具体描述
《琴曲歌辞研究》讲述了：《乐府诗集》是一部上古至唐五代乐章和歌谣总集，囊括了赵宋前除《诗经》、《楚辞》以外的绝大多数歌诗，其价值完全可以和《诗经》、《楚辞》等典籍相媲美。如明人毛晋在翻刻《乐府诗集》时就说该集“采陶唐迄李唐歌谣辞曲，略无遗轶，可谓抗行周雅，长揖楚辞，当与三百篇并垂不朽”。然而，有关《诗经》、《楚辞》的研究已经非常深入，早就成为专门之学，唯独对《乐府诗集》的研究，学人关注远远不够，更不用说成为一个专门之学了。这一情况说明，人们对乐府学的概念还很不清晰。笔者不揣浅陋，愿将有关建构乐府学的思考贡献给大家，吁请更多学人加入乐府学研究行列。
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目录信息
总序绪论 第一节 乐府琴歌研究现状综述 第二节 《乐府诗集》琴曲歌辞概说第一章 上古琴歌 第一节 上古琴歌产生时间辨析 第二节 上古琴乐配辞问题辨析 第三节 上古琴歌入乐的基本特征 第四节 上古琴歌所蕴含的礼乐精神第二章 汉代琴歌 第一节 骚体琴歌兴起的音乐背景 第二节 琴乐与楚声关系的考察 第三节 骚体琴歌与楚声关系的考察第三章 魏晋南北朝琴歌的新变 第一节 琴歌体制的嬗变与古琴型制的演进 第二节 琴乐风格的嬗变与新兴乐曲的关系 第三节 琴乐演奏情境的新变 第四节 琴歌中山水因素的加入第四章 隋唐琴歌的复与变 第一节 唐代琴乐的发展 第二节 唐代琴乐古题乐府创作 第三节 唐乐府《白雪》歌的复与变 第四节 《宛转歌》本事流传及诗体特征考结论参考文献
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读后感
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take away：魏晋之前，琴曲歌辞是逻辑语言，有礼教颂德的用途；魏晋时期，才有了真正的音乐语言和艺术审美，开始唱颂自然事物本身的美
评分高深了。。。。。。
评分take away：魏晋之前，琴曲歌辞是逻辑语言，有礼教颂德的用途；魏晋时期，才有了真正的音乐语言和艺术审美，开始唱颂自然事物本身的美
评分高深了。。。。。。
评分与作者一起探索琴乐源头：楚乐南音 通篇充满真知灼见 真难得
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