Thinking Between Deleuze and Kant

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出版者:Continuum
作者:Edward Willatt (ed)
出品人:
页数:179
译者:
出版时间:2009
价格:1004.00 元
装帧:
isbn号码:9781847065940
丛书系列:
图书标签:
  • 英文版
  • 德勒兹
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具体描述

《思想的疆界:一种关于生成、差异与超越的探索》 在这本 ouvrage中,我们踏上一场深入探究哲学核心概念的旅程,意在揭示思想的生成机制、差异的本质以及通往超越的可能性。本书并非对现有哲学体系的简单梳理或评介,而是试图通过一种动态的、富有创造性的视角,重新审视那些构成我们理解世界和自身之基石的抽象范畴。我们关注的焦点,在于揭示那些潜藏于既定结构之下的流动性,以及那些在表面统一性之下涌动的深刻差异。 本书的开篇,我们将目光投向“生成”(Becoming)这一概念。我们并不满足于将生成视为一种简单的线性发展或演变,而是将其理解为一种持续不断的、内在的变动性,一种永远在途中的、未完成的状态。生成不是一种“达到”某一个终点,而是其本身就构成了事物的存在方式。它意味着否定任何静态的、固定的本质,强调运动、变化与创造的根本性。我们将审视生成是如何作用于我们的感知、认知乃至于存在的各个层面,它如何挑战我们对于永恒不变的真理和僵化的分类体系的迷恋。生成,在这里,是一种解放性的力量,它打开了新的可能性,瓦解了旧有的限制。 紧随其后,我们深入探讨“差异”(Difference)。差异并非是简单的“非此即彼”的对立,而是一种更加复杂、更具生成性的关系。它不是由主体强加于对象之上的区分,而是事物的内在属性,是事物之所以为事物的原因。差异是生成得以发生的土壤,是每一个独特存在的源泉。我们将分析差异是如何构成我们的经验世界,它是如何在语言、概念、身体以及社会结构中运作的。理解差异,就是理解世界的多样性与丰富性,就是认识到每一个个体和每一次事件的独一无二性。本书将挑战那些追求统一、抹杀差异的思维模式,倡导一种对多样性与复杂性持开放态度的哲学立场。 在理解了生成与差异之后,本书将触及“超越”(Transcendence)这一更为宏大的议题。这里的超越,并非是传统意义上指向一个绝对他者的宗教式或形而上学式的彼岸,而是一种内在的、生成性的超越。它不是逃离现世,而是更深刻地投入其中,并通过生成与差异的力量,不断地突破自身的局限,抵达新的维度。这种超越,发生在思想的内部,发生在每一次对既定范畴的质疑与重塑之中,发生在每一次对“他者”的真正接纳与理解之中。我们将探讨,当个体、思想或社会能够拥抱生成性与差异性时,它们便拥有了向自身之外拓展、向新的可能延展的内在动力。这种超越,是一种创造性的飞跃,是一种将限制转化为机遇的能力。 本书在行文中,将特别注重语言的运用。我们不希望语言成为思想的牢笼,而希望它能成为思想的翅膀。因此,我们将力求在表达上既精确又富有诗意,既具有分析性又蕴含创造性。我们将借鉴并发展一系列哲学概念,但始终以一种开放和实验性的态度来对待它们,使其能够服务于我们对思想生成、差异存在与内在超越的独特探索。 本书的结构将围绕这三个核心概念展开,但各部分之间并非孤立的章节,而是相互渗透、相互启发的。我们会通过对艺术、文学、科学以及社会现象的细致考察,来阐释和印证我们的哲学论点。这些考察将不仅仅是例证,更是我们哲学思考的源泉和动力。我们希望通过这种方式,将抽象的哲学思辨与生动的现实经验紧密地联系起来,让读者在阅读中感受到思想的鲜活与力量。 我们不回避哲学中的复杂性与挑战。本书旨在启发读者进行更深层次的思考,鼓励他们质疑那些习以为常的观念,并勇敢地探索思想的未知领域。我们相信,通过对生成、差异与超越的深刻理解,我们能够培养一种更加灵活、更加富有创造力、也更加开放包容的思维方式。这种思维方式,不仅能够帮助我们更好地理解这个瞬息万变的时代,也能够帮助我们更好地认识和发展我们自身。 本书的目标,是为那些对思想的本质、存在的可能性以及我们如何突破自身局限感兴趣的读者提供一份独特的视角。它是一次邀请,邀请读者一同踏上这场关于思想的疆界、关于生成的舞蹈、关于差异的协奏、以及关于内在超越的无限远征。我们相信,在这场旅程中,每一步都将是崭新的发现,每一次思考都将是全新的生成。

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读后感

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用户评价

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第三篇: 这本书的装帧和字体选择,就透露出一种严肃的学术野心。它不是那种旨在普及哲学的入门读物,而是直接投身于最前沿的哲学战场。我关注这本书很久了,主要是因为它试图解决一个长期困扰我的问题:在后现代的解构浪潮中,康德的先验哲学是否还能保有其有效性?作者给出的答案是肯定的,但这种肯定是通过一种极其辩证的方式达成的。他巧妙地引入了“超验美学”的概念,将其视为连接康德“时间与空间直观形式”和德勒兹“块茎式连接”的枢纽。书中对“物自体”的重新定位,尤其令人耳目一新——它不再是不可知的彼岸,而是在生成过程中不断自我超越的“阈限”状态。这种对既有概念的微调,带来了巨大的理论张力。唯一的不足或许是,对于不熟悉德勒兹“差异与重复”核心论述的读者来说,某些章节的跳跃性可能较大,需要辅助阅读材料来跟上作者的思路。

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第五篇: 对于那些醉心于十九世纪末哲学转向,并试图在当代政治哲学中寻找新根基的学者而言,这本书无疑是近十年来最重要的一份文献综述和理论创新。我尤其欣赏作者在探讨“道德律令”时所采取的视角。他没有满足于简单地将康德的“绝对命令”视为一种僵硬的、普遍化的规则,而是深入挖掘了其中蕴含的“非特定性”潜力,并将其与德勒兹的“伦理的非规范性”进行对接。这种对接的精妙之处在于,它既保留了康德对普遍关怀的承诺,又注入了德勒兹对地方性、偶发性和差异性主体行动的肯定。书中的措辞极为考究,学术规范无可挑剔,引文的精确性也令人信服。它要求读者不仅要掌握两边的理论,更要具备一种“在场”的洞察力,去感受那些在概念缝隙中流动的能量。读完之后,我感觉自己对“自由”和“责任”这两个词汇的理解,被彻底打碎并以一种更具活力的方式重新组装了。

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好的,这是一篇模仿不同读者口吻撰写的、关于一本虚构书籍《Thinking Between Deleuze and Kant》的图书评价,每段都力求风格迥异且内容充实。 第一篇: 这本书的问世,简直是一场思想上的地震。我一直觉得,德勒兹和康德之间的鸿沟,更像是一道跨越不了的深渊,一方是流动的、生成性的、反形而上学的先锋,另一方则是奠基性的、先验的、结构严谨的批判哲学巨擘。然而,这本书的作者却以一种近乎手术刀般精准的剖析,在两者的理论交汇点上搭建了一座摇摇晃晃却又无比坚实的桥梁。我读到关于“先验美学”和“感性知性界限”的部分时,简直被那种洞察力所震撼。作者并没有简单地进行概念的嫁接,而是深入到康德对“判断力”的探讨中,并将其与德勒兹对“游牧的政治学”以及“无器官身体”的构想进行对话。这种对话不是表面的,而是直击二者对“主体性”和“经验”的不同理解。特别是作者对于“无限与有限”如何在德勒兹的“褶皱”理论中重新被解读的论述,彻底颠覆了我过去对康德“知性范畴”的僵化理解。全书的行文节奏紧凑,学术气息浓厚,但又不失哲学思辨的激情,是一部值得反复研读的重量级著作。

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第二篇: 说实话,当我拿起这本书时,我抱持着一种既期待又怀疑的态度。我对后结构主义的流畅叙事情有独钟,但康德的严谨逻辑对我来说常常像是一道难以逾越的冰墙。这本书的开篇部分,特别是对“纯粹理性批判”中“先验演绎”的重新阐释,差点让我关上书页。但作者的叙事策略非常高明,他没有试图让德勒兹去“修正”康德,而是利用德勒兹的生成性视角,去“激活”康德文本中那些沉睡的、潜在的运动性。这种处理方式,使得康德的认识论不再是冰冷教条的集合,而更像是一个充满张力的动态系统。我特别欣赏作者对“意向性”概念的处理,不再将其视为传统主体对客体的固定指向,而是将其视为一种在无数经验流中不断被重塑的“区域化”过程。对于那些习惯于德勒兹式畅快淋漓的读者来说,这本书的前半部分可能需要一些耐心,但一旦你适应了这种将康德的结构融入德勒兹的运动场域的叙事方式,你会发现它带来的思维上的解放感是无与伦比的。

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第四篇: 阅读这本书,感觉就像是走进了一个精心布置的哲学迷宫,你必须时刻保持警惕,因为每一个转角都可能通向一个完全出乎意料的理论景观。我一直认为,哲学的魅力在于它能够捕捉到时代精神的脉搏,而这本书无疑抓住了我们这个时代对于“稳定结构”的怀疑与对“无限可能性”的渴望之间的矛盾。作者在论述“主体性”的瓦解时,引用了康德对“自我意识的统觉”的论述,然后瞬间将其置于德勒兹“无器官身体”的平面上进行解构。这种快速的、非线性的理论转换,是这本书最引人入胜的地方。它迫使读者放弃线性的阅读习惯,转而采用一种多维度的、同时性的理解方式。书中的图示和类比虽然不多,但每一次出现都极具启发性,尤其是作者描绘的“德勒兹式的康德可能王国”的景象,充满了后现代的迷幻色彩,却又坚实地立足于批判哲学的土壤之上。

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