具体描述
李敖大师满腹经纶、学识渊博且著作等身，“嬉笑怒骂，皆成文章”。不仅如此，他的口才也极好，可谓喙长三尺，以旁征博引来舌战群儒对他来说那就是家常便饭。“谈笑间樯橹灰飞烟灭。”不管是读李敖的文章还是听李敖的演讲，都能够增长见识，不仅如此，还能从不拘小节的文章中感受到畅快淋漓与回肠荡气，能让人身上背负的压力得到最大程度的释放和宣泄。
李敖的学问不是死的，而是活的；不是虚的，而是实的；不是假的，而是真的。没有华丽辞藻的修饰，但却一针见血、看法独到。比起一些只会写莺燕之语或是只会做死学问的文人来说，有着天壤之别。“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”，李敖前半生人生之路坎坷，有过失恋，被朋友背叛，作品被查封，甚至还坐过牢。可以说李敖是经历了千辛万苦才熬出了头，虽然遭受过如此多的打击，但李敖初衷未改，该怎么样还怎么样，该写就写，该骂照骂，气势是有增无减，相比之下，许多知识分子与李敖一样也有相似的经历，但两者的表现却完全不同，这些知识分子，有的失去了骨气、磨平了棱角，变得圆滑、变得胆小、变得怕事，一切以明哲保身为最优先；还有的则内心变得灰暗，只要自己过不好，也不让别人过好，暗地里损人或整人已成为人生一大“乐事”。这些人表面上衣冠楚楚、嘴巴里说尽仁义道德，内心却污浊不堪，损人利己起来面不改色，正所谓“君子坦荡荡，小人常戚戚”。
作者简介
目录信息
读后感
虽然有点拼凑的感觉,有点像读李敖书后的心得笔记。不过，如果哪位作者对某位思想家的作品研究到像本书这样的程度，其实也是不容易的。书内容还是不错的，有很多启发或启迪人智慧的地方。比如政治的学问、为人的学问、女人的学问、爱情的学问、作文的学问、生死的学问等...
评分虽然有点拼凑的感觉,有点像读李敖书后的心得笔记。不过，如果哪位作者对某位思想家的作品研究到像本书这样的程度，其实也是不容易的。书内容还是不错的，有很多启发或启迪人智慧的地方。比如政治的学问、为人的学问、女人的学问、爱情的学问、作文的学问、生死的学问等...
评分虽然有点拼凑的感觉,有点像读李敖书后的心得笔记。不过，如果哪位作者对某位思想家的作品研究到像本书这样的程度，其实也是不容易的。书内容还是不错的，有很多启发或启迪人智慧的地方。比如政治的学问、为人的学问、女人的学问、爱情的学问、作文的学问、生死的学问等...
评分虽然有点拼凑的感觉,有点像读李敖书后的心得笔记。不过，如果哪位作者对某位思想家的作品研究到像本书这样的程度，其实也是不容易的。书内容还是不错的，有很多启发或启迪人智慧的地方。比如政治的学问、为人的学问、女人的学问、爱情的学问、作文的学问、生死的学问等...
评分虽然有点拼凑的感觉,有点像读李敖书后的心得笔记。不过，如果哪位作者对某位思想家的作品研究到像本书这样的程度，其实也是不容易的。书内容还是不错的，有很多启发或启迪人智慧的地方。比如政治的学问、为人的学问、女人的学问、爱情的学问、作文的学问、生死的学问等...
用户评价
我对这本书的评价，核心在于它提供了一种罕见的“反思的勇气”。作者的笔触极其冷峻，他似乎对一切都保持着一种审慎的怀疑态度，不轻易对任何既定观念做出妥协。这种风格对于习惯了温和、中庸表达的读者来说，无疑是一种挑战。书中涉及的许多领域知识广博，从哲学思辨到社会现象剖析，无不体现出作者深厚的阅读积累和敏锐的洞察力。我特别欣赏他那种“直面人性幽暗面”的坦诚，他并不试图描绘一个理想化的世界，而是直接将问题摊开在读者面前，迫使我们去直视那些不愿承认的事实。这本书不是用来消遣的，它需要读者投入大量的精力去消化、去反刍，它更像是一面镜子，映照出我们自身思维的盲点和知识结构的漏洞。读完之后，我感到的是一种被“洗礼”后的清醒，它教会我，真正的学问，往往诞生于最不妥协的质疑之中。
评分这本书的文字力量简直是扑面而来，读起来有一种酣畅淋漓的感觉，仿佛不是在阅读一个人的思想，而是在跟一个思维极其敏捷、学识渊博的智者进行一场不设防的辩论。作者的叙事风格非常跳跃，他似乎毫不介意读者是否能跟上他那高速运转的大脑，直接抛出观点，然后用一连串看似不相关却又暗藏精妙逻辑的例子来佐证。我特别欣赏他那种近乎苛刻的求真精神，对于那些约定俗成的“学问”和被神化的权威，他总能用一种近乎挑衅的姿态去审视和解构。这种阅读体验非常刺激，它强迫你不断地去挑战自己原有的认知框架，而不是被动地接受灌输。在某些章节，我甚至能感受到那种笔墨难掩的激情和愤懑，仿佛他正在对着空气呐喊，试图唤醒沉睡的大众。读完后，我感觉自己的批判性思维被狠狠地激活了，虽然有些观点可能过于偏激或绝对，但正是这种锋芒毕露，才使得整部作品充满了生命力和讨论价值。它不是一本让人读完后心平气和的书，而是一剂猛药，让你在清醒与困惑之间反复拉扯，最终不得不重新审视自己所处的世界和所相信的一切。
评分这本书的结构布局，坦白说，初看之下有些令人摸不着头脑，它更像是一系列思想火花的随机迸发，而非严谨的学术论著。大量的引述和典故穿插其中，有时候需要频繁地停下来查阅背景资料，才能真正捕捉到作者话语中的那层深意。但有趣的是，正是这种看似松散的组织方式，反而模拟了真实思考的过程——灵感并非总是在线性的轨道上运行。作者在处理历史事件和文化现象时，惯用一种“抽丝剥茧”的手法，他不会满足于表面的解释，而是执着于挖掘其背后的权力结构和意识形态的运作。比如，他对某些经典文学作品的解读角度，就充满了颠覆性，让人不得不佩服他那种“旁观者清”的冷峻目光。这本书的语言风格是极其个性化的，带着浓厚的时代烙印和强烈的个人色彩，初读者可能会觉得有些晦涩难懂，甚至略显傲慢，但这恰恰是其魅力所在——它拒绝平庸化、大众化。它更像是一份私密的思想日志，被强行公之于众，所以我们读到的，是一种未经稀释的“原浆”。
评分作为一名对人文社科领域有持续兴趣的读者，我发现这本书提供了一种极其独特且有力的视角来审视当代知识界的生态。作者的表达方式极具画面感，他擅长用犀利的比喻和生动的场景来描绘抽象的学术争论，使得原本枯燥的理论探讨变得鲜活起来。我特别留意了他对于“真知”与“伪饰”之间界限的探讨，他似乎有一种近乎偏执的执着，要求知识必须经得起最残酷的检验，容不得半点含糊其辞或故作高深。阅读过程就像是跟随着一位经验丰富的猎手深入密林，他不仅指给你看猎物在哪里，更教你如何分辨足迹、嗅出陷阱。这种教学方式，与其说是知识的传授，不如说是一种“心法”的磨炼。全书没有太多冗长的数据或繁复的论证链条，而是高度依赖于逻辑的穿透力和论断的精准度。读完后，我感到一种思维上的“紧绷感”——仿佛全身的知识细胞都被激活，时刻准备着去质疑任何不合逻辑的陈述，这才是真正有价值的阅读体验。
评分这本书的阅读体验是层次分明的，初读时，你可能会被其尖锐的批判性所震撼，认为这不过是慷慨激昂的“批驳之作”。然而，随着阅读的深入，你会逐渐体会到字里行间蕴含的深厚学养和对人类文明脉络的清晰掌握。作者在构建其论点时，总能娴熟地在宏大的历史背景与微观的个体经验之间进行切换，使得他的论述既有理论高度，又不失人间烟火气。尤其是他对传统教育模式和知识传播方式的反思，非常具有现实意义，他毫不留情地指出了学院派内部的僵化和保守，为那些渴望独立思考的人指明了一条更艰难但也更光明的道路。这本书的文字节奏感极强，时而急促如鼓点，时而舒缓如长叹，这种内在的音乐性，让长篇的阅读也保持了极高的吸引力。它更像是一部思想的“炼金术”，将我们习以为常的认知材料投入火炉，试图提炼出某种更纯粹、更有价值的东西。
评分其中的思想我特别讨厌。
评分作者文笔 文采能力弱的很 编排 梳理水平低 大师都没味了
评分挂羊头卖狗肉，借着李敖放鸡汤。完全是一本作者阐述自己三观的杂文集。 文中援引李敖的原话不多，但是观其言论，还是三呼万幸：幸亏世间只有一个李敖，如果多几个这样的疯子，整个中国都要完蛋。 李敖与其师长胡适之先生、其朋友柏杨一样，对中国人的若干劣根性洞若观火，针砭时弊起来一针见血，但他们也都同时继承了中国文人相亲的历史习性：唯我独尊，顺我者昌逆我者亡，完全容不得一点异议。崇洋媚外这个词好像就是特地为他而设。只可惜他的作品和他的人一样，浅显粗俗，浮于表面，时而小肚鸡肠口不择言，时如泼妇骂街全无个人尊严。 如果作为政治家，必是独夫；生在文革年代，必是红卫兵一员干将。所幸终归只是纸上谈兵无缚鸡之力的文弱书生，真是世之大幸。
评分应该是本读后感…
评分譬如讲解棋局，一个未入段的菜鸟如何能领悟九段超一流国手棋路的高妙呢？
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