具体描述
弗朗辛·珀丝(Francine Prose)端出一桌关于美味的一宗罪——贪吃——令人惊异的宴席，充满机智诙谐并引人入胜的观察。她追溯了贪吃的观念是如何沿着我们关于拯救与诅咒、健康与疾病、生命与死亡的思想而发展演化的。珀丝为我们提供了一顿鲜活的“自助餐”，从奥古斯丁的《忏悔录》和乔叟的《赦罪僧的故事》，到佩特罗尼乌斯的《萨蒂利孔》和但丁的《地狱》，表明在中世纪的西方贪饮暴食是一种深刻的精神事务；而今天我们把贪吃从罪变成了病——被我们妖魔化的可怕的胆固醇和危险的红肉。确实，现代人流行暴食是我们基于压力、自毁或者为了逃避人际关系和社会接触而吃得过多。但珀丝同时提醒我们，贪吃也是一种快乐和激情的主张。
七宗罪——骄傲、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、贪吃、淫欲，长久以来是作家、艺术家、哲学家和道德家所关注的问题。在当代，我们仍着迷于这些久远的罪恶，我们中有的人与这些罪恶进行斗争，有些人则为它们歌功颂德，这揭示了我们界定人性的持久愿望，同时也反映了我们神圣的热望。牛津大学出版社和纽约公共图书馆把美国当代七位著名学者、作家聚集在一起，写下关于这七宗罪的深思冥想，成为这一套妙趣横生的系列丛书。 作者追溯了“贪吃”这一观念是如何沿着我们关于拯救与诅咒、健康与疾病、生命与死亡的思想而发展演化的。在中世纪，“贪吃”是一种深刻的精神上的事务，而今天，“贪吃”已从一种罪孽变成了一种疾病——它是被妖魔化的胆固醇和红肉造成的恐怖。
作者简介
弗朗辛·珀丝(Francine Prose)，美国知名作家，著有多部获得高度赞誉的作品，包括《缪斯小传》(The Lives of Muses)、《大脚之梦》(Bigfoot Dreams)、《居家圣徒》(Househo M.Saints)、《地狱导游》(Guided Toursof Hell)等。她的作品发表在《纽约客》(The New Yorker)、《大西洋月刊》(Atlantic Monthly)、《巴黎评论》(Paris Review)上。她是《哈泼司》(Harper's)的特约编辑，并且为《华尔街杂志》(The Wall Street Journal)定期撰写艺术方面的文章。
弗朗辛·珀丝现居于纽约市。
目录信息
读后感
《贪吃》很薄的一本小书，花了个把小时就读完了，作者多次引用罗马教皇格雷戈里关于贪吃的定义“太频繁、太精致、太奢侈、太贪婪、太多”。贪吃是唯一一种后果可见的表现在身体上面的罪恶，但这宗罪一点也不像，比如说令人厌恶、更可耻的懒惰，贪婪和嫉妒那么缺乏美感，贪吃也...
评分说实话，在这种秋高气爽风和日丽阳光灿烂又凉风阵阵的天气里，有点不太适合写这个东西。倒不是说可以要追求什么深沉阴郁，只是好像并不是那么轻松快乐的话题。 不是什么时候都会认真刻意的去想到“吃”这个话题，但是一边听着窗外的细雨淅淅沥沥密密麻麻的下个不停一边把吉野...
评分用户评价
还好吧，说半天没什么建设性的东西感觉
评分太频繁、太精致、太奢侈、太贪婪、太多。
评分太频繁、太精致、太奢侈、太贪婪、太多。
评分没嫉妒好
评分如果这个系列你第一本看了懒惰，那剩下的不可避免都要失望了……不过还是有可读性，看看不一样的见解
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