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人不是生而善或惡，但人都會在環境和可能的條件下激發惡的一麵，比如跟從性小惡、不用負責、不會被認齣、對象非人化，或者給做的惡一個冠冕堂皇的理由包裝。 當你覺得做的不對的時候，立即停下來嚮內探尋自己的良知。 書中實驗的衝擊性給本書加分。

wow，holly shit this guy's a genius..

人不是生而善或惡，但人都會在環境和可能的條件下激發惡的一麵，比如跟從性小惡、不用負責、不會被認齣、對象非人化，或者給做的惡一個冠冕堂皇的理由包裝。 當你覺得做的不對的時候，立即停下來嚮內探尋自己的良知。 書中實驗的衝擊性給本書加分。

介紹瞭一種不同於阿倫特對“平庸的惡”的心理學觀點：認為任何人都有作惡的趨勢，這很大程度上取決於環境（包括製度）的影響，應研究這些促使人從惡的變量，尋求更多的“平庸的英雄主義”。

介紹瞭一種不同於阿倫特對“平庸的惡”的心理學觀點：認為任何人都有作惡的趨勢，這很大程度上取決於環境（包括製度）的影響，應研究這些促使人從惡的變量，尋求更多的“平庸的英雄主義”。

你我都站在悬崖的边上 这本书看完已经有几天了，但是一直都不知道应该怎么来总结它，我不是学心理学的，所以没办法从专业的角度去给这本书定位，也没办法将500多页、50多万字的内容做一个简明扼要的总结。我想写的，并不是这本书有多么的好，多么值得一看，虽然我愿意向任何一...  

理智的本质是计算 这计算不必非要借助数字不可 因为关于大小多少的概念对于人是很自然的 不理智有两种 不计算和失算 民风彪悍的各种蛮子属于不计算 失算有两种 计算的过程错误 计算的预值错误 所谓过程错误 比如作为狱警 明明知道不可以打死人 结果还是打死了 结果...  

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