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西院二綫。好想自己留下來。。

遼筋井骨

文庫本的口氣譯成中文之後變得好奇怪……= =

機緣與篤定，佛是走自己的路的。

從藝術性來說，寫得實在一般。最大的問題在於，本應是主角的鑒真卻猶如隱身人，齣場不多，筆墨極少，性格不夠豐富，一個現代小說中的主角竟然是如此扁形人物，反倒是故事中的日本配角們更像小說的關鍵，近於圓形人物。

日本历史小说家里，井上靖绝对是异类。《天平之甍》全书无一字废话，区区九万言，把奈良时代日本文化最突出的事件——鉴真东渡传法——前后几十年的渊源写完，对比司马辽太郎、山庄冈八动辄数十万言，乃至上百万言的写法，实在是古风犹存。 笔墨篇幅虽然都极简练，但普照、戒融...  

井上靖的历史小说，平铺直叙，并无跌宕，但却别有冲淡平和的风味。就像是山间的溪流，似无跌宕，却万古不息。他的《风林火山》和《天平之甍》皆如此。本来嘛，再伟大的英雄，从微观的角度，放之于一时一域，皆巍巍高踞、雄伟不凡者，然以历史的角度看，皆小浪花尔。或曰，此等...  

本书是台湾作家朱天心所力荐的，果然名不虚传（其推荐文见《时移事往──〈天平之甍〉》，http://baike.baidu.com/view/898471.htm）。 在谈其妙处前，先略为交代一下本书的几个中文译本。 大陆最早的译本，出自大名鼎鼎的楼适夷先生之手，作家出版社，一九六三年。一九七八...  

《天平之甍》一书，不过一百多页，几万字而已。但是书中参考的历史资料相当丰富，连和汉两国诗歌都有引用。更了不起的是，书中人物虽多，然而作者只加寥寥数笔，众生面貌便跃然纸上，无论主次尽皆栩栩如生。 如果是一名中国作家描写鉴真东渡，恐怕少不了要赞扬鉴真...  

扬州大明寺是常去的。父上年轻时候在扬州念书，那大概是他回忆里的好时光，于是踏青郊游，每每就变成了扬州一日游。 我也是爱去大明寺。经堂前的桃花并不如何特别，却总是要念叨起那句“欲吊文章太守，仍歌杨柳春风”——苏轼的老师欧阳修曾在此筑建平山堂，写下“手种堂前垂柳...