读一个采访记录,更像是在身临其境地感受那个时刻,感受那个空间里的人物气息。

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总的来说,《风云人物采访记》这本书,是一次非常愉快的阅读体验。它不仅仅是一本采访录,更像是一扇窗户,让我得以窥见不同的人生风景,感受不同人物的内心世界。作者的文字功底深厚,叙事方式多样,并且善于捕捉人物的闪光点,挖掘他们身上的故事。我特别喜欢书中那些充满智慧的箴言,以及那些经过岁月沉淀后的人生感悟。这些内容,不仅仅是书中人物的经验之谈,也为我提供了宝贵的启示。我毫不犹豫地将这本书推荐给所有喜欢阅读,喜欢了解人物故事,喜欢从他人的人生中汲取力量的朋友。

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这本书的结构安排,也让我觉得十分巧妙。它并没有按照时间顺序,或者按照某种单一的维度来展开。而是将不同背景、不同经历的人物,穿插在一起,形成了一种奇妙的化学反应。有时,你会发现一个在商界呼风唤雨的人物,他的经历和一位在艺术界默默耕耘的艺术家,在某些人生哲理上有着惊人的相似之处。这种并置,不仅仅带来了阅读的惊喜,更促使我进行跨领域的思考。我开始意识到,那些看似截然不同的领域,在最深层的地方,其实有着共同的脉络。作者通过这种巧妙的安排,让我看到了“风云人物”身上更普遍的人性光辉,以及那些在任何时代、任何领域都适用的普适性原则。

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有时候,我会觉得这本书的文字非常有画面感,仿佛在阅读一部电影。作者在描写人物的表情、动作,以及他们所处的环境时,都非常生动。我记得其中一段,描述一位企业家在讲述自己创业初期的艰辛,作者写到他“眼神中闪过一丝不易察觉的疲惫,但嘴角却微微上扬,带着一丝不易察觉的骄傲”。这种细腻的描写,让我仿佛能够看到那个场景,感受到那位企业家的复杂情绪。这种“写意”和“写实”的结合,让这本书充满了艺术感,也让书中的人物跃然纸上,活灵活现。我甚至会不自觉地想象他们的声音,他们的语气,他们的神态。

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这本书最让我印象深刻的一点,是作者处理人物心理的那种细腻和克制。他并没有刻意去渲染某个事件的戏剧性,或者夸大某个冲突的激烈程度。相反,他更侧重于展现人物在不同境遇下的内心波动,以及那些在平静表面下涌动的复杂情感。我记得其中有一段,描述一位在事业低谷时期的人物,作者并没有用大篇幅去描写他的绝望,而是通过他一个细微的表情,一个犹豫的停顿,或者一句看似不经意的话语,就将那种深深的无力感和不甘心展露无遗。这种“留白”式的叙述,反而给了读者更广阔的想象空间,让我们可以去体会那种情感的深度,去感受人物的真实。这种手法,既体现了作者的功力,也让我对书中人物产生了更强的共鸣。

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《风云人物采访记》这本书,刚拿到手的时候,其实我并没有抱太高的期待。封面设计嘛,说是简约也不算,说朴实又有点刻意,大概就是那种放在书架上不会特别显眼,但也不会让你觉得廉价的那种。我通常喜欢那些装帧设计精美的书,能带来视觉上的享受。但那天恰巧在书店里翻到,书名“风云人物采访记”几个字,倒是勾起了我一点好奇心。我总觉得,名字里带“风云”二字的,要么是野心勃勃的大人物,要么就是经历过波澜壮阔时代的人。再加上“采访记”三个字,就暗示着这背后一定有故事,有对话,有鲜活的人物。于是,我把它带回了家。

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我一直觉得,真正有价值的采访,不应该仅仅停留在表面信息层面,而应该挖掘出人物的灵魂。而《风云人物采访记》恰恰做到了这一点。作者在采访过程中,展现出了一种难得的耐心和好奇心,他不仅仅是在收集资料,更像是在与被采访者进行一场深入的精神对话。他提出的问题,往往不是那种事先准备好的标准问句,而是基于对人物前期了解的深入追问,甚至是带有一定挑战性的。这种挑战,并非是为了制造矛盾,而是为了激发被采访者内心最真实的想法和感受。我读到某位科学家接受采访的章节时,深刻体会到了那种严谨求证的科学精神,以及在面对未知时的探索欲。作者用精炼的语言,将这种精神具象化,让我觉得,这不仅仅是一次采访,更是一次对科学精神的致敬。

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读这本书的时候,我常常会想起自己曾经采访过的人,或者曾经遇到过的、让我印象深刻的人。作者在这本书里所展现出的那种与采访对象建立深度连接的能力,是我一直以来都渴望学习和达到的。他不是一个冷冰冰的记录者,而更像是一个真诚的倾听者,一个善意的引导者。他能够让被采访者放下戒备,敞开心扉,分享那些不为人知的往事。我特别喜欢书中关于一位老艺术家那一段的描述。作者并没有去刻意追问他作品的创作灵感,而是花了很多篇幅去描绘他在工作室里的一天,他的生活习惯,他与周围环境的互动。这些细节,比任何直接的回答都更能揭示出他的艺术灵魂。

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我承认,一开始我对“风云人物”这个词有点反感,总觉得带点浮夸和不真实。但是,这本书却以一种非常接地气的方式,打破了我这种刻板印象。作者在选择采访对象的时候,似乎并没有过分追求名声显赫的政客或者商界巨鳄,而是把目光投向了一些在各自领域默默耕耘,却最终成就了非凡事业的人。这些人物,他们的故事并非总是波澜壮阔,有时甚至充满了平凡的坚持和微小的突破。但正是这种平凡中的不平凡,才显得尤为动人。作者在采访中,展现出的不仅仅是提问和回答,更是一种深刻的洞察力。他能够敏锐地捕捉到人物内心深处的动机,以及那些隐藏在成功背后的辛酸和挣扎。读到某个段落时,我甚至能感受到那种仿佛置身于采访现场的紧张与投入,仿佛我就是那个倾听者,与被采访者一同经历了那些跌宕起伏的人生片段。

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我发现,这本书最吸引我的地方,在于它所传递出的一种积极向上的力量。虽然书中不乏对人物在逆境中挣扎的描写,但最终,作者总是会引导我们看到他们身上的韧性、智慧和对生活的热爱。我记得其中一位创业者,在经历了几次失败后,仍然能够充满信心地谈论未来的计划。他没有回避过去的错误,但也没有沉湎于失败的痛苦。相反,他将每一次跌倒都视为一次学习的机会。这种永不放弃的精神,非常具有感染力。读完这本书,我感觉自己也充满了力量,仿佛能够更有勇气去面对生活中的挑战。

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绝了 竟然绝版了!

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对于那些老奸巨猾死活不愿说实话的政治人物来说,也真只有法拉奇这种咄咄逼人的、不给你时间编假话的人才能问出点真东西吧。但也不得不承认,法拉奇老师的这种咄咄逼人绝不是粗糙的硬碰硬,其实是有很多技巧的,比如“有句法国谚语叫,所以你XXX”,比如“一个故事说XX,所以你XXX”,还有其他技巧值得好好研究研究。但一切的一切的前提是,法拉奇老师的功课做得太足了,她不仅是采访这个人,把这个人管理的国家,所处的政治、社会环境都搞得那么熟。所以这本书其实不仅可以当新闻采访书看,还可以作为了解70年代那段风云变幻的历史来读。

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读了几个感兴趣的人,以后再看吧。

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对于那些老奸巨猾死活不愿说实话的政治人物来说,也真只有法拉奇这种咄咄逼人的、不给你时间编假话的人才能问出点真东西吧。但也不得不承认,法拉奇老师的这种咄咄逼人绝不是粗糙的硬碰硬,其实是有很多技巧的,比如“有句法国谚语叫,所以你XXX”,比如“一个故事说XX,所以你XXX”,还有其他技巧值得好好研究研究。但一切的一切的前提是,法拉奇老师的功课做得太足了,她不仅是采访这个人,把这个人管理的国家,所处的政治、社会环境都搞得那么熟。所以这本书其实不仅可以当新闻采访书看,还可以作为了解70年代那段风云变幻的历史来读。

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读的书只有500多页,没有法拉奇采访爱人的部分,现在不太懂政治,书中的精彩至少一半都难以透彻理解,有机会记得读读她的《人》:)

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