图书标签: 古琴 成公亮 音乐 艺术 秋籁居琴话 文化 三联 随笔
发表于2024-11-21
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“秋籁”,秋天的声音,大自然的声音。“秋籁”琴,成于唐玄宗开元三年,距今千年。
成公亮先生在“秋籁居”抚琴、打谱、作曲、钻研琴理,并往返于山水、田园。在冥思静想中,梳理大半生的琴学研究。古代琴曲和天地自然、人生理念的关系,古琴传统与时代的关系,在弹奏和思考中纷纷显现。
“秋籁居”的文字与琴音,同样地深沉、淡定而圆润。以“秋籁”琴弹奏出的旋律,等待有心人谛听。
成公亮,1940年8月27日出生于江苏省宜兴县;1960年毕业于上海音乐学院附中高中部古琴专业;1965年毕业于上海音乐学院民族音乐理论作曲系;文革期间在北京中国京剧团、山东省京剧团参与《红灯记》、《奇袭白虎团》等京剧现代戏的音乐创作;1984年调入南京艺术学院音乐系工作,任音乐理论、作曲、古琴教师;1997年从南京艺术学院提前退休,在家闲居至今。
古琴先后师承刘景韶、张子谦先生,其演奏主要在广陵琴派传统的基础上形成自己的风格,具有深细的人情味。表达对大自然的感受和对人生的思考,或温润柔情,或炽烈深沉。其修养深厚而又直接取源心灵的演奏,被认为是“内心情感的极致”。
原来东南六朝松所在的那个院落就是梅庵。
评分古琴的情况比中国书画差不太多,政治化、商品化太严重。琴棋书画面对文化割裂的当代社会,对绝大多数人而言,早已变成裹覆传统外衣的符号而已。成公亮先生是真诚的,看他的心得、听他的谈吐,多提到“孤独”二字。热闹的会议不去、盛大的比赛不去,就是让自己不被外物绑缚,宁愿发呆,宁愿在公园放着风筝,宁愿平淡地看待古琴文化式微。不以物喜,不以己悲。一人一琴,也就够了。看着成公亮先生的文字,我意识到太多东西无法言说,他的文字并不精致,但我们却因为许多看似漂亮的文字而信奉过很多“文化骗子”,对其所作所为又由于专业性而难以评估。有些人打磨出绚烂的言语用来欺骗,有些人只用行动进行表达。各行各业都如此,如何问心无愧。
评分期待嚴晓星的新書。
评分好吧,果然是“话”,写得很杂。另外,成老师是党员吧。。。所有叙述都很正面很正派。。。
评分就CD也值一半价啊!
这只是感想一篇,非关评论,才疏学浅,启笔艰难。 琴棋书画——古琴、围棋、书法、国画,不知现在还有身边几人涉猎。初识《秋籁居琴话》,是高三那年,在一张语文模拟卷上的阅读文,细细讲了声韵,非常好奇,开始上网搜索,好巧不巧,偏偏就找到了这本书。 书不算便宜,至少对...
评分 评分一向觉得,成先生就是徐上瀛所言的涵养之士,淡泊宁静,心无尘翳。你听他的琴,清静极了,即便是大中午,也令人恍如置身夜半时分。那些伴随轻柔呼吸婉转流淌的音符,圆润、饱满、贞静宏远,虽然转瞬即逝,却都拥有自己独特的个性。它们如此鲜活,又如此安然。它们惟...
评分去年10月底被房东“清退”前,晚上边听古琴曲集边看《秋籁居琴话》(从典爷处借来)是近期最宁静的日子。11月在上海呆了一个月,实处无家可归状态。在上海月余,上课社交,丝竹乱耳,几无片刻宁静,亦无暇读书。12月初返京,忙于搬家,年末工作节奏加快,诸事不顺,心绪不宁,...
评分当初喜欢琴,是被手指与琴弦摩擦发出的那种拙与涩的声音所吸引,琴的味道也由此而来。后来逐渐明白,这种味道,一是来自吟猱的指法,第二个就是丝弦的质地。曾经试着摸过老师的丝弦琴,喜欢极了那种声音。尤其是在家里比较好的音响设备上播放老师录制的琴曲CD,几乎手指与琴弦...
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