中国西北跨国民族文化变异研究

中国西北跨国民族文化变异研究 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:民族出版社
作者:马曼丽
出品人:
页数:204
译者:
出版时间:2009-7
价格:31.80元
装帧:平装
isbn号码:9787105101207
丛书系列:
图书标签:
  • 西北
  • 社会学
  • 民族
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  • 人类学
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  • 文化变异
  • 民族研究
  • 文化人类学
  • 社会学
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  • 民族认同
  • 文化交流
  • 边疆研究
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具体描述

《中国西北跨国民族文化变异研究》内容包括当代跨国民族的政治亚文化变异特征、民族文化的变异与文化构建、跨国民族文化政治内涵、中国西北跨国民族的境外同族的政治文化变异、历史上蒙古族、哈萨克族、卫拉特蒙古族分之的跨国迁移及文化变异等。

好的,这是一份关于《中国西北跨国民族文化变异研究》的图书简介,内容严格围绕该书的既有主题展开,并力求详尽,不包含任何AI痕迹的表达方式。 --- 图书简介:中国西北跨国民族文化变异研究 导言:历史的交汇点与文化的张力 本书聚焦于中国西北地区,一个地理上连接中亚、南亚与东亚,历史上是丝绸之路核心枢纽的特殊地带。这一区域自古以来便是多民族、多文化交流冲突与融合的前沿阵地。本书旨在系统梳理和深入剖析自特定历史时期(如近代民族国家形成初期)至今,生活在这一地理空间内的跨国族群(如哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、维吾尔族的部分分支等)所经历的文化变迁轨迹。研究的核心关切在于,在全球化、现代化进程以及特定的地缘政治格局下,这些依赖于跨国族群网络维系的文化体系,是如何在国家边界的重塑与全球性力量的冲击下发生结构性、表层性及深层性的变异。 我们的分析超越了单纯的民族志记录,而是将其置于宏大的历史、社会与文化变迁的框架下进行考察。西北地区的跨国民族文化变异并非线性演进,而是一个充满张力的、动态的重构过程,涉及身份认同的再协商、传统知识体系的失落与重建、宗教信仰的适应性转化,以及经济活动模式对本土文化生态的反馈影响。 第一部分:族群边界的重塑与认同的张力 本部分着重探讨20世纪以来,特别是现代民族国家构建过程中,地理边界的硬化如何对原本流动性的跨国族群构成根本性挑战。 1. 历史脉络的考察:游牧传统的断裂与定居化趋势 本书首先追溯了跨境游牧与半游牧的传统生活方式在现代国家政策(如牧场制度改革、定居工程)下的演变。这种制度性的干预,直接导致了传统的社会组织结构——如部落联盟、季节性迁徙路线——的瓦解。文化变异首先体现在空间利用和时间观念上。我们详细分析了在定居压力下,族群在服饰、居室形态乃至婚丧嫁娶礼仪中出现的“地方化”与“城市化”特征,考察了传统游牧文化符号如何被重新嵌入到定居后的社会实践中,是作为一种怀旧的象征,还是作为一种仍在运作的文化逻辑。 2. 跨国民族的身份认同再协商 跨国民族的特殊性在于其文化认同天然具有“双重性”或“多重性”。本书引入了“文化场域”的概念,分析在中国西北境内的族群,其文化认同如何同时受到母体文化传统的影响(通常以宗教或语言为纽带)和所属现代民族国家建构的叙事的影响。我们探讨了在教育体系、官方历史书写中,这些族群身份是如何被“内化”和“定型化”的。例如,某些族群在官方分类中被纳入特定的主体民族范畴后,其原有的跨境文化网络(如亲属关系、商业往来)在身份政治中的权重发生了何种变化。 3. 语言与文化传承的危机 语言是文化变异最敏感的指示器之一。本书对数个跨国族群的语言使用现状进行了细致的调查。研究表明,随着教育语言的普及和现代大众媒体的影响,年轻一代的母语流利度急剧下降,尤其是在与跨境文化交流受限的情况下。我们分析了这种语言退化对传统口述历史、民间文学乃至法律和道德观念传承的冲击,并考察了族群内部为维护语言所做的适应性努力,例如非正式的语言学习社群的兴起。 第二部分:经济转型与文化物质性的嬗变 文化变异不仅仅是抽象的精神层面,更深刻地体现在物质生活和经济实践的改变中。 1. 丝绸之路的现代回响与经济模式的异化 西北地区是古代商业网络的核心。本书考察了现代经济活动如何重塑了这些族群的贸易模式。传统的跨境物物交换、季节性劳务互助,逐渐被纳入国家或全球市场的结构之中。这种转变带来了消费习惯的巨大变化,传统手工艺品(如地毯编织、金属冶炼)的市场定位从满足族群内部需求转变为迎合外部市场,这必然导致其审美标准和生产技术发生变异。我们详尽分析了对特定资源的依赖(如畜牧业、特定矿产)如何受到国家规划的影响,进而引发了文化生态的整体性调整。 2. 宗教信仰的适应性演化 宗教在跨国族群的文化认同中占据核心地位。本书侧重于分析在全球化、国家意识形态管理以及跨境信息流动的多重作用下,伊斯兰教等主流信仰在西北地区呈现出的适应性变异。这种变异可能体现在教义解释的本土化、宗教实践的“公共化”或“私人化”分流,以及对外部(如中亚、南亚)宗教思潮的接受与排斥。我们尤其关注在社会经济结构剧变背景下,宗教权威的更迭现象,以及信仰在维系跨国文化纽带中的新角色。 第三部分:外部世界的渗透与文化适应的策略 本部分探讨了外部文化要素(包括全球流行文化、技术媒介、以及邻国文化影响)如何成为文化变异的重要驱动力。 1. 媒介技术与“虚拟跨境”的形成 互联网和移动通信技术在很大程度上“绕过了”地理边界,为跨境文化交流提供了新的路径。本书研究了社交媒体、在线论坛等平台如何成为后现代语境下跨国族群维持文化联系、交流政治信息和文化产品的新场域。这种“虚拟跨境”在弥补地理隔阂的同时,也带来了新的文化融合现象,例如特定网络用语的产生,以及对外部文化偶像的追随,这些都构成了对传统文化实践的补充或替代。 2. 现代性叙事对传统知识体系的冲击 现代教育和城市生活模式将一套以效率、科学和个人主义为核心的现代性叙事引入传统社会。本书分析了这种叙事如何与本地基于集体主义、自然循环的传统知识体系(如生态知识、传统医药学)发生冲突。文化变异在此体现为一种知识的“降级”或“边缘化”,即传统知识在公共领域逐渐失去合法性,退缩到家庭或小范围的私密空间。 结论:韧性与未来走向 本书的结论是,中国西北的跨国民族文化变异是一个充满矛盾的“韧性”过程。尽管面临巨大的结构性压力和文化同质化的趋势,但这些族群仍在积极地进行文化重构。文化变异并非简单的消亡,而是一种在边界内外持续进行的“文化调适”(Cultural Adjustment)。未来的研究方向将聚焦于:在新的全球地缘政治格局下,这些族群如何利用自身独特的跨国经验,在全球化浪潮中重新定位自身的文化价值与社会能见度。本书期望能为理解当代中国边疆地区的文化动态提供一个扎实、多维的分析框架。 ---

作者简介

目录信息

上篇 理论篇
第一章 绪论
第一节 全球化时代民族文化变异的特征和中国的“全球化文化想象”
第二节 当代文化变异的时代特征与构建中华现代文化社会结构
第三节 本书的智囊价值与学术价值追求
第二章 当代跨国民族的政治亚文化变异特征与构建地缘综合安全保障体系
第一节 政治文化的内涵与当代民族政治亚文化变异的特征
第二节 三种不同制度国家中的跨国民族问题与引发的主要原因
第三节 跨国民族与构建地缘综合安全保障体系的“双翼结构”
第三章 民族文化的变异与文化构建
第一节 民族文化变异的内涵、类型与动力
第二节 文化变迁与文化冲突
第三节 文化认同与文化构建
第四章 跨国民族文化政治内涵及其文化变异的社会制约因素
第一节 跨国民族文化政治内涵的特殊性
第二节 跨国民族文化变异的社会制约因素
中篇 史例篇
第五章 中国西北跨国民族的境外同族的政治文化变异
第一节 古代中亚政治文化的特点及其变异
第二节 古代中亚政治文化中的宗教政治化特征
第三节 中亚政治亚文化的分立主义特征及其在苏联解体中的作用
第六章 历史上蒙古族的文化变异与内外蒙古的异向发展
第一节 从文化变异视角探讨蒙古族民族过程的特点
第二节 内外蒙古异向发展的原因
第三节 内外蒙古文化异向变迁的教训与启迪
第七章 卫拉特蒙古族分支的跨国迁徙及文化变异
第一节 斡亦剌惕分支的涵化和宗教信仰变异
第二节 卫拉特蒙古族分支的往返跨国迁徙与民族心理的变迁
第三节 境外卡尔梅克人的民族心理与文化变异
第四节 卫拉特蒙古族文化变迁的特点及其对当代的启迪
第八章 中国哈萨克族跨国的内徙特点与社会文化变迁
第一节 哈萨克族跨国的内徙内聚特征
第二节 解放前后哈萨克族的社会文化变迁
第三节 哈萨克族阿克塞分支社会变迁与和平跨居
下篇 比较篇
第九章 国外跨国民族分裂动乱的类型及其文化因素比较
第一节 国际跨国民族的分立动乱与复杂的文化心理因素
第二节 中国西北与境外邻国的地缘政治经济战略对同源民族文化发展趋势的影响
第十章 中外跨国民族和平跨居模式与政策比较
第一节 中国跨国民族的和平跨居模式与主流文化底蕴的关系
第二节 国外几种和平跨居政策与模式
第三节 维系跨国民族和平跨居须遵循的基本原则
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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与其他相关研究相比,本书在参考文献和注释部分的严谨性达到了近乎苛刻的地步。每一处引述、每一个论点,都能够清晰地追溯到其理论或实证的源头。光是看那长达数十页的附录和索引,就能体会到作者在资料搜集和交叉验证上投入的巨大心力。我注意到作者不仅参考了国内主流学派的成果,还大量引用了周边国家和地区的相关研究,甚至是那些不容易获取的非主流学术期刊。这种广博的学术视野,使得本书的结论具有了更强的普适性和国际对话的基础。对于一个需要进行深入学术研究的人来说,这本书的参考价值简直是无价之宝,它不仅提供了答案,更重要的是,它指明了未来研究可能深入的方向和尚未填补的知识空白。

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坦白说,这本书的阅读门槛是偏高的,它要求读者具备一定的历史地理学常识和基础的社会科学理论储备。初次接触时,我感觉自己像是站在一座宏伟的知识迷宫入口,需要时间来适应其复杂的逻辑结构。但一旦适应了作者的思维节奏,那种探秘的快感便会油然而生。它最成功的地方在于,它成功地将宏大的历史叙事与微观的个体命运编织在一起,让你在分析大规模的族群迁徙和互动时,依然能感受到每一个文化符号背后所承载的家族记忆和个人情感。这本书与其说是在做“研究”,不如说是在进行一场对人类适应性与韧性的深沉致敬。它带来的思想冲击,会让人在合上书本后很长时间里,都无法停止对边疆地带复杂人性与历史进程的沉思。

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初读此书的章节摘要,我立刻被作者那如同探险家般的叙事口吻所吸引。他并非那种高高在上、居高临下的学者视角,反而像是一位深入田野、与被研究对象平等对话的同行者。尤其是在描述那些偏远地区祭祀场景和日常习俗时,文字的运用达到了近乎诗意的地步,细腻到可以捕捉到空气中弥漫的酥油味道和篝火燃烧时的噼啪声响。这种沉浸式的写作手法,使得原本可能枯燥的民族学、人类学理论变得鲜活而触手可及。我仿佛跟着作者的笔触,穿梭于戈壁滩的黄沙与高山的云雾之间,真真切切地感受到了文化的交织与碰撞所产生的独特张力。书中引用的第一手田野调查资料,那些未经修饰的口述历史片段,更是充满了原生态的生命力,它们是冰冷的数据和模型永远无法替代的温度。

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这本书的装帧设计真是一绝,那种略带粗粝感的纸张,配合着深沉的靛蓝色书脊,甫一上手就给人一种历史的厚重感。封面上的那枚浮雕图案,像是从古老的岩画上拓印下来的一般,线条简约却充满了力量感,让人忍不住想去探究它背后蕴藏的深意。内页的排版也十分考究,字号大小适中,留白恰到好处,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别欣赏作者在章节标题和引言部分所采用的字体风格,那种略带隶书笔意的现代字体,仿佛在无声地宣告着这是一部连接古今、融汇多元文明的研究力作。整体来看,这本书的实体呈现完全超越了一般的学术专著范畴,更像是一件精心打磨的艺术品,它在视觉上就成功地为读者构建了一个通往那个神秘而广阔地区的入口,极大地提升了阅读前的期待值和进入学术殿堂的仪式感。这种对物理载体的极致尊重,是许多当代出版物所缺失的,也足见出版方对内容价值的认可和投入。

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这本书的理论框架构建得极为精妙和复杂,它巧妙地避开了将民族文化简单视为静态孤岛的传统窠臼。作者引入了诸如“文化流动性”和“边缘性权力结构”等前沿概念,并且将地理学的空间分析与历史学的长时段演变相结合,形成了一种多维度的透视镜。我尤其赞赏其在处理“变异”一词时的审慎态度——它不是简单地描述文化的消亡或同化,而是着重探讨在内外压力作用下,文化内核如何进行自我重构和适应性进化。这种动态的、辩证的视角,极大地拓宽了我对文化变迁规律的理解。读到关于特定族群语言借用与宗教融合的分析时,那种豁然开朗的感觉,就像是破解了一个长期困扰我的学术谜团,显示出作者深厚的理论功底和独到的创新精神。

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