图书标签: 雷蒙.阿隆  政治哲学  雷蒙·阿隆  政治  知识分子  台版  蔡英文  法国   

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翻译者和台湾总统不是同一个人。翻译质量也不咋滴。贵在完整。

很好的书，可以买一本，精读。

能意识到崇拜是一致的，一致狂热地被奴役，也能领略到乌托邦的浪漫。或许革命与进步从诞生之初就覆盖了人类追求美好的使命感，所以雷蒙阿隆在警醒大家注意染上悲观主义色彩的历史乐观主义者们有赖话语和思想的辩护。想到了一首诗，不要期待任何战斗，战斗追求流血，并靠流血自辨。

【藏书阁打卡】第一次听说雷蒙·阿隆这个名字是看到68年五月风暴时巴黎学生喊的口号：“宁愿跟着萨特错，也不愿跟着阿隆对。”出于可以预想到的原因，他在国内知识界的名气远不如萨特。多亏了好心的友邻，我才能看到这本书的完整版。虽然翻译得不怎么样，但至少关键的内容没被阉割。阿隆在这本书中集中批判的所谓知识分子的鸦片就是法国左派知识分子一直以来对暴力革命的非理性狂热以及对进步史观和乐观主义哲学不加质疑的全盘接受。这种长久以来人为营造出的左派神话氛围可能会导致毁灭性的后果，即当它变成僵化的教条，就会成为另一种形式的世俗宗教，其虔诚的信徒将不惜代价、不择手段地消灭任何异端分子以抵达教义所允诺的“神圣乌托邦”。历史诚如其所料吗？存在命定的天选阶级吗？我们等来的究竟是弥赛亚应许的天国，还是路西法伪装的地狱？

【藏书阁打卡】第一次听说雷蒙·阿隆这个名字是看到68年五月风暴时巴黎学生喊的口号：“宁愿跟着萨特错，也不愿跟着阿隆对。”出于可以预想到的原因，他在国内知识界的名气远不如萨特。多亏了好心的友邻，我才能看到这本书的完整版。虽然翻译得不怎么样，但至少关键的内容没被阉割。阿隆在这本书中集中批判的所谓知识分子的鸦片就是法国左派知识分子一直以来对暴力革命的非理性狂热以及对进步史观和乐观主义哲学不加质疑的全盘接受。这种长久以来人为营造出的左派神话氛围可能会导致毁灭性的后果，即当它变成僵化的教条，就会成为另一种形式的世俗宗教，其虔诚的信徒将不惜代价、不择手段地消灭任何异端分子以抵达教义所允诺的“神圣乌托邦”。历史诚如其所料吗？存在命定的天选阶级吗？我们等来的究竟是弥赛亚应许的天国，还是路西法伪装的地狱？

为世界祛魅 一．未曾实现的祛魅 1919年，在德国慕尼黑大学，马克思•韦伯在其著名的《以学术为业》的讲演中认为经过数千年科学进步的历程，以理智化为特征的新的时代业已来到，在这样的时代，人们拥有这样的知识或信念——“只要人们想知道，他任何时候都能够知道；从原则上...  

说起事来一扯一长串，是本人要命的恶习。希望时间长了能成为风格。 本一下学期开始对专业有感觉，委托在京的同学给买了一套华夏版本的翻译教材，其中有一本《社会学主要思潮》，作者是个叫Raymond Aron的法国老头。后来这一套书，真正看完的就是老头的大作，其中印象很深的不...  

引言: 大众基本上都认同萨特是偏重于感性和理想的,而阿隆则是一个始终头脑清醒的理性主义者,但是阿隆在著述立说的过程中也难免将自己的感情倾注于文字之中.没有绝对的理性,正如没有彻头彻尾的完美,没有完完全全的绝望. 我在欣赏雷蒙•阿隆的作品的时候禁不住为了其缜密的理性...  

我们首先要解决一个问题，阿隆在这本书中究竟在向谁开炮， “精神世界的迷雾重重，确实需要一个孤独而又伟大的知识分子的守夜人”，而“守夜人”突破的迷雾是什么？仅仅是马克思主义吗？不是的，是整个的意识形态，或者说是对于意识形态的一种狂热。“不是指随便哪个思想，哪...