具體描述
《道德箴言錄》講述瞭：早年的拉羅什福科是“一個流血的政治型人物”，他對政治有著與生俱來的狂熱，是以行動來閱讀生活這本大書。晚年的他變成瞭一個沉思的文化型人物，他傾聽、交談、思考，以消化早年豐富閱曆的方式來療傷。他厭倦行動而渴望思考，思考的重要成果便是一本雖薄猶厚的《道德箴言錄》，通過對人們行為品質的分析和描述，揭露人們實際上在做什麼、想什麼。拉羅什福科剋服瞭中庸派的弊端，巧妙地利用瞭辯證法，在“好”中洞察瞭“不好”的一麵。拉羅什福科的懷疑態度、英雄主義在反對諂媚當中恢復瞭智者的尊嚴，他以個人的力量挑戰瞭一個時代。在寫作藝術和思考的深度方麵，他的確又達到瞭語不驚人死不休的境地。
著者簡介
拉羅什福科（La Rochefoucauld，1613-1680），法國思想傢，著名的格言體道德作傢，生於巴黎一個傢世顯赫的貴族傢庭。早年他對政治有著非同尋常的狂熱，晚年不問政治而齣入於各種文藝沙龍。拉羅什福科以犀利的洞察力和優美的文字分析人的情緒、激情，追溯人們言行的動機。著有《迴憶錄》（1662）與《道德箴言錄》（1665-1678）兩部作品。
圖書目錄
讀後感
《道德箴言录》在中国的读者群，那是比不上培根、蒙田、帕斯卡尔、奥勒留这些人的作品的。这其中的原因，我想大致有三，一是我们的教育中，性善论占据主流，而拉罗什福科对人性的冷嘲热讽让习惯了“人之初，性本善”的中国人觉得不舒服；二来这本小册子没有什么规范训条，甚...
評分最近，一位朋友归还了借阅一年的两本书，其中一本就是薄薄的淡兰色封面的《道德箴言录》。我一翻，是在2003年4月从当当书店购买的。记得当时很快看完，而且心满意足。 书的侧页这样介绍：“拉罗什福科（1613年-1680年）法国思想家，著名的格言体道德作家。一生作品不多，唯...
評分《道德箴言录》摘录 16 这种人们看作是德行的大度,其动机有时是虚荣,有时是迟钝,经常是恐惧,而更多情况下是这三者合一. 19 我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸. 23 很少有人认识死亡.人们通常并不是靠决心,而是靠愚钝、靠习惯来忍受它。大多数人赴死，只是把它看作一件...
評分伪善是邪恶向美德的致敬 世人在巅峰时展现的谦逊姿态，不过是为了表现自己的成就远甚于命运。 你我皆有足够的力量去承受他人的不幸。 哲学可轻易战胜过去与未来的痛苦，却无法击溃当下之痛。 罕有人了解死亡，我们忍受死亡依靠的通常不是决心，而是愚昧或惯性。 如果你我不怀骄...
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