《琴曲歌辞研究》讲述了:《乐府诗集》是一部上古至唐五代乐章和歌谣总集,囊括了赵宋前除《诗经》、《楚辞》以外的绝大多数歌诗,其价值完全可以和《诗经》、《楚辞》等典籍相媲美。如明人毛晋在翻刻《乐府诗集》时就说该集“采陶唐迄李唐歌谣辞曲,略无遗轶,可谓抗行周雅,长揖楚辞,当与三百篇并垂不朽”。然而,有关《诗经》、《楚辞》的研究已经非常深入,早就成为专门之学,唯独对《乐府诗集》的研究,学人关注远远不够,更不用说成为一个专门之学了。这一情况说明,人们对乐府学的概念还很不清晰。笔者不揣浅陋,愿将有关建构乐府学的思考贡献给大家,吁请更多学人加入乐府学研究行列。
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拿到这本《琴曲歌辞研究》后,我首先被其厚重的纸张和精美的排版所折服。作为一名对中国古代文学和音乐都略知一二的爱好者,我一直觉得琴曲歌辞是中国文化中一个非常独特而迷人的领域,它融合了听觉与视觉的双重美感,也承载了无数文人的情思。我最感兴趣的是,作者是如何将那些看似晦涩难懂的古老歌辞,用一种更加易于理解的方式呈现给现代读者的。是仅仅停留在字面上的解释,还是深入挖掘其背后的文化背景、社会风貌,甚至是作者创作时的心境?这本书会不会像一位博学的向导,带领我穿越回那个古老的年代,去倾听那悠扬的琴声,去品味那隽永的诗句?我希望它能不仅仅是一本学术著作,更能是一扇窗,让我得以窥见中国古代文人心中的山水、情爱、哲思,以及那些寄情于音乐的微妙情感。我迫切想知道,在作者的笔下,那些古老的歌辞将焕发出怎样的生命力,又将如何触动我内心深处的情感共鸣。
评分当我在书店看到《琴曲歌辞研究》这本书时,我的第一反应是它封面设计的简洁大气。我一直认为,那些古老的琴曲,尤其是那些有歌辞的,仿佛是尘封在历史长河中的瑰宝,蕴含着无尽的韵味和故事。我很想知道,这本书会如何去“发掘”这些瑰宝。是会从历史文献的考证入手,还是会从音乐本身的结构和情感表达来分析?我更期待的是,作者能够将那些歌辞背后的情感、思想,甚至是对人生的感悟,与琴曲的旋律融为一体,向我们娓娓道来。想象一下,在清风明月之夜,听着一曲古琴,再品味着与之相配的歌辞,那将是怎样的一种精神享受!这本书会不会帮助我理解,古人是如何通过琴曲和歌辞来表达他们的喜怒哀乐,他们的家国情怀,他们的哲学思考?我希望它能像一位经验丰富的导游,带领我走进那个充满诗意的音乐世界,让我不仅仅是“听”音乐,更是“读”音乐。
评分这本书的封面设计就给人一种古朴典雅的感觉,深邃的蓝色背景搭配烫金的书名,在书架上非常醒目。我一直对中国古典音乐有着浓厚的兴趣,尤其是那些流传千古的琴曲,总觉得它们蕴含着深厚的文化底蕴和文人的情感寄托。翻开这本书,我首先被其严谨的学术态度所吸引。作者在序言中详细阐述了研究的背景和意义,引用了大量珍贵的文献资料,让我对接下来即将展开的探讨充满了期待。虽然我并非专业的音乐研究者,但从作者的文字中,我能感受到他对琴曲歌辞这份宝藏的热爱和敬畏。我特别想知道,作者是如何从浩如烟海的古籍中梳理出那些被遗忘或被误读的歌辞,又是如何将它们与具体的琴曲一一对应,从而展现出音乐与文字之间那密不可分的联系。这本书似乎不仅仅是对歌辞的解读,更像是对一段段历史的回溯,对古人精神世界的探索。我期待它能带领我走进一个更加丰富多彩的音乐世界,去感受那些穿越时空的旋律与诗意。
评分我对这本《琴曲歌辞研究》充满了好奇,主要是因为它触及了我一直以来都非常着迷的一个领域:音乐与文学的交织。在我看来,很多古老的琴曲不仅仅是旋律的组合,它们往往伴随着优美的歌词,这些歌词如同点睛之笔,让音乐的情感更加饱满,也让听者更容易进入创作者所营造的意境。我希望这本书能够深入探讨这种“诗乐合一”的艺术形式,揭示歌辞在琴曲中的作用,以及它们如何共同塑造了作品的整体美感。我尤其想了解,作者是如何解读那些歌辞中蕴含的丰富意象和情感表达的,是否会结合当时的社会历史背景、文人的生活经历等,来进一步阐释歌辞的深层含义。如果这本书能够提供一些具体的琴曲示例,并对其歌辞进行细致的分析,那就太棒了。我想象着,通过阅读这本书,我不仅能欣赏到动听的琴曲,更能理解其中蕴含的深刻意义,从而更全面地体验中国传统音乐的魅力。
评分这本书的书名《琴曲歌辞研究》本身就勾起了我浓厚的兴趣。我一直觉得,中国古典音乐,尤其是古琴,不仅仅是纯粹的音乐,它更像是一种承载着文人情怀和思想的载体。而歌辞,更是为这种情感和思想赋予了具体的语言。我非常好奇,作者将如何系统地梳理和研究这些琴曲的歌辞?是会关注歌辞的文学价值,还是会侧重于歌辞与音乐的结合点?我期待的是,这本书能够提供一些关于不同时期、不同流派琴曲歌辞的独特见解,或许还能揭示一些鲜为人知的创作背景和演变过程。如果书中能够包含对一些经典琴曲歌辞的深入解读,并分析它们是如何与音乐旋律相得益彰,达到“情景交融”的艺术效果,那将是极大的收获。我希望这本书能帮助我更深刻地理解中国传统音乐的精髓,以及文人在其中所寄托的复杂情感和深刻智慧。
评分take away:魏晋之前,琴曲歌辞是逻辑语言,有礼教颂德的用途;魏晋时期,才有了真正的音乐语言和艺术审美,开始唱颂自然事物本身的美
评分take away:魏晋之前,琴曲歌辞是逻辑语言,有礼教颂德的用途;魏晋时期,才有了真正的音乐语言和艺术审美,开始唱颂自然事物本身的美
评分高深了。。。。。。
评分与作者一起探索琴乐源头:楚乐南音 通篇充满真知灼见 真难得
评分take away:魏晋之前,琴曲歌辞是逻辑语言,有礼教颂德的用途;魏晋时期,才有了真正的音乐语言和艺术审美,开始唱颂自然事物本身的美
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