圖書標籤: 佛學  童濛止觀  禪修  古籍禪定  佛教  止觀  智顗大師  養生止觀   

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天颱宗跟彆的教下比有差距

小時候先學的禪宗。所有的基礎都是從禪宗學來的。後來聽祖師的話讀楞伽印心。纔接觸到唯識和如來藏。有這樣一段因緣所以後來在攝論和瑜伽論上傾注瞭大量心血。但是說到實際的修行。似乎漢地還是非常流行四念處之數息觀和不淨觀。而最廣泛傳播的法門就是智者大師六妙門。我實踐這個法門有十年。受益良多

小時候先學的禪宗。所有的基礎都是從禪宗學來的。後來聽祖師的話讀楞伽印心。纔接觸到唯識和如來藏。有這樣一段因緣所以後來在攝論和瑜伽論上傾注瞭大量心血。但是說到實際的修行。似乎漢地還是非常流行四念處之數息觀和不淨觀。而最廣泛傳播的法門就是智者大師六妙門。我實踐這個法門有十年。受益良多

這本書大概分三個部分。第一部分是小止觀的教授，關於止和觀都有詳細的論述。中間是各傢之言，對小止觀的理解。最後是六妙門的教授。覺得六妙門沒有那麼簡單，還要不停的修習，不停的思考和體驗理解纔行。有誌修行的人，如果禪修，六妙門真的是個很好的選擇。看完這本書後纔覺得，南懷瑾老師為何不停的推介六妙門，而且南老師的很多講法都在這裏找到齣處。南老師的另一個推薦就是準提佛法。

廣化寺版本